scholarly journals L’ESPACE DANS LES PIÈCES HÔTEL DES DEUX MONDES D’ÉRIC-EMMANUEL SCHMITT ET HUIS CLOS DE JEAN-PAUL SARTRE

Author(s):  
Nikola Bjelić ◽  
Vanja Cvetković

Dans notre article, nous nous proposons d’analyser le rôle de l’espace dans la pièce Hôtel des Deux Mondes (1999) d’Éric-Emmanuel Schmitt en la comparant avec la pièce Huis clos (1944) de Jean-Paul Sartre. La pièce sartrienne nous servira de repère et de point de départ à l’analyse de l’espace chez Schmitt vu les nombreuses relations intertextuelles qui les relient. Cette intertextualité est visible sur le plan du contenu ainsi que sur le plan des idées exposées : l’existence humaine et la mort, la condition humaine, Dieu, le mysticisme. L’espace y joue un rôle essentiel. Il s’agit d’un espace fermé, clos, mais actif : dans Huis clos c’est un salon style Second Empire qui représente l’enfer, dans Hôtel des Deux Mondes une clinique qui se trouve entre la vie et la mort. À partir de différentes classifications de l’espace théâtral d’Hélène Laliberté, nous chercherons à déterminer la fonction mimétique de l’espace, c’est-à-dire le rôle de l’espace figuratif dans le déroulement de l’action. Pour mieux comprendre le rôle que joue l’espace fermé dans les deux pièces, nous utiliserons dans notre analyse les recherches de l’espace théâtral d’Anne Ubersfeld, surtout les deux types d’espace : le lieu scénique, ce même espace scénique « en tant qu’il est matériellement défini » (Ubersfeld, 1996a : 37), et l’espace dramatique, une abstraction qui  « comprend non seulement les signes de la représentation, mais toute la spatialité virtuelle du texte, y compris ce qui est prévu comme hors scène » (Ubersfeld, 1996a : 37). Le but de notre article sera d’analyser ces deux types d’espace dans la pièce de Schmitt, leurs points communs et différences avec ceux de la pièce sartrienne.

Author(s):  
Daniel Habashi ◽  
Shannon Hogan ◽  
Victoria Wolf

Huis clos (No Exit), a play by Jean-Paul Sartre, is an unconventional representation of Hell, where three individuals torture one another in a Second Empire style lounge complete with a butler, a servant bell, and extravagant furniture. Estelle, Inès, and Garcin are eternally inseparable, and their non-violent  manner of torture - namely, the manipulation of each other’s earthly insecurities - inspires the famous quote “L’enfer, c’est les autres” (“Hell is other people”). In our presentation, we will explore the possibility of transposing this famous play in a different artistic medium. As an alternative medium to theatre, photography uses instantaneous frames to capture the complex details of character relations and theme without deviating too far from the play’s original form. Our work consists of a series of three photographs that use symbolic objects and body language to illustrate each character’s unique version of Hell. When taken both individually and as a whole, these photos represent a cycle of mutual torture and mutual dependence, and highlight the ways in which the characters’ past lives influence the form that torture takes in the afterlife. Parts of this presentation will be in English, and components requiring textual analysis will be done in French.


2008 ◽  
Vol 48 (2) ◽  
pp. 153-185 ◽  
Author(s):  
Yvan Lamonde

RÉSUMÉ « L'intellectuel » apparaît en France au moment de l'affaire Dreyfus et constitue une figure typique du milieu culturel français jusqu'à ses représentants les plus fameux, Jean-Paul Sartre et Albert Camus. Le substantif « intellectuel » est utilisé pour la première fois au Québec par Léon Gérin en 1901 et devient de plus en plus usuel dans l'Action française et à Parti pris en passant par André Laurendeau et la jeunesse de la Crise, chez les universitaires de l'Ecole des Sciences sociales de l'Université Laval et les collaborateurs de Cité libre et de Liberté. Le présent article tente de répondre à la question suivante : pourquoi l'intellectuel francophone ne fut-il pas possible au Québec avant 1900 ? Tout en comparant les sociétés française et québécoise, nous analysons le lexique qui désigne le phénomène et les conditions socioculturelles qui rendent possible l'intellectuel; nous proposons une mesure des professions culturelles d'où pouvait émerger cet intellectuel et nous scrutons les formes d'expression et de sociabilité du milieu culturel québécois du XIXe siècle. En ayant à l'esprit l'évolution de l'intellectuel québécois francophone au XXe siècle, nous proposons quelques explications à son émergence spécifique.


