scholarly journals La malicia de los intelectuales. Una lectura neopragmática de Heidegger, Borges y Kundera

2021 ◽  
Vol 19 (38) ◽  
Author(s):  
Aldo Enrici
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Jorge Luis Borges ◽  
Richard Rorty ◽  
Milan Kundera

El pensamiento de intelectuales influyentes puede ser afectado por la intrusión desus propias opiniones privadas, de contenido malicioso. La ética profesional queda endesequilibrio. Mencionamos tres casos: Martin Heidegger, Jorge Luis Borges y MilanKundera. Heidegger expresa su antisemitismo. Jorge Luis Borges elogia las dictaduraslatinoamericanas. Milan Kundera manifiesta su deseo de violación carnal de una mujer.La posición de Richard Rorty, desde la hermenéutica pragmática sobre la distinciónentre vida pública y vida privada que afecta a estos intelectuales, permite explicarestos deslices éticos.

Literatura posnacional

2014 ◽  
Author(s):  
Bernat Castany Prado
Keyword(s):  
Jorge Luis Borges ◽  
Mario Vargas Llosa ◽  
Milan Kundera ◽  
Orhan Pamuk ◽  
Amin Maalouf

La intensificación de las interrelaciones entre las diversas partes del mundo, conocida como globalización, ha generado un cierto desgaste del estado nación, que hasta entonces fue la principal unidad política, social, cultural e identitaria. La literatura parece haberse adelantado a las ciencias sociales en la búsqueda de descripciones y construcciones identitariaa más respetuosas con la irreductible complejidad del mundo y de las personas que lo habitan. Las obras de Salma Rushdie, Claudio Magris, Amin Maalouf, amos Oz, Orhan Pamuk, Milán Kundera, W.G. Sebald, Haruki Murakami, Mario Vargas Llosa, Jorge Luis Borges o Paul Smaïl, entre muchos otros, generan en la mente de sus lectores una comunidad imaginada mundial en la cual ni la representación estética ni la responsabilidad moral y política se detiene en las fronteras nacionales.

scholarly journals RORTY Y HEIDEGGER: DOS CRÍTICAS CONTEMPORÁNEAS A LA EPISTEMOLOGÍA EN TANTO FILOSOFÍA

2018 ◽  
pp. 33-42
Author(s):  
Nahir Fernández
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Richard Rorty

Este trabajo apunta a desplegar algunas críticas contemporáneas que se han dirigido a la epistemología moderna, especialmente hacia la dicotomía sujeto/objeto y la separación entre la capacidad de conocer y el trato práctico con el mundo. Otro objetivo que se persigue es el de fomentar un diálogo entre tradiciones filosóficas que usualmente son concebidas como distantes: el pragmatismo norteamericano y la filosofía continental. Se tomará entonces a Martin Heidegger y Richard Rorty como exponentes de cada una de las corrientes mencionadas, y se buscará poner de manifiesto tanto los matices como los puntos en común de cada manera de entender un problema que consideramos es abordado por ambos. Por el lado de Heidegger, se hará hincapié en su historización del ser, que lleva a apelar a una dimensión de pre-comprensión. Al mismo tiempo, resultará fundamental para nuestro enfoque la relación originaria entre ser humano y mundo, previa a toda concepción del conocimiento en términos de contemplación y/o relación entre sujeto y objeto. En cuanto a Rorty nos adentraremos en sus críticas a la concepción del conocimiento como representación, al sujeto moderno y a la verdad como adecuación.

The Unbearable Lightness of Being, or: Problematising the Ethical

2006 ◽  
Vol 13 (2) ◽  
pp. 150-174
Author(s):  
Michael Payne
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Karl Barth ◽  
Milan Kundera ◽  
The Novel ◽  
Problem Of Time ◽  
Making Sense ◽  
Experience Of Time ◽  
Central Argument ◽  
Central Characters

AbstractThe problem of time has captivated the attention of philosophers, theologians and poets for centuries. In the following article the author addresses the issue of time using the novel The Unbearable Lightness of Being by Milan Kundera as the lens through which to view humanity's experience of time and the variety of options available for making sense out of time. The central argument of the article is explore how nihilism as portrayed through the two central characters of Kundera's novel, Tomas and Tereza, provides a unique dilemma for making sense of one's life as a whole. In explicating this aporia the article reflects on the work of Augustine, Karl Barth and Oliver O'Donovan as well as taking a fresh look at the work of Nietzsche and Martin Heidegger. In addition, the poetry of T.S. Elliott is also examined as it too reflects a Christian attempt to make meaningful what otherwise appears as something destructive of meaning, namely, the cruel contingency of time itself. If time is a creation of God and is good then what are we to make of Kundera's Unbearable Lightness of Being?

