RESUMENLa figura del británico Sir Charles Scott Sherrington (1857-1952) ocupa un lugar privilegiado en la historia de la neurofisiología. Su principal contribución estriba en su descubrimiento de la «función integradora del sistema nervioso», en cuyo desarrollo se compendian sus importantes aportaciones al estudio de la diferenciación entre acciones inhibidoras y acciones excitadoras. Menos conocida resulta, sin embargo, su intensa pasión por la filosofía, por la historia (consagró una biografía al médico francés del siglo XVI Jean Fernel) y por la literatura (en especial, por la poesía de Goethe; él mismo compuso numerosos versos, publicados en obras como The Assaying of Brabantius and other Verse, de 1925). Sus amplias inquietudes filosóficas se plasmaron en el libro Man on His Nature, cristalización de las Gifford Lectures que impartió en la Universidad de Edimburgo entre mayo de 1937 y junio de 1938. Su profundidad conceptual y sus implicaciones para el debate contemporáneo en torno al problema mente-cerebro son insoslayables. En este trabajo nos detendremos, precisamente, en el análisis de la propuesta filosófica de Sherrington sobre la naturaleza de la mente humana.PALABRAS CLAVESHERRINGTON, PROBLEMA MENTE-CEREBRO, CONCIENCIA, DUALISMO, PAMPSIQUISMOABSTRACTSir Charles Sherrington (1857-1952) has played a privileged role in the history of Neurophysiology. His main contribution is based on his discovery of the «integrative function of the nervous system», the development of which synthesizes some of his important experimental results concerning the study of inhibitory and excitatory actions. However, it is less known that Sherrington cultivated a deep passion for philosophy, history (he wrote a biography of the 16th century French physician Jean Fernel), and literature (especially, Goethe’s poetry; Sherrington himself composed numerous verses, published in works like The Assaying of Brabantius and other Verse, de 1925). His broad philosophical interests were condensed in Man on His Nature, which contains his Gifford Lectures, given at the University of Edinburgh between May 1947 and June 1938. Its conceptual scope and its implications for the contemporary debate on the mind-body problem are analyzed in this paper, which aims to examine Sherrington’s ideas about the nature of the human mind.KEY WORDSSHERRINGTON, MIND-BODY PROBLEM, CONSCIOUSNESS, DUALISM, PAMSYCHISM