2006 ◽  
Vol 33 (1) ◽  
pp. 147-182 ◽  
Author(s):  
Luc Faucher ◽  
Pierre Poirier ◽  
Jean Lachapelle

RésuméDans ce texte, nous proposons un cadre, qui vise à intégrer les contributions des approches constructionnistes et biologiques dans un domaine précis, celui des maladies mentales. Pour ce faire, nous utiliserons quelques propositions récentes faites par des philosophes de la biologie — plus spécifiquement les idées avancées par les tenants de la « théorie des systèmes développementaux » (TSD dans ce qui suit ; Griffiths et Gray, 1994 ; Griffiths et Stoltz, 2000 ; Oyama, 1999) ainsi que la notion d’« enracinement génératif » (generative entrenchment ; Wimsatt, 1986, 1999, 2000).


PMLA ◽  
1963 ◽  
Vol 78 (5) ◽  
pp. 622-630
Author(s):  
Madeleine Fields
Keyword(s):  

Dès sa première rencontre avec Les Séquestrés d'Altona le lecteur retrouve dans cette piece de nombreux themes sartriens tels que l'emprisonnement, l'acte ou le geste de l'intellectuel, l'authenticite et la liberte de choix. Les personnages lui sont eux aussi familiers; ce sont les freres et les sceurs d'autres personnages connus: Frantz est a la fois Oreste, Hugo et Goetz; Johanna Eve, Jessica et Estelle; Leni Electre, Olga et Ines. Neanmoins Les Sequestris d'Altona est une piece differente de toutes les autres. Dans Les Mouches ou Huis-Clos ou Les Mains sales, le probleme etait nettement delimiter la liberte fondait sur Oreste comme la foudre, ou etait refusee a Garcin ou a Hugo. Ici, le probleme ontologique de l'homme a la recherche de son identite n'est que le tremplin d'une autre recherche. Argos, le salon de style Second Empire, ou le bureau de Hoederer sont depasses, et la chambre muree de Frantz s'elargit aux dimensions de l'Histoire. Peut-etre n'est-il pas teme-raire de faire remarquer que les pieces precedentes sont, dans une certaine mesure, des illustrations de L'Etre et le neant (Jean-Paul Sartre, L'Etre et le neant, Gallimard, 1943), et pour cette raison beaucoup plus orientees vers les problemes personnels et intimes d'individus particuliers. Avec Les Sequestres d'Altona, non seulement Hambourg, ou l'Allemagne, ou les Etats-Unis, ou la Russie, ou meme l'Organisation de l'Armee Secrete comme on l'a parfois suggere, entrent en scene, mais encore l'Histoire dans sa marche inexorable, de Luther a Hitler, et pourquoi ne pas le dire, de la chute d'Adam et d'Eve jusqu'au trente-et-unieme siecle. Les Sequestres d'Altona est la premiere piece qui corresponde a la Critique de la raison dialectique, c'est-a-dire a Taction de l'Homme sur l'Histoire, et de l'Histoire sur l'Homme.


Dialogue ◽  
1973 ◽  
Vol 12 (3) ◽  
pp. 502-514 ◽  
Author(s):  
Lorraine Code ◽  
John King-Farlow

Dans cet exposé nous nous proposons de traiter d'un livre récent de Herbert Fingarette intitulé Self-Deception (L'lllusion sur soimême), et d'essayer d'établir un rapport entre cette œuvre et certaines divergences philosophiques entre Jean-Paul Sartre et Gabriel Marcel; des divergences qui ont eu lieu pendant la période existentialiste de M. Sartre.


2012 ◽  
Author(s):  
Steven W. Quackenbush ◽  
Travis G. Cyr ◽  
Alanah K. Lockwood

2018 ◽  
Vol 52 (2) ◽  
pp. 183-195
Author(s):  
J.-L. Raymond
Keyword(s):  

Le traitement orthodontique des classes II division 1 sévères est souvent difficile, ce qui conduit certains confrères à proposer une correction chirurgicale du surplomb. La difficulté thérapeutique provient autant de l’importance du surplomb que de la « profondeur » de la supraclusion qui très souvent l’accompagne. C’est pourquoi nous proposons un protocole de traitement incluant une SEAF (surélévation antérieure fixée) qui permet, si le patient coopère, de corriger l’anomalie anatomique tout en installant de nouveaux cycles de mastication susceptibles de pérenniser le résultat obtenu. C’est cette approche systémique du traitement qui constitue le sujet de cet article.


2020 ◽  
Vol 54 (3) ◽  
pp. 319-330
Author(s):  
Roland Benoît
Keyword(s):  

Dans cet article, nous proposons une analyse sagittale, mathématisée de la face et du crâne, selon un procédé géométrique : un quadrilatère. Ce quadrilatère présente un principe d’économie naturelle dans sa construction (la description de l’analyse a été décrite dans un article publié en 2018, dans la Revue d’ODF[3]). Il permet d’établir pour chaque patient un diagnostic et de proposer des objectifs de coordination pour les structures squelettiques, musculaires et dentaires, en vue d’obtenir une meilleure efficacité des fonctions de mastication, de respiration et d’expressivité. Cette analyse est appliquée à trois types de typologies différentes… Cette analyse basée sur des données génétiques permet de coordonner structures et fonctions.


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