The Encyclopedia of the Righteous Among the Nations: Rescuers of Jews during the Holocaust – Poland, Yad-Vashem, Jerusalem 2005

2005 ◽  
pp. 318-319
Author(s):  
Marta Janczewska
Keyword(s):  

Stosunki polsko-żydowskie podczas drugiej wojny światowej – to temat w szczególny sposób złożony i obciążony emocjami. Nawet jednak w najbardziej zażartej dyskusji dotyczącej tej problematyki strony milkną, gdy przywołane zostaną sylwetki Sprawiedliwych wśród Narodów Świata. Od roku 1963, kiedy Instytut Yad Vashem rozpoczął przyznawanie tytułu Sprawiedliwego wśród Narodów Świata, odznaczenie to otrzymało ponad 20 000 osób. Ponad 5300 spośród nich (dane na koniec 2000 roku) to Polacy. Po tomach prezentujących Sprawiedliwych z Holandii i Francji, staraniem Instytutu Yad Vashem do rąk badaczy i szerokiego kręgu czytelników trafia właśnie dwutomowa encyklopedia poświęcona Polakom uhonorowanym tym zaszczytnym tytułem.Książka w porządku alfabetycznym prezentuje kolejnych Sprawiedliwych, opatrując każde nazwisko (lub kilka nazwisk, w zależności od liczby osób zaangażowanych w konkretny przypadek) rodzajem noty biograficznej. Noty mają charakter narracyjny i ogniskują się na historii ratowania. W krótkich z konieczności zapisach autorzy starali się jak najpełniej ukazać sylwetkę Sprawiedliwego, jego status ekonomiczny, wykształcenie, poglądy i związane z nimi motywacje ratowania, oraz możliwie wiernie przedstawić historię pomocy, wskazać jej przebieg i okoliczności. Wszystkie hasła osobowe Encyklopedii... powstały jedynie w oparciu o akta, jakie każdy Sprawiedliwy posiada w Archiwum Instytutu Yad Vashem. Wiele not opatrzonych jest zdjęciem bohatera. Rozbudowany wstęp o charakterze historyczno-socjologicznym pióra profesora Israela Gutmana, mapa oraz słownik podstawowych pojęć przybliżają nawet zupełnie niezorientowanemu w temacie czytelnikowi złożoność stosunków polsko-żydowskich przed drugą wojną światową oraz przedstawiają mu realia okupowanej Polski, ze szczególnym uwzględnieniem reakcji Polaków na Holokaust. Autorzy Encyklopedii... zdecydowali się na prezentację sylwetek Sprawiedliwych, którzy zostali uhonorowani do końca 1999 roku. Jako że Instytut Yad Vashem kontynuuje nadawanie tytułu, spodziewany jest w przyszłości suplement, prezentujący kolejne postaci.

Pólemos ◽  
2019 ◽  
Vol 13 (1) ◽  
pp. 43-62
Author(s):  
Paolo Coen

Abstract This article revolves in essence around the contributions made by the architect Moshe Safdie to the Yad Vashem memorial and museum in Jerusalem. Both probably need at least a brief introduction, if for no other reason than the nature of the present publication, which has a somewhat different scope than the type of art-historical or architectural-historical journals to which reflections of this kind are usually consigned. The first part draws a profile of Safdie, who enjoys a well-established international reputation, even if he has not yet been fully acknowledged in Italy. In order to better understand who he is, we shall focus on the initial phase of his career, up to 1967, and his multiple ties to Israel. The range of projects discussed includes the Habitat 67 complex in Montreal and a significant number of works devised for various contexts within the Jewish state. The second part focuses on the memorial and museum complex in Jerusalem that is usually referred to as Yad Vashem. We will trace Yad Vashem from its conception, to its developments between the 1950s and 1970s, up until the interventions of Safdie himself. Safdie has in fact been deeply and extensively involved with Yad Vashem. It is exactly to this architect that a good share of the current appearance of this important institute is due. Through the analysis of three specific contributions – the Children’s Memorial, the Cattle Car Memorial and the Holocaust History Museum – and a consideration of the broader context, this article shows that Yad Vashem is today, also and especially thanks to Safdie, a key element in the formation of the identity of the state of Israel from 1967 up until our present time.


