O OCASO OU O ESPLENDOR DAS SEREIAS?

O presente estudo tem como corpus literário narrativas nas quais as protagonistas são seres míticos das águas, como o canto XII de Odisseia; “Sereias”, de Jorge Luis Borges; “O silêncio das sereias”, de Franz Kafka; Ondina: uma história de fadas da mitologia nórdica, de Friedrich De La Motte-Fouqué; “A pequena sereia”, de Hans Christian Andersen; e algumas narrativas presentes na antologia Ocaso de sirenas, esplendor de manatíes, de Jose Durand, dentre outras. O estudo traz fundamentos teóricos que procuram compreender o descompasso muito comum feito pela cultura ocidental, ao distanciar radicalmente real e imaginário/irreal; nesse sentido é que articula a noção de vontade de verdade, de Michel Foucault (1999), e a de insólito, de Lenira Marques Covizzi (1978).

Letramento crítico e ensino de língua inglesa: Investigando a construção da competência crítica de aprendizes a partir da leitura do conto “The Ugly Duckling”

Este trabalho trata-se de uma narrativa de experiência, vivenciada e fundamentada na implementação do projeto pedagógico “The different is not ugly”. Com esta pesquisa pretendemos compreender se e como foi possível desenvolver a competência crítica de aprendizes de língua inglesa, partindo da leitura de uma adaptação do conto de fadas The ugly duckling, originalmente escrito por Hans Christian Andersen. Para tanto, nos ancoramos numa concepção crítica de língua como discurso (FAIRCLOUGH, 2008), de texto como uma construção multimodal (ROJO, 2019) e da experiência de aprendizagem como uma possibilidade de letramento crítico, organizada metodologicamente num ciclo de redesign de textos (JANKS, 2010). Em termos metodológicos, o presente estudo segue uma orientação qualitativa e configura-se como uma pesquisa-ação. Participaram do projeto alunos do 9º ano de uma escola pública municipal, localizada na zona rural da cidade Apodi-RN. O desenvolvimento da prática deu-se em formato remoto, tendo em vista a situação pandêmica atual. A partir dessa experiência pedagógica pudemos observar que as tarefas desenvolvidas no decorrer do projeto colaboraram para o desenvolvimento da criticidade dos aprendizes, ao passo que os participantes se locomoviam dos sentidos literais para os sentidos ideológicos dos textos, conseguindo enxergar e debater sobre situações reais, mesmo tendo como base enquadramentos ficcionais da história “The ugly duckling”.

diabo e a tentação em “O Moinho do Diabo”, de Andersen

Este artigo fará, através da pesquisa bibliográfica, uma avaliação teológica do conto “O Moinho do Diabo”, de Hans Christian Andersen. Essa análise incluirá o cotejamento entre a narrativa de Andersen e outras narrativas que incluam as figuras do diabo como tentador e do moinho como lugar de tentação. Através dessa pesquisa, é possível concluir um dos objetivos desse conto é garantir ao fiel que, ainda que o diabo seja astuto, é possível superá-lo, e até mesmo enganá-lo, como demonstrou Andersen.

Marisa Rey-Henningsen y el arte de la traducción de la literatura danesa

De entre las múltiples actividades de creación y de investigación de Marisa Rey-Henningsen (Madrid, 1936), destacamos sus traducciones de algunas importantes obras de la literatura danesa, hasta entonces inéditas en español. Gracias a su trabajo, el lector de lengua española ha podido acceder, entre otros, a textos de autores tan relevantes como En landsbydegns dagbog (Diario de un sacristán de pueblo), de Steen Steensen Blicher o I Spanien (Viaje por España), de Hans Christian Andersen. En este trabajo se aborda su labor como traductora y se hace hincapié tanto en su carácter pionero como en su importancia para el conocimiento de las culturas nórdicas.

Lectores en ruta: Hans Christian Andersen por España. Una propuesta didáctica para un club de lectura

En este estudio se realiza, en primer lugar, una revisión de las características tradicionales de un club de lectura, y se termina realizando una propuesta de evento letrado en la que se unirán el acto de leer y el acto de viajar, que hemos denominado, en líneas generales, “Lectores en ruta” y, de manera específica, “Lectores en ruta: Hans Christian Andersen por España” para ejemplificarlo a partir de una obra determinada. Completamos nuestra aportación con una propuesta de lecturas para cada una de las regiones de la geografía española que puede servir de inspiración para el diseño y la puesta en marcha de otras propuestas de “Lectores en ruta”.

Contraste, Dissonanzen, Missklänge: Zum Verhältnis von Idylle und Tourismus in literarischen Schweiz-Reisen des 19. Jahrhunderts (Ida Hahn-Hahn, Hans Christian Andersen)

The discrepancy between common temporary expectations of Switzerland as idyll on the one hand, and the reality of its industrially organized tourism on the other, imposes irritations upon the touristic gaze. This article, then, traces the origins of this discrepancy and examines the relationship between Swiss idyll and tourism in the 19th century. The analyses of Ida Hahn-Hahn’s Eine Idylle and Hans Christian Andersen’s Iisjomfruen showcase different ways of relating idyll and tourism to one another as well as the aesthetic merit produced by this constellation.

