scholarly journals Vida de Dante Alighieri. Tratado en honor de Dante Alighieri florentino, poeta ilustre

Author(s):  
David González Ramírez
Keyword(s):  
Author(s):  
Paolo Bartoloni

The Italian poet Dante Alighieri (1265–1321) is invoked several times in the work of Giorgio Agamben, often in passing to stress a point, as when discussing the political relevance of désoeuvrement (KG 246); to develop a thought, as in the articulation of the medieval idea of imagination as the medium between body and soul (S, especially 127–9); or to explain an idea, as in the case of the artistic process understood as the meeting of contradictory forces such as inspiration and critical control (FR, especially 48–50). So while Agamben does not engage with Dante systematically, he refers to him constantly, treating the Florentine poet as an auctoritas whose presence adds critical rigour and credibility. Identifying and relating the instances of these encounters is useful since they highlight central aspects of Agamben’s thought and its development over the years, from the first writings, such as Stanzas, to more recent texts, such as Il fuoco e il racconto and The Use of Bodies. The significance of Agamben’s reliance on Dante can be divided into two categories: the aesthetic and the political. The following discussion will address each of these categories separately, but will also emphasise the philosophical continuity that links the discussion of the aesthetic with that of the political. While in the first instance Dante is offered as an example of poetic innovation, especially in relation to the use of language and imagination, in the second he is invoked as a forerunner of new forms of life. Mediality and potentiality are the two pivots connecting the aesthetic and the political.


2012 ◽  
Vol 12 (2) ◽  
pp. 53
Author(s):  
Cláudia Regina Bovo

Considerado entre eclesiásticos e historiadores como uma das figuras mais eminentes do século XI, Pedro Damiano (1007-1072) tem sua biografia descrita e analisada há pelo menos nove séculos. Muito dos feitos e características atribuídos a sua pessoa foram fruto de construções historiográficas de diversos períodos, cuja obra hagiográfica de João de Lodi (Vitam Petri Damiani de aproximadamente 1077-1081)  é a precursora. Dentre os autores de grande vulto que fizeram referência às façanhas deste eremita, podemos destacar os humanistas Dante Alighieri, Giovanni Boccaccio e Petrarca. Além deles, historiadores eclesiásticos e laicos do século XIX anunciaram Pedro Damiano como autoridade espiritual e referência doutrinal no cenário político da Igreja Romana. Não foi por acaso que em 1828, o papa Leão XII concedeu a Pedro Damiano o título de Doutor da Igreja, reconhecendo seus numerosos escritos como textos fundamentais da doutrina cristã. Sendo assim, a partir da obra do cardeal Alfonso Capecelatro – Storia Di S. Pier Damiano e del suo Tempo – pretendemos analisar como a trajetória eclesiástica de Pedro Damiano é construída no fim do século XIX e o quanto ela responde à imperativos sócio-políticos do período. Além disso, verificaremos o quanto essa construção historiográfica se aproxima ou se distancia da imagem imaculada, contemplativa e, sobretudo, santificada erigida pelo seu texto hagiográfico fundador.


Author(s):  
Alexander Lee

In the sixth canto of the Purgatorio, Dante Alighieri lamented the pitiable condition of Italy. Though once the donna di provincie, it was now the ‘dwelling place of sorrow’. Bereft of peace, its cities were wracked by constant strife. Attributing this to the absence of imperial governance, he called on Albert of Habsburg to right Italy’s woes with all haste. As this chapter shows, the earliest humanists embraced the imperial cause for much the same reasons. Although aware of the condition of the regnum Italicum, they were concerned primarily with the affairs of individual cities, and used their classical learning to rationalize the character of urban life. Worn down by civil strife, they too called upon kings and emperors to restore their peace and liberty. But while some associated the Empire with signorial government, the most striking and persistent appeals to imperial authority came from humanists living under communal regimes.


Author(s):  
Iván Sergio
Keyword(s):  

En el último cuarto del siglo XIX se consolidó la comunidad italiana en Chile que hasta aquel entonces estaba dividida en pequeñas realidades aisladas sin un centro unificador; de hecho, las primeras dos instituciones italianas con sede en Valparaíso se fundaron en 1856 y 1858 -respectivamente la Sociedad mutuo socorro Unión Italiana y la Compañía de bomberos Cristoforo Colombo. Los primeros periódicos italianos en Chile datan de 1890 en el mismo periodo que se fundaron las instituciones italianas en Santiago como la Sociedad Mutuo Socorro “Italia” (1880), la Escuela Italiana de Santiago (1891), la Escuela Dante Alighieri (1902), entre otras. Si bien los periódicos italianos empiezan a publicarse a finales del siglo XIX, hemos encontrado la noticia de un periódico publicado en el año 1862, en el libro de Vittorio Briani1: se trata del Corriere d’Italia2 que fue presumiblemente publicado en Valparaíso y fue dirigido por Luigi Pagnani que, además, fue cónsul de Italia en Valparaíso. En todo caso, la prensa étnica italiana en Chile empezó a desarrollarse en la segunda mitad del siglo XIX.En 1890, entonces, con la fundación de L’Eco d’Italia y de L’Italia empezó a desarrollarse en Chile una primera forma de prensa étnica italiana. Con el término prensa étnica la historiografía se refiere a todas las publicaciones periódicas publicadas fuera del territorio nacional, en nuestro caso específico fuera de Italia. Esta prensa es distinta a la nacional en cuanto a sus características peculiares, como, por ejemplo, el tipo de público al que se dirige y el contenido tratado en sus periódicos. Es precisamente en este periodo cuando empezaron a circular en Santiago y Valparaíso los primeros discursos italianos a través de la difusión y de la publicación de dicha prensa; resulta necesario, a la hora de analizar los discursos que serán objeto de nuestra investigación, subrayar que éstos se desarrollaron en la prensa étnica y, por consiguiente,tuvieron el doble objetivo de mantener los lazos con la patria nativa y de reforzar los vínculos internos en la comunidad italiana recién formada, como se lee en las mismas fuentes.3 El estudio de los discursos periodísticos y literarios es parte de una problemática más amplia que aborda el tema de la formación de una imagen de la colectividad italiana en Chile, a través de la prensa étnica que se publicó en Santiago y Valparaíso desde el final del siglo XIX hasta la mitad del siglo pasado. Por lo tanto, la tesis tiene como objeto de estudio los discursos periodísticos y literarios italianos analizados, por un lado, a partir de la prensa étnica que se publicó en Santiago y Valparaíso desde el año 1890 hasta el año 1943; y por el otro, examinando los documentos consulares enviados al Ministero degli Affari Esteri en Roma.


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