guyton de morveau
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Author(s):  
Robert Collis ◽  
Natalie Bayer

This chapter explores the foundation of the society in Berlin in 1779, under the leadership of three figures: L.-J.-B-.P. Guyton de Morveau (known as “Brumore”), Thadeusz Grabianka, and Antoine-Joseph Pernety. Brumore played a pivotal role as the group’s oracle, practising arithmancy, or the “cabalistic science of numbers,” to provide members with divine advice from the so-called Holy Word. From the outset these oracular consultations were combined with a passion for alchemical experimentation. Moreover, this leading triumvirate soon created a lavish nine-day consecration ceremony that ranks as one of the most spectacular rites of its kind in the late eighteenth century. The remainder of the chapter focuses on the various endeavours undertaken by the society to concoct the philosophers’ stone in Berlin, Rheinsberg, and Podolia, as the three leaders soon dispersed to different locations. The chapter also explores the society’s early embrace of Swedenborgian doctrine, alongside the enthusiastic acceptance of a Podolian prophet from 1780.


2018 ◽  
Vol 14 (3) ◽  
pp. 180
Author(s):  
Louis Bernard Guyton de Morveau

<span>Louis-Bernard Guyton de Morveau (1737-1816) es considerado uno de los más importantes miembros del grupo de científicos franceses que en siglo dieciocho destronaron la teoría del flogisto y establecieron el marco de la química moderna. Su contribución al estudio de la afinidad química, al establecimiento de normas racionales de nomenclatura química, y al desarrollo de la educación superior fue decisiva en una época crítica de la ciencia en Francia. Durante la mayor parte de su vida Guyton fue un firme partidario de la teoría del flogisto, pero eventualmente aceptó los descubrimientos de Lavoisier y ayudó a establecerlos como hechos irrefutables.</span>


Author(s):  
José Luis Yepes Hita

Resumen: Presentamos a Ludwig Wilhelm Gilbert, editor de la prestigiosa revista científica de Halle y Leipzig los Annalen de Physik. Cuando en torno a 1800 inició esta serie, todavía subsistía en las universidades alemanas la química del flogisto, y muchas traducciones suyas de los avances de la École Polytechnique y del círculo de Manchester anticiparon el cambio de paradigma de la nueva química y la llegada del atomismo con sus nuevos elementos. Ésta fue la tópica de fondo mientras las facultades de Filosofía impartían una nueva asignatura, la Naturphilosophie. Apuesta innovadora que Goethe favoreció en Jena, aunque pretendía también rivalizar con la trayectoria más severa y tradicionalista de la Escuela de Minas de Freiberg. Un desconocido Hegel se inició en la universidad de Jena enseñando esta materia bajo el padrinazgo de Schelling. Pero pronto Hegel se desmarca de él interiorizando las críticas que la revista de Gilbert estaba lanzado contra Schelling y sus seguidores, los románticos Naturphilosophen. La “raíz común” en el finalismo de la Crítica del Juicio, el esquematismo fichteano o la autosuficiencia del Yo y la intuición intelectual en Schelling, dejaban abierta una evasiva mística que impedía a la ciencia su pronunciamiento, justamente en un momento en que la ciencia había rebasado ya con la química los límites mecanicistas de la razón pura ilustrada. Hegel supo ver este cambio de fase y este choque generacional. El vocabulario especulativo que luego le hará célebre en Berlín, Aufhebung, absoluto y dialecticidad, lo acuñó Hegel en estos semestres de Jena y sobre esta tópica de la naturaleza, cuando extractaba para el manuscrito de sus clases los descubrimientos de Winterl, Berthollet, Dalton, Prévost o Erxleben, y seguía las críticas de británicos como Chenevix o Guyton de Morveau contra los románticos alemanes. Concluye, así, que las nuevas leyes de la lógica deben reflejar el estado actual de la Física, así como la racionalidad los nuevos acontecimientos de la Historia americana y europea.Palabraz clave: Gilbert, Hegel, Schelling, Naturphilosophie, Física, Quimismo, Dialecti­cidad, Aufhebung, el Sistema de Jena, manuscritos de 1803/04, Románticos, Origen de la revista científica alemana (Annalen der Physik), últimos flogistas alemanes, investigadores de la École Polytechnique, Berthollet, Winterl y Chenevix Abstract: We introduce the editor of Annalen der Physik (Leipzig). He is a defender of the new antiflogist French chemistry when, in around 1800s, the old methods still existed: in Gotinga, for example, Lichtenberg. With this in-depth topic, the Faculty of Philosophy presents a new subject, the Naturphilosophie. It was a proposal which Goethe favoured competing with Freiberg’s Mine School. Hegel began in Jena University teaching this subject under Schelling’s patronage. But soon he disassociated from him by familiarazing with the criticism that Gilbert’s magazine was hurled against Schelling and the Roman­tics. Later remarkable term such as Aufhebung, Absolute and dialectialism, coined by Hegel in those years summarizing Dalton, Chenevix, Winterl, Guyton, Berthollet, Fischer, Ritter and Steffens’s articles, from Gilbert’s magazine. Against the aes­thetic/mystic evasion of the kantianism or the intellectual intuition according to Fichte and Schelling, Hegel reaffirms a new Logic reflection of the Physics of his time (neither mechanic nor illustrated) just as the rationality will be in the History that he lives.Key words: Gilbert, Hegel, Schelling, Natural Philosophy, Physics, Chemical Synthesis, Dialectic, Aufhebung, the system of Jena, manuscripts from 1803/04, Romantics, the birth of the German scientific periodical (Annalen der Physik), the last German flogistic chemists, researchers of the polytechnic school, Dalton and the Manchester School, Berthollet, Winterl y Chenevix.  Recibido: 21/02/2011. Aprobado: 10/12/2011. 


2017 ◽  
pp. 57-79
Author(s):  
Olivier Azzola
Keyword(s):  

2012 ◽  
Vol 10 (4) ◽  
pp. 733-758
Author(s):  
Ronei Clécio Mocellin
Keyword(s):  

2000 ◽  
pp. 68-73
Author(s):  
Emmanuel Grison
Keyword(s):  

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