Friend as Enemy

2018 ◽  
pp. 54-69
Author(s):  
Rastislav Dinić
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Friedrich Nietzsche ◽  
Rule Of Law ◽  
Ludwig Wittgenstein ◽  
Ralph Waldo Emerson ◽  
Richard Rorty ◽  
Constitutional Democracy ◽  
Stanley Cavell ◽  
The Rule Of Law ◽  
The Difference

Richard Rorty famously claimed that the difference between analytic and continental philosophers, boils down to a political one—analytical philosophers are predominantly liberals who share a belief in the rule of law and the institutions of modern constitutional democracy, while the continental ones tend to be more pessimistic about this political arrangement, and much more prone to experiment with the alternatives. But where does this leave the members of that rare breed—philosophers who see themselves as working in both traditions? In order to answer that question for himself, Rorty has written several books proclaiming his faith in liberalism and America as its most prominent example. But what about Stanley Cavell—a philosopher inspired equally by Ludwig Wittgenstein, J.L. Austen, Ralph Waldo Emerson, Friedrich Nietzsche and Martin Heidegger? It is difficult to answer this question straightforwardly, since, although many of his writings are in some sense deeply political, Cavell rarely wrote explicitly on politics, especially in respect of modern ideological struggles. One way someone interested in this question could go about trying to answer it is by turning to Cavell’s encounters with more explicit representatives of certain ideological positions. That is exactly what I intend to do in this paper—by turning to Cavell’s engagement with Yugoslav director Dušan Makavejev.

scholarly journals Narrativa e educação: algumas reflexões a partir de Benjamin, Kundera e Rorty

2011 ◽  
Vol 11 (33) ◽  
pp. 515
Author(s):  
Heraldo Aparecido Silva
Keyword(s):  
Walter Benjamin ◽  
Richard Rorty ◽  
Milan Kundera

Este artigo analisa alguns aspectos da noção de narrativa à luz das idéias do filósofo alemão Walter Benjamin (1892-1940), do literato tcheco Milan Kundera (1929-) e do filósofo norte-americano Richard Rorty (1931-2007). A fundamentação teórica de nosso estudo estará centrada, principalmente, no conhecimento advindo a partir de autores como: Benjamin (1975, 1986), Kundera (1988, 1994), Rorty (1990, 1994, 1995, 1997, 1998, 2000) e Orwell (1996). Assim, a interpretação dos textos dos autores estudados e a posterior confrontação de suas idéias permitirão relacioná-las conceitualmente com a temática proposta. Finalmente, propomos mostrar que, em alguns momentos e a despeito das diferenças teóricas entre Benjamin, Kundera e Rorty, suas vozes ecoam importantes mensagens em comum para a educação. 

scholarly journals Hermenéutica del olvido

2021 ◽  
pp. 55-73
Author(s):  
Francisco Naishtat
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Friedrich Nietzsche ◽  
Walter Benjamin ◽  
Jorge Luis Borges ◽  
Paul Ricoeur ◽  
Jean Paul ◽  
Paul Ricœur

Este artículo parte de un poema manuscrito atribuido póstumamente a Jorge Luis Borges, titulado “Aquí. Hoy” y editado por el crítico colombiano Abad Faciolince. Sin entrar en el problema de la autenticidad de este poema, lo que interesa es su argumento metafísico en conexión con lo que se caracteriza aquí como una “hermenéutica del olvido”, convocando a Paul Ricœur, Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre, Martin Heidegger, Walter Benjamin y otros filósofos que inauguraron una reflexión sobre el olvido con raíces fenomenológicas, ontológicas, antropológico-existenciales e históricas. En particular, el autor polariza un pensamiento (in)existencial del olvido a través de la noción de Nachleben con la que Benjamin, en su obra temprana, aborda la temática de la ruina y la espectralidad.

scholarly journals Conexões e disjunções no diálogo entre o romance e a Filosofia: sabedoria da incerteza, verdade e liberdade

2015 ◽  
Vol 92 ◽  
Author(s):  
Heraldo Aparecido Silva
Keyword(s):  
Richard Rorty ◽  
Milan Kundera

Este artigo tem por objetivo analisar alguns aspectos da relação entre o romance e a filosofia a partir das ideias do romancista tcheco Milan Kundera e do filósofo norte-americano Richard Rorty. Primeiro, mostra que o advento dos tempos modernos pode ser atribuído não somente a Descartes, mas também a Cervantes. Nessa perspectiva, a noção de romance como sabedoria da incerteza é evidenciada para se contrapor à obsessiva busca filosófica pela verdade absoluta. Finalmente, a partir da discussão contemporânea sobre as funções sociais da teoria e a narrativa, destaca que as transformações sociais mais relevantes são ocasionadas principalmente pela sensibilidade e imaginação literárias do que pela argumentação filosófica.

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