Introduction

I learn belatedly, thanks to the seaside indolence of August on a Dalmatian island that piles up stacks of outdated newspapers and weeklies, that in Denmark they have purged—I imagine from the schools—a tale by Hans Christian Andersen with a Christian ending, or Christian elements in any case, so as not to offend the faithful of other churches. In its respectful stupidity, this is a decisive step in the universal history of censorship. In this case, it is a well-intentioned censorship, moved by a concern not to upset cultural or religious minorities. But censorship, after all, is always well-intentioned: it seeks to protect morality, one’s country, the family, institutions, order, society, progress, the people, the children, health....

The use of complementary/alternative medicine among paediatric patients

The use of complementary and alternative medicine (CAM) is increasing. The aim of this study was to characterise the use of CAM among patients in an outpatient clinic in a paediatric department. All patients aged 0–18 years, attending the paediatric outpatient clinic at Hans Christian Andersen Children’s Hospital during a 2-week period, in the autumn of 2020, were asked to participate. In total, 771 patients (83.2%) participated. Data were collected using a structured questionnaire, which consisted of 12 questions. CAM was divided into three groups: Herbal medicine (herbal drugs or dietary supplements) (HM), alternative therapy (AT) (e.g. acupuncture) and chiropractic (CHI). Of the 771 paediatric patients enrolled in this study, 59% (n = 455) had used complementary and alternative medicine at least once. CHI was the most used type of CAM and is especially used for disorders not usually treated with conventional medicine, such as infantile colic. Conclusion: The prevalence of children using CAM in Denmark is high and increasing, compared to previous studies. Paediatricians should be aware of this, and paediatric patients should be interviewed about their use of CAM with regard to side-effects, interactions or lack of compliance with conventional medicine.

El rey está desnudo

Hace casi dos siglos, en 1837, Hans Christian Andersen publicó una fábula titulada El nuevo traje del emperador. Cuenta la historia que un monarca que se preocupaba mucho por su vestuario un día oyó que un par de artesanos podían fabricarle la tela más suave que pudiera imaginar, pero, además, con la sugestiva propiedad de que era invisible para los tontos o incapaces. Una vez que le anunciaran que estaba terminado (y sin querer admitir que no veía nada), el rey se puso el inexistente atuendo confeccionado con la tela para participar en un desfile y se paseó delante de todos en ropa interior hasta que un chico exclamó: “¡Pero si el rey está desnudo!”.Hoy la que se muestra al desnudo es la ciencia. Como nunca antes, un microorganismo que mide 800 veces menos que el diámetro de un pelo (una décima de micrón) y desató a fines del año pasado una pandemia que está poniendo en jaque sistemas sanitarios, sociedades y economías en todo el planeta, le arrebató los ropajes a la maquinaria de conocimiento que construyó el mundo tal como lo conocemos y expuso a los ojos de todos esos engranajes que combinan al mismo tiempo certezas e incertidumbre.Paradójicamente, después de haber promovido entre el público la imagen rectora del médico y la idea de que la ciencia tiene respuesta para todo, este año los periodistas que trabajamos en estos temas nos vimos enfrentados con la tarea de mostrar ante los legos las bambalinas del trabajo científico, los avances y retrocesos, las pruebas y refutaciones, las controversias y el disenso que son el pan nuestro de cada día para especialistas avezados, pero pocas veces habían sido expuestos a quienes no frecuentan los laboratorios, ni participan de congresos dedicados a discutir los avances en medicina. Así, nos encontramos descartando la conveniencia de usar barbijo y luego respaldando la necesidad imperiosa de no olvidarlo al salir de casa, o asegurando que el virus es demasiado grande para quedar flotando en aerosoles y después advirtiendo que podía mantenerse suspendido en el aire durante una a dos horas, por citar solo dos casos en los que tuvimos que volver sobre nuestros pasos y desmentir lo que algún tiempo antes habíamos asegurado. Por supuesto, así funciona la ciencia, sobre la mejor evidencia disponible, pero muchos no lo sabían… Los “giros copernicanos” antes se daban en el espacio de décadas, y hoy se suceden semana a semana. Probablemente no haya información más difícil de transmitir que la falta de respuestas o las verdades provisorias. Si a esto le sumamos las divergencias en los criterios sobre cuáles son las medidas más efectivas para controlar la circulación del virus (restricciones vs. aperturas, testear a sintomáticos vs. asintomáticos, entre otras), los conflictos de interés, la desesperación y la circulación irrestricta de falsas verdades que tomó por asalto las redes sociales en las que un democrático anonimato puso en pie de igualdad a autoridades en sus campos de estudio con charlatanes (¡un grupo al que a veces, incluso, se sumaron científicos de renombre!), el desafío es mayúsculo. Alguien dijo que la batalla de la pandemia se ganaba en el laboratorio. Me permito disentir: la pandemia no es un hecho meramente biológico, sino también sociológico, cultural, económico. Y en ese escenario, la comunicación y sus portavoces, tanto médicos como periodistas, tenemos un papel protagónico. Ojalá podamos cumplirlo a la altura de lo que exige el momento.

Análise comparativo da sombra com a fotografia, o corpo, o duplo e o arquétipo sombra

This investigation briefly analyzes the shadow as an origin of analog photography, giving examples of shadows that symbolically came to replace the bodies that ever projected them. We also analyze the shadow as a phenomenon of life, since it is an intangible trace that accompanies the body that projects it and, consequently, represents its presence in the world. Moreover, we study the relationship of the shadow with the soul in the culture of primitive peoples. Also, in the short story The Shadow, by Hans Christian Andersen, we compare the distorted and enlarged silhouette that projects the protagonist with the shadow archetype. Finally, we compare this archetype with the Lavater’s skiagraphias.