scholarly journals manuscrito autógrafo del Padre Soler en Orihuela con el final de Didone abbandonata y otras composiciones inéditas

Imafronte ◽  
2020 ◽  
pp. 1-37
Author(s):  
Juan Berná Pérez
Keyword(s):  
Creative Activity ◽  
Final Scene ◽  
Pietro Metastasio ◽  
Didone Abbandonata

Las catalogaciones realizadas en 1909 y 1986 del Archivo de Música de la Catedral de Orihuela (ACO), asignaron al Padre Antonio Soler tres títulos sin advertir que el manuscrito con signatura 52/4, después del villancico A velar, pastores de Belén, tenía anotadas otras seis composiciones de la misma mano, fechadas entre 1763 y 1779. Este artículo tiene como objetivos catalogar y describir los siete títulos del manuscrito ACO 52/4, contextualizar su contenido y establecer los factores que permiten identificar al Padre Soler (1729-1783) como su autor y redactor. Se trata de un hallazgo doblemente importante porque incorpora seis títulos al catálogo de uno de los compositores españoles más importantes y, además, ofrece una faceta desconocida de su actividad creativa, pues uno de ellos pone música a la escena final de Didone abbandonata de Pietro Metastasio. The 1909 and 1986 catalogues of the Musical Archive in Orihuela Cathedral (ACO) assigned Father Antonio Soler three titles, without noticing that the manuscript 52/4 had, after the villancico A velar, pastores de Belén, another six compositions in hisown handwriting, dated between 1763 and 1779. The purpose of this article is to catalogue and describe the seven titles of the manuscript ACO 52/4, to contextualize its contents and to establish the factors that allow us to identify Father Antonio Soler (1729- 1738) as its author. This is a doubly important find as it adds six titles to the catalogue of one of the most importantSpanish composers, moreover, it offers an unknown facet of his creative activity, as one of them is the final scene of Pietro Metastasio’s Didone abbandonata.

scholarly journals Der Schluss von Wagners Götterdämmerung und sein Zusammenhang mit der barocken ‘Licenza’

2011 ◽  
pp. 203
Author(s):  
Fred Büttner
Keyword(s):  
Richard Wagner ◽  
Pietro Metastasio ◽  
Didone Abbandonata

Cuando Pietro Metastasio, al comienzo de la década de 1750, reelaboró para una representación en Madrid su famoso libreto Dido abandonada de 1724, le añadió una licencia, que introdujo mediante una amplia didascalia escénica. El desarrollo del final del Crepúsculo de los dioses de Richard Wagner corresponde de forma evidente a esta didascalia escénica, lo que sugiere que el más reciente drama wagneriano depende del libreto precedente de Metastasio. Sin embargo, Wagner no consideró exaltar el poder aristocrático, típico de la licencia barroca, sino que, antes al contrario, se sirvió de un elemento histórico, característico de la antigua tradición del melodrama, para simbolizar el final de la vieja sociedad de los dioses mitológicos. [de] Als Pietro Metastasio sein berühmtes Libretto Didone abbandonata von 1724 zu Beginn der 1750er Jahre für eine Aufführung in Madrid überarbeitete, fügte er eine Licenza an, die durch eine ausführliche Szenenanweisung eingeleitet wird. Mit dieser Szenenanweisung stimmt in auffälliger Weise der Schluss von Richard Wagners Götterdämmerung überein, so dass mit einer bewussten Anlehnung des neueren an das ältere Stück gerechnet werden darf. Jedoch geht es Wagner nicht um die Huldigung an ein aristokratisches Herrschertum, das die barocke Licenza kennzeichnet, sondern im Gegenteil darum, das Ende der alten Göttergesellschaft durch den Bezug auf ein historisches Element zu versinnbildlichen.

Freud and Jewish Dreaming

2001 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 18-27 ◽  
Author(s):  
Stephen Frosh
Keyword(s):  
Cultural Identity ◽  
Jewish Tradition ◽  
Creative Activity ◽  
Jewish Thought ◽  
The Relationship ◽  
Biblical Figures

This paper describes some links between Freud's creative activity in The Interpretation of Dreams and his identification with the biblical figures of Joseph and Moses. In particular, it draws on traditional Jewish thought on the relationship between prophecy and dreaming, and on the characters of Joseph and of Moses. It is argued that The Interpretation of Dreams shows Freud exploring aspects of his gendered and cultural identity and finding a place for himself as a provocative and iconoclastic ‘dreamer’ in the Jewish tradition.

Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document