2012 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
Author(s):  
James Bernauer, SJ

Is the tendency to think of heroism as the activity of an individual rather than of a collective merely a matter of prejudice?  Perhaps the European revolutions of 1989 and the Arab Spring of 2011 will foster more careful scrutiny of that assumption.  Are the heroic figures so often featured in journalistic as well as historical accounts only individuals who are witnesses to a communal transformation and empowerment?  Will a greater appreciation for heroic collective action promote a more nuanced perspective on the development of Jewish-Christian relations?  The author proposes a shift of focus to communal heroism through an examination of four examples: the Yad Vashem project of recognizing the "Righteous among the Nations"; the Hungarian Revolution; the historical development of religious toleration; and, finally, the place that the Holocaust has taken on in contemporary reflection.


2021 ◽  
pp. 264-266

This chapter examines Relations between Jews and Poles during the Holocaust (2017), an English translation of Havi Dreifuss' Hebrew-language doctoral dissertation (completed in 2005). This book is a unique scholarly examination of Polish–Jewish relations during the Holocaust from a perspective of Jewish views. It is not a history of Polish–Jewish relations per se but rather a history of changing Jewish perceptions of Poland and the Poles from the beginning to the end of the Second World War. Based largely on unpublished wartime diaries and writings preserved in Yad Vashem as well as some materials from other archives, it also contains wartime photographs and a sizable, 60-page appendix of documents. The appendix itself, a rich collection of previously unpublished wartime testimonies, makes Dreifuss' book a valuable addition to any Holocaust library.


Grief ◽  
2020 ◽  
pp. 179-202
Author(s):  
David Shneer

In 2011, the Museum of Modern Art exhibited its new acquisition, Grief, alongside iconic photographs of camp survivors. It also appeared in major photography exhibitions related to war and atrocities. Baltermants’s Kerch photographs, including Grief, are also in Holocaust archives in Washington, DC, and Jerusalem. The author returns to the wartime crime scene in Kerch, where locals have commemorated the mass atrocity at the trench ever since the war. In 1975, an obelisk was erected at its southern end as a site of public mourning, and in 2010, a black granite sculpture was installed emphasizing the Jewish nature of the tragedy that took place there. The chapter concludes with contemporary researchers for Yad Vashem and Paris-based Yahad in Unum photographing sites of the “Holocaust by bullets,” in this case at the trench that Baltermants and other Soviet photojournalists came across in early 1942.


1996 ◽  
Vol 21 (137) ◽  
pp. 590-592
Author(s):  
Jean-François Pittelou

En julio de 1995, el Consejo Ejecutivo del CICR solicitó a la Dirección de Derecho Internacional y Doctrina y a la División de Archivos que redactaran un nuevo Reglamento de acceso a los archivos del CICR. En su reunión del 17 de enero de 1996, la Asamblea del CICR aprobó el texto que le fue presentado y encargó a la División de Archivos organizar la consulta de los archivos públicos del CICR.El CICR adopto esta medida teniendo en cuenta el extraordinario interes que los archivos de una institución, presente en la mayoría de los conflictos de estos últimos treinta años, tienen para el público. Responde, simultáneamente, al interés científico de los historiadores y al deseo manifestado por institueiones tales como el Yad Vashem World Centre for Teaching the Holocaust de Jerusalén, el United States Holocaust Memorial Museum de Washington, o el Centra de Documentación Judío Contemporáneo de París, de completar las respectivas colecciones de archivos. El CICR también desea facilitar el acceso a las personas en busca de datos biográficos o de testimonios relacionados con las víctimas de los conflictos.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document