VIKTOR FRANKL: Introdução aos estudos teóricos

Enquanto professoras-pesquisadoras de uma universidade pública, sabemos que Viktor Frankl não é um autor tão presente nos currículos dos cursos de graduação, como o tem lugar Freud e Adler. Tal saber nos impulsiona a apresentar esse autor em uma linguagem que seja acessível aos estudantes, sem perder o rigor científico. Estabeleceu-se como objetivo apresentar esse autor a quem está começando a estuda-lo de forma que possam conhecer o caminho por ele construído e princípios defendidos a partir da compreensão de alguns conceitos basilares em sua teoria. Como metodologia elegeu-se a pesquisa bibliográfica com ênfase biográfica, uma vez que a vida e obra de Viktor Emil Frankl será nosso principal objeto de estudo no diálogo com ele mesmo e outros autores que possam contribuir nessa construção. É possível apontar que concepção de vida veiculada na Logoterapia e Análise Existencial se constitui referencial ao se pensar a construção de estratégias de resiliência na vida acadêmica, ressaltando especialmente a “força de resistência do espírito” e a “arte de viver a vida”.

DEMOCRACIA, CIDADE E ESPAÇOS DE PODER EM ENSAIO SOBRE A LUCIDEZ, DE JOSÉ SARAMAGO

O principal objetivo deste artigo é analisar as relações estabelecidas entre espaço e poder no romance Ensaio sobre a lucidez, do escritor português José Saramago, tendo como foco de observação o regime democrático delineado na obra. Lançado no ano de 2004, o romance acaba por promover uma análise da cidade como locus de poder, além de tecer severas críticas ao estado democrático contemporâneo. De modo geral, no romance é corrente a ideia de que a democracia praticada atualmente pelos governantes funciona mais como um discurso dissimulador do que como uma forma política capaz de atender aos anseios da população. Dessa forma, Saramago busca revelar as bases ideológicas e os interesses políticos existentes por trás de grupos governamentais para os quais a democracia não passa de um subterfúgio. É importante destacar que todas essas questões políticas estão materializadas na tessitura do espaço ficcional, no modo como a cidade é estruturada na narrativa. Para promover a leitura do regime democrático na contemporaneidade, utilizamos como aporte teórico os trabalhos de Denis Rosenfield (2008) e Simone Goyard-Fabre (2003); já para executar a análise da estrutura espacial da obra, recorremos às sistematizações produzidas por Ozíris Borges Filho (2007) e Luis Alberto Brandão (2013). Concluímos que, no interior de um enredo agonal, determinados espaços funcionam como materialização do poder coercitivo e outros como um ato de resistência contra à barbárie.

NOS LIMIARES DA LÍNGUA: repensar a “multiplicidade” com Ondjaki e Mia Couto

Numa época redefinida prolificamente pela pluralidade conceptual, indagar os limiares da língua no livro-álbum contemporâneo implica-nos num exercício de reinícios que as narrativas lusófonas podem reconfigurar. Este texto procura demandar tais reinícios, de modo prolífico, centrando-se em dois livros-álbum: O convidador de pirilampos (ONDJAKI, 2017) e A água e a águia (COUTO, 2018). O enquadramento teórico deste artigo contempla: i) o conjunto de valores da literatura propostos por Italo Calvino (CALVINO, 2006); ii) a relação entre o texto e a ilustração no livro-álbum e os modos como nela se entretecem múltiplos desafios ambientais. O artigo é norteado pelos seguintes objetivos: i) lançar luz sobre o caráter plural do redesenho da “multiplicidade” abrigada nas ilustrações das obras supracitadas, estimulando a participação dos leitores; ii) indagar percursos de valorização da sustentabilidade ambiental, no quadro dos objetivos globais para o desenvolvimento sustentável (PEDROSO, 2018; UNITED NATIONS, 2015), enquanto eixo conglomerador de partilhas de vozes alicerçadas no respeito pelos Outros. Conclui-se que as duas narrativas selecionadas reconstroem caminhos que reencontram nos limiares da língua amplos espaços que repetidamente apelam ao respeito pela sustentabilidade ambiental, profundamente impresso nas “estórias” narradas.

O OCASO OU O ESPLENDOR DAS SEREIAS?

O presente estudo tem como corpus literário narrativas nas quais as protagonistas são seres míticos das águas, como o canto XII de Odisseia; “Sereias”, de Jorge Luis Borges; “O silêncio das sereias”, de Franz Kafka; Ondina: uma história de fadas da mitologia nórdica, de Friedrich De La Motte-Fouqué; “A pequena sereia”, de Hans Christian Andersen; e algumas narrativas presentes na antologia Ocaso de sirenas, esplendor de manatíes, de Jose Durand, dentre outras. O estudo traz fundamentos teóricos que procuram compreender o descompasso muito comum feito pela cultura ocidental, ao distanciar radicalmente real e imaginário/irreal; nesse sentido é que articula a noção de vontade de verdade, de Michel Foucault (1999), e a de insólito, de Lenira Marques Covizzi (1978).

