This article traces the evolving attitudes and relationships of Korean Protestants and American missionaries after 1945 through an investigation of the rise of one Korean Presbyterian pastor, Kyung-Chik Han, as a renowned religious leader at home and abroad during the escalation of the Cold War in the 1950s, and the uneasy transitions within the American Presbyterian missions in Korea. The analysis of Han’s sermons and addresses in Korea and the West, popular American Protestant magazines, and American missionary documents illumines the creation of new transnational Christian partnerships, the presence of ongoing cross-cultural tensions, and the emergence of new challenges between Korean Protestants and American missionaries as the positions of authority started to shift. This study concludes with broader observations connecting the history of the relationships between Han and American Protestants to some of the problems with contemporary interpretations of the changing dynamics and mission flows in world Christianity.
本文追溯1945年后南韩基督徒和美国宣教士不断改变的态度及关系。这是透过对一位长老会牧者坤赤翰的升起的研究调查，以及在韩国的美国长老会宣教会经历的不易的转折而达成的。坤赤翰是五十年代逐渐升级的冷战期间在国内外著名的宗教领袖，对他的讲章，及其在韩国和西方，美国的基督教杂志及宣教文件里的发言的分析，我们可以发现新的跨国基督徒合作的开始，持续的跨文化张力的存在，以及当权力开始转移时韩国基督徒及美国宣教士所面临的新的挑战。这个研究得出更广义的结论，即是翰与美国基督徒之间关系的这段历史，可以联系到世界基督教不断改变的宣教流所面临的当代诠释问题。
Este artículo describe la relación y las actitudes que van surgiendo entre protestantes coreanos y misioneros estadounidenses desde1945 en adelante. Investiga el surgimiento del pastor coreano presbiteriano, Kyung-Chik Han, como líder religioso de renombre tanto en su país como en el extranjero durante la escalada de la Guerra Fría en la década de 1950. Trata, además, sobre las incómodas transiciones dentro de las misiones de presbiterianos americanos en Corea. El análisis de sermones y discursos de Han en Corea y occidente, de revistas populares norteamericanas, y documentos misioneros estadounidenses explica la creación de nuevas asociaciones cristianas transnacionales, la presencia de tensiones interculturales en curso, y la aparición de nuevos retos entre protestantes coreanos y misioneros estadounidenses cuando los lugares de autoridad empiezan a cambiar. Este estudio concluye con observaciones más amplias que relacionan la historia entre Han y los protestantes norteamericanos a algunos de los problemas con interpretaciones contemporáneas sobre la dinámica cambiante y los flujos de la misión en el cristianismo mundial.
This article is in English.
Self-Study as a Methodology for Exploring Cultural and Cross-Cultural Tensions