Outils hypermédia et temps multidimensionnel du patrimoine

L’article montre comment le numérique donne une vision active du patrimoine, mêlant connaissance du passé et expérience présente. Première possibilité offerte par le numérique : le jeu de rôle historique interactif. Mettant l’utilisateur dans le rôle d’un homme de métier ancien – architecte du XVIII siècle par exemple –, le parcours utilise les fonctionnalités des circuits multimédia, notamment la proposition de choix à chaque étape, pour présenter rétrospectivement les décisions entre plusieurs options prises pour construire un bâtiment, mettant ainsi le patrimoine subsistant sur un fond d’autres options restées irréelles.Les parcours interactifs avec choix peuvent aussi porter sur les représentations du passé : questions d’appariement où l’utilisateur fait correspondre plusieurs images anciennes d’un lieu avec leurs genres picturaux respectifs (comme dessin technique ou peinture imaginative), soulignant ainsi la multiplicité de visions possibles dans la conscience patrimoniale ; et dans les arts contemporains, découverte d’analogies entre les procédés de filtres utilisés pour les images numériques d’un lieu historique, et les effets esthétiques de marbrures dans les représentations anciennes.Le patrimoine recréé par le numérique unit ainsi le patrimoine matériel du passé à la pratique du patrimoine immatériel vécu du savoir-faire.

Les nouveaux régimes de la critique des _néotextes_ numériques

Le passage en quelques décennies des régimes éditoriaux prénumériques (manuscrits et imprimés) à un régime _néotextuel_ numérique généralisé en mutation constante pose non seulement le problème des conséquences de ce changement de matérialité, mais remet aussi en question la notion même de matérialité textuelle. L’auteur rejette les deux idées selon lesquelles les phénomènes de rupture ou de continuité entre les régimes prénumériques et les régimes numériques observés dans les _néotextes_ numériques procéderaient uniquement de cette nouvelle matérialité. Prenant les deux cas de la genèse et de la généalogie des articles de Wikipédia, et de la paratextualisation grandissante des contenus numériques, l’auteur esquisse les contours d’une critique néotextuelle, alliant l’héritage de la philologie historique et de la « nouvelle philologie » à l’analyse des modes d’éditorialisation numérique.

Patrimoine, _Public History_ et Humanités numériques.

Entendant ici la « patrimonialisation » numérique comme un processus allant de la numérisation à l’usage large d’un ensemble photographique, cet article explique comment, de 2013 à 2015, le LabEx EHNE a projeté de transformer une série de boîtes de photographies sur plaques de verre en un corpus iconographique numérisé jouant un rôle dans un projet de recherche d’une part, mis à disposition à un public large d’autre part. Dans ce processus, le rôle des méthodologies et outils issus des Humanités numériques est fondamental. Ils ont assuré une base solide et pérenne à la « mise en données » du fonds (sa numérisation et, notamment, l’amélioration des métadonnées), processus indispensable. Ils jouent un rôle de soutien dans le cas des exploitations pédagogiques du fonds. Ils permettent la « [mise en réseau » de ce fonds, par le biais de sa mise en ligne et de son usage dans l’Encyclopédie pour une Histoire nouvelle de l’Europe. La mise en données du fonds grâce aux méthodologies des Humanités numériques est ainsi ce qui permet d’en faire un patrimoine numérique.