O SER, O TER E O PARECER TER: reflexões sobre a relação entre a educação e a constituição da identidade social

Com o poema O leão e o domador busca-se refletir sobre a constituição da identidade social na relação entre o ser, o ter e/ou o parecer ter. Para tanto, partindo do pressuposto de que a identidade social é resultante de um processo histórico complexo, dinâmico e contraditório, destaca-se que entre as tendências ser, ter e/ou parecer ter, uma se torna predominante conforme o contexto. Com base em uma pesquisa bibliográfica, aponta-se que nas relações capitalistas, com o desenvolvimento tecnológico e o estímulo ao consumo, o anseio social em possuir coisas tornou-se predominante sobre o ser. Com o advento da internet e a ampliação das possibilidades de interações sociais, sob o domínio do capital, a mercadoria tornou-se a vedete e o parecer ter passou a predominar. Diante deste processo, aponta-se a necessidade de a escola trabalhar a educação mediática no sentido de conscientizar sobre uso das mídias sociais, as consequências do consumismo na construção da identidade social, bem como sobre a possibilidade de sermos mais do que portadores de mercadorias.

POR UM MODELO PASSO A PASSO PARA A LEITURA E ESCRITA DE TEXTOS: Em foco, “O Bicho” de Manuel Bandeira

Este texto fala sobre pesquisas (2011-2020) e aplicabilidade da teoria greimasiana em poema no Brasil e nos Estados Unidos em torno de um modelo passo à passo para a leitura e escrita de textos atendendo a um anseio de Greimas que falava sobre a “vulgarização” da ciência, palavra que em francês dá-nos a conotação de “popularização”. Seu foco, no entanto, são as pesquisas realizadas em solo americano, por meio de parte de um projeto pós-doutoral, no estado da indiana. A experiência foi realizada com um grupo de alunos de Língua Portuguesa da grade do Departamento de Artes Liberais, setor de Língua Portuguesa, no inverno de 2017, ao qual foi apresentado o poema “O Bicho” de Manuel Bandeira para uma interpretação anterior e outra posterior à apresentação de um modelo passo à passo para a leitura objetiva do texto.

NARRATIVAS E CORPOS

Neste ensaio pretendemos analisar as questões de atravessamento entre arte, território e a disputa dos discursos e modelos de representação tendo como premissa os corpos e narrativas dos sujeitos periféricos - muitas das vezes enquadrados como vidas precárias . Tendo como objeto de estudo específico os trabalhos e pensamentos de Taísa Machado e Sandro D’ França. Se em Agamben ao discorrer sobre a vida politicamente qualificável em Aristóteles como é possível perceber e ponderar sobre as linhas de força da sociedade que atuam tanto sobre escrita como a presença dos corpos em determinados processos artísticos de alguns atuantes da cidade do Rio de Janeiro.

DALCÍDIO JURANDIR: Marajó não é o centro do mundo.

Ao iniciar a produção e publicação do ciclo romanesco denominado Extremo Norte, com o romance Chove nos campos de Cachoeira, em 1941, o marajoara Dalcídio Jurandir (1909/1979) quebrou a protagonização da selva na literatura que figurava a Amazônia, o que poucos autores haviam realizado até então. Além de se utilizar de técnica inovadora, como a análise mental, o monólogo interior, Jurandir localiza a saga do menino Alfredo, afrodescendente, personagem central do ciclo, entre os anos vinte e trinta do século passado, com retrospectivas a dados e fatos anteriores a essa década. Chama a atenção, nessa primeira obra do ciclo, como nas demais, o número de textos citados, ou referidos, ou amalgamados ao enredo das obras. Esse entrecruzar de textos que perpassam o ciclo (composto de dez obras) demonstra o leitor Dalcídio Jurandir, que, antes de escritor, se iniciara jornalista e crítico literário para periódicos. Nosso propósito, neste texto é analisar o entrelaçamento da voz do crítico literário, com a voz do narrador e com a voz de personagens leitores, nos três primeiros romances do ciclo, a saber: Chove nos campos de Cachoeira (1941), Marajó (1947), Três casas e um rio (1958), para demonstrar que a obra de Dalcídio Jurandir, de forte conotação social, apesar de focalizar, nesses primeiros romances o espaço marajoara, amplia a percepção desse espaço ao leitor ao se abrir para a recepção de obras de diferentes gêneros e nacionalidades. Jurandir cita textos literários e textos da tradição oral para realçar o caráter romanesco de sua saga.

ORAÇÃO DO FIM-DE-SEMANA: uma análise linguística

Este artigo alia alguns dispositivos teóricos da Análise do Discurso de linha francesa (AD) com alguns elementos da Linguística Textual, com a finalidade de demonstrar estratégia discursiva e publicitária veiculada na mídia para despertar o humor e, provavelmente, estimular o consumo de cerveja. Nos textos parodísticos, o humor se revela axiomático – um oportuno e vantajoso instrumento persuasivo.

AS APARÊNCIAS ENGANAM OU SOBRE DIALOGISMO E REDES SOCIAIS

Neste artigo, o objetivo é mostrar o diálogo com um corpus de análise construído a partir de uma experiência de interação em redes sociais. A base teórica e epistemológica emerge dos escritos de Bakhtin e dos demais pesquisadores do Círculo, em diálogo com pesquisas feitas por Amorim (2000, 2007, 2015) sobre formas de saber e de conhecimento e sua relação com interações discursivas de diferentes naturezas. Apresenta-se uma reprodução de frames da postagem no Instagram que gerou as interações em análise e mostra-se uma seleção de repostas a um comentário crítico. Pela análise de alguns aspectos linguísticos e discursivos dessas interações, flagra-se um discurso que contrapõe o Instagram ao Facebook, posicionando essas redes de acordo com os usuários que nelas deveriam circular. Conclui-se que há hábitos monologizantes exercendo certas coerções nas redes, mas aponta-se que, nas interações, existe a possibilidade de refração desses hábitos.