A nudez de um corpo diferenciado em performance sob as influências de Antonin Artaud e Frida Kahlo

Author(s):  
Felipe Henrique Monteiro Oliveira
Keyword(s):  
Author(s):  
Dora M. Pettinella
Keyword(s):  

Resonance ◽  
2020 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 6-14
Author(s):  
Allen S. Weiss

What would it mean to consider the last works of Antonin Artaud, including his major radio piece, To Have Done With the Judgment of God—written after his return to language following years of aphasia during his incarceration in the psychiatric asylum of Rodez and upon his return to Paris just before his death—as poetry? Based upon a veritable rhetoric of repulsion and abjection, effecting an obsessive resistance to readability, Artaud utilized numerous tactics to reject the reader: unmentionable blasphemy, putrid scatology, unintelligible glossolalia, hideous violence, abhorrent politics, obscene curses, unfathomable contradictions, bewildering lists, inexorable negations, disorienting syntax, unsettling non sequiturs, undefinable neologisms, uncanny repetitions. Were these writings to be inserted into the French poetic canon, they would necessitate a radical reconsideration of poetry and poetics, indeed of the French language itself, based upon the nihilistic powers of performance and performativity.


Leonardo ◽  
2011 ◽  
Vol 44 (3) ◽  
pp. 221-227 ◽  
Author(s):  
Scott F. Gilbert ◽  
Sabine Brauckmann

Fertilization narratives are powerful biological stories that can be used for social ends, and 20th-century artists have used fertilization-based imagery to convey political and social ideas. In Danae, Gustav Klimt used an esoteric stage of early human embryos to indicate successful fertilization and the inability of government repression to stifle creativity. In Man, Controller of the Universe, Diego Rivera painted a mural of a man controlling an ovulating ovary, depicting Trotsky's view that society will rationally regulate human fertilization. His former wife, Frida Kahlo, refuted this view in Moses: Nucleus of Creation, wherein she painted images of fertilization and embryo formation as the ultimate acts of erotic consummation and generation.


1972 ◽  
Vol 16 (2) ◽  
pp. 90 ◽  
Author(s):  
Roger Blin ◽  
Antonin Artaud ◽  
Victoria Nes Kirby ◽  
Nancy E. Nes ◽  
Aileen Robbins
Keyword(s):  

2019 ◽  
Vol 3 ◽  
pp. 14-33
Author(s):  
Doris Kolesch

Nicht erst mit der Performance-Kunst seit den 1960er-Jahren findet eine künstlerische Befragung der Rolle und Funktion des Publikums statt. Das gesamte 20. Jahrhundert ist in den performativen Künsten gekennzeichnet durch eine Erprobung, eine Veränderung und Hinterfragung dessen, was ein Publikum ist und was ein Publikum tun sollte oder auch nicht. So forderte schon Bertolt Brecht eine neue »Zuschaukunst«, wollte Antonin Artaud die Zuschauer_innen in »ein elektrisches Seelenbad, drin der Intellekt periodisch gehärtet wird«, tauchen und transformierte die Performance-Kunst die Zuschauer_innen zu aktiven Teilnehmer_innen und Mitspieler_innen. Diese Erkundung ist noch längst nicht abgeschlossen, wie beispielsweise aktuelle immersive Aufführungsformate zeigen. Doch trotz der praktischen wie theoretischen Relevanz, die dem Publikum im Theater des 20. und beginnenden 21. Jahrhunderts zukommt, weiß die Theaterwissenschaft relativ wenig über das Publikum und konstruieren aufführungsanalytische Ansätze häufig eine idealisierte Zuschauinstanz. Noch immer gilt mithin für die Theaterwissenschaft, was Dennis Kennedy 2009 in seiner Studie The Spectator and the Spectacle. Audiences in Modernity and Postmodernityvermerkte: Der Zuschauende sei »a pale hypothetical inference in the commentator’s imagination.« Es ist an der Zeit, Theaterwissenschaft auch als Publikumsforschung zu verstehen. Der Beitrag skizziert an ausgewählten Beispielen aus der Theater- und Performancegeschichte vom 18. bis zum 21. Jahrhundert wesentliche Veränderungen des Verhältnisses zwischen theatralem Geschehen und Publikum sowie unterschiedliche Konzepte und Praktiken theatraler Wahrnehmung. Auf dieser Grundlage werden Perspektiven einer theaterwissenschaftlichen Publikumsforschung umrissen.


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