Improving the impact of digital cultural heritage : system, content and users’ challenges

Dans le domaine de la culture, l’impact du patrimoine numérique sur la société est stratégique et constitue la qualité intrinsèque des ressources elles-mêmes. La tendance actuelle incite les institutions GLAM (acronyme anglais pour « Galleries, Libraries, Archives and Museums », en français « Galeries, Bibliothèques, Archives et Musées ») à dépasser la conception du patrimoine comme « Beau » valable en soi, accessible seulement à quelques spécialistes, et au contraire à favoriser des collisions proactives avec les besoins des communautés, leurs perceptions, leurs choix. Ainsi, étant donné que les éléments cruciaux pour un projet de patrimoine digital semblent être les contenus auxquels il donne accès, les fonctionnalités disponibles, et les usagers, il devient essentiel de tenir compte des besoins et attentes de ces derniers, qu’ils soient explicites ou non, pour assurer un service convenable.Cette contribution présente brièvement les principaux problèmes et les possibilités offertes par une structuration des études d’utilisateurs de produits culturels numériques, en se concentrant sur le système, les contenus et les utilisateurs, qui constituent les trois pôles de cette structure interactive.

Les variations des sens : le texte, le hors texte et le corpus

Ce texte pose la question de la nature des humanités numériques, ainsi que des disciplines et des outils qu’elles impliquent. Si la désignation « Humanités numériques » est récente, certains des constituants, notamment la linguistique de corpus et la TEI, Text Encoding Initiative, ont des racines dans les années quatre-vingt, alors que d’autres outils comme les CAQDAS, Computer Assisted Qualitative Data Analysis Software, sont plus récents. Après un brève historique de ces trois derniers, le texte examinera le rôle de ces disciplines et outils à travers deux exemples : la numérisation des pièces de théâtre de Louis de Boissy et du Dictionnaire universel d’Antoine Furetière dans sa version élargie de 1701.

Web et humanités numériques

Le « Fondo Guerra », conservé au Museo Centrale del Risorgimento, a fait l’objet d’un projet ciblé d’informatisation et de numérisation qui a abouti à la constitution du portail www.14-18.it. La numérisation a permis de réunir les documents présents, identifiés et décrits dans les différentes sections. Ce fonds est arrivé au Musée avec pour objectif précis de documenter la Première Guerre mondiale, qui est considérée comme la quatrième Guerre d’Indépendance italienne. L’ensemble des documents recueillis au Musée a été divisé en deux sections: l’« Archivio della guerra » et la « Biblioteca della guerra », qui contient également des notices nécrologiques. Ces deux sections furent divisées en 1935 entre trois institutions différentes : la Biblioteca di storia moderna e contemporanea, le Museo Centrale del Risorgimento et la Biblioteca Universitaria Alessandrina. Aujourd’hui, grâce à ce projet commun de numérisation et d’informatisation, le fonds a été virtuellement réunifié et est accessible en ligne.

Patrimonialiser « le numérique » ?

L’auteur de cet article propose d’étudier la patrimonialisation confrontée au « numérique » à travers l’exemple du Répertoire des arts hypermédiatiques. Celui-ci est constitué par les chercheurs du laboratoire québécois NT2 en vue de remédier à la disparition rapide de leur corpus artistique, provoquée par l’obsolescence des technologies numériques. Cette patrimonialisation se manifeste par l’élaboration de substituts documentaires numériques destinés à remplacer l’œuvre. Il en résulte l’émergence d’un patrimoine conçu comme un espace documentaire en perpétuelle modification. Ce régime patrimonial vient répondre à un des principes fondamentaux du médium numérique : sa variabilité. La condition informationnelle et communicationnelle du patrimoine est alors privilégiée plutôt que sa condition esthétique et symbolique.

Des strates de roches au soubassement d’une œuvre

Cette communication entend interroger l’apport des humanités numériques dans la valorisation du patrimoine géologique. En revenant sur les choix qui ont présidé à la mise en ligne des carnets géologiques de Philippe Glangeaud, nous montrerons que par-delà l’accès aux documents numérisés, la consultation du corpus en ligne est le vecteur d’une compréhension nouvelle de la démarche scientifique du géologue auvergnat. En ce début de XXe siècle, Philippe Glangeaud témoigne du changement des pratiques qui font passer la géologie du domaine de la description naturaliste à celui de la science moderne, avec ses exigences de quantification et de publications. Si l’éditorialisation de ces sources de la recherche révèle un patrimoine scientifique inestimable, et donne les clés d’une épistémologie moderne de la découverte en géologie, elle met également en exergue le territoire comme patrimoine à reconsidérer. Par le truchement de la géolocalisation, le site Internet révèle l’Auvergne comme lieu, par la mise au jour de ses strates et de ses roches, et invite à un cheminement à la fois virtuel et réel dans le Massif Central. Philippe Glangeaud avait lui-même parfaitement compris la richesse de ces territoires et plusieurs de ses écrits semblent avoir été rédigés délibérément pour soutenir la candidature actuelle de la Chaîne des Puys à l’inscription au Patrimoine Mondial de l’UNESCO… Les humanités numériques, entendues ici comme mise à disposition et géolocalisation des corpus en ligne, ouvrent un champ de recherche fertile sur la mise en relation des lieux et des œuvres, fil conducteur du projet LIDO de la MSH de Clermont-Ferrand. À travers ce prisme, les humanités numériques donnent au patrimoine de nouvelles dimensions. Qu’il soit scientifique, littéraire ou historique, le patrimoine façonne les lieux. Et la vision de ces derniers _via_ l’outil numérique fait apparaître en retour le patrimoine comme construction interdisciplinaire.

Le projet Cultures et Langues des Alpes du Piémont (CLAPie) : principes, méthodes et premiers résultats

Le but de cette contribution est d’illustrer le projet de recherche multidisciplinaire de l’Université de Turin « _Culture e Lingue delle Alpi Piemontesi. Atlanti linguistici, musei etnografici: percorsi multimediali per l’educazione al territorio alpino_ (CLAPie) ». Le projet, qui a débuté en 2012, vise principalement à relier les données des atlas linguistiques qui ont été collectées dans la région alpine du Piémont (l_’Atlas Linguistique de la France_, le _Sprach- und Sachatlas Italiens und der Südschweiz_, l’_Atlante Linguistico Italiano_, _l’Atlante Linguistico Etnografico del Piemonte Occidentale_ et l’_Atlante_ _Toponomastico del Piemonte_ _Montano_) avec celles réunies par les musées ethnographiques du même territoire. À travers la réalisation du projet, nous nous proposons d’illustrer des dynamiques et des modalités inédites de lecture du territoire alpin, qui pourront devenir, à leur tour, une ressource importante pour la préservation et la promotion des réalités locales. Ceci avec la création d’un espace virtuel où les différentes données ethno-linguistiques pourront établir des corrélations sémantiquement pertinentes grâce à l’adoption de la philosophie du Web 3.0 (Web sémantique).

Le rôle de l’amateur dans la construction des savoirs (XIXe-XXIe siècles)siècles)

La figure de l’amateur, héritée des pratiques culturelles de l’Ancien régime, est en train de retrouver un rôle de premier plan à l’ère des technologies numériques collaboratives. Dans cette nouvelle « économie de la contribution » (B. Stiegler), on peut faire figurer diverses pratiques informationnelles, conversationnelles ou créatives, mais aussi les apports à des projets scientifiques collaboratifs qu’on range désormais sous l’étiquette des « sciences participatives » ou « sciences citoyennes ». C’est également la notion de patrimoine qui est aujourd’hui puissamment questionnée par les technologies numériques et leur dimension participative : on mesure mieux en quoi les individus (et non plus seulement les institutions), les profanes (et non plus seulement les spécialistes) peuvent contribuer au processus de la patrimonialisation, et à la légitimation qu’elle confère en retour à de nouveaux objets de savoir, ou à de nouveaux modes d’appropriation du savoir. C’est donc cette filiation entre l’amateur du XIXe siècle et l’internaute contemporain, à la croisée des sciences participatives et des nouveaux modèles numériques de patrimonialisation, que nous voudrions analyser, en nous interrogeant particulièrement sur la transformation des sociabilités, des valeurs et des représentations attachées désormais aux pratiques de l’amateur.