Primärerfahrungen, Ursprung und Nachträglichkeit

2021 ◽  
Author(s):  
Rolf Kühn

Psychoanalytische Ansätze wie die von Melanie Klein, Jacques Lacan oder Jean Laplanche halten die Frage des rein immanenten Ursprungs in seiner Unabdingbarkeit im öffentlichen Diskurs präsent. Die Psychoanalyse verwendet Ursprungsmythen wie Vatermord oder Geburtstrauma, um die primäre Verschränkung von subjektiv Erlebtem und Verdrängung zu erklären. In der philosophischen Tradition fungiert der unzeitliche Ursprung als Realgrund alles Seienden. Eine analytisch-therapeutische und deskriptiv-zeitliche Genese berühren sich daher im Verhältnis des Seins zum Werden beziehungsweise des Egos zur Geschichte, wobei ein immanentes Leben vorausgesetzt ist. Rolf Kühn ergründet in analytisch-phänomenologischen Grenzgängen, ob eine Unmittelbarkeit lebendigen Ursprungs selbstaffektiv erprobt werden kann oder ob nur ein nachträgliches Bewusstwerden als Trauma unzugänglicher Verschränkung von Mythos und Erleben möglich ist.

2019 ◽  
Vol 42 (2) ◽  
pp. 26-41
Author(s):  
Robert Heim

Der Beitrag sucht nach einem psychoanalytischen Zugang zum Phänomen des neueren Rechtspopulismus. Am Leitfaden des Sprachsymbols »Wir« weist er nach, wie der Populismus eine sprachliche und politische Hegemonisierung dieses Symbols anstrebt, indem er aus dem »Wir« den Repräsentanten eines einheitlichen Volkswillens macht. Im Kontrast dazu denkt die Psychoanalyse ihren Gegenstand, das Unbewusste, immer in einem Plural von topischen, in Konflikt und Widerspruch liegenden Instanzen; ebenso ist auch das Volk nur in einer demokratischen Vielzahl pluraler Kräfte repräsentierbar. Dann zeigt der Beitrag auf, dass der Populismus meist in einer Allianz mit Verschwörungstheorien auftritt und beide zeitdiagnostisch Symptome paranoider Gesellschaften und konspirativer Kulturen sind. Im Besonderen wird Max Webers »Geist des Kapitalismus« als kryptische Verschwörungsfantasie rekonstruiert. Diese Symptome werden im Lichte psychoanalytischer Modelle paranoider Konstellationen (Freud, Jacques Lacan, Jean Laplanche, Melanie Klein) gedeutet.


2020 ◽  
Author(s):  
Robert Heim

In fiktionaler, zuweilen humorvoller und kritischer Weise bringt Robert Heim drei ikonische Gestalten der Psychoanalyse nach Freud miteinander ins Gespräch: Melanie Klein, Wilfred R. Bion und Jacques Lacan. Ob Kleins paranoid-schizoide und depressive Position, Bions Container oder Lacans Begehren und Genießen – mittels einer komparatistischen Methode eröffnet der Autor neue Perspektiven auf grundlegende Begriffe und zentrale Bereiche der Psychoanalyse. Neben theoretischen und behandlungstechnischen Fragen widmet er sich auch aktuellen gesellschaftlichen Themen wie der Klimakrise.


Author(s):  
MLA Chernoff

This paper explores the conceptual thresholds of psychoanalysis as they have been laid out over the course of the 20th and 21st centuries, specifically focusing on the tensions between Sigmund Freud and two of his many heirs, viz., Jean Laplanche and Jacques Lacan. First, I extricate Freud's visionary text, Beyond the Pleasure Principle (1920), from Laplanche's condemnation of the text as either whimsically metaphyical or simply a return to Freudian seduction theory. I argue that neither categorization has the capacity to contain the argumentative force of Beyond. Second, by attending to Lacan's theorizations of the philosophy of science apropos of psychoanalysis, I speculate on the possibility of a psychoanalytic future, one that incorporates scientific rigour into its theories practices. By accounting for the materiality of the death drive (through Timothy Morton's object-oriented interpretation of molecular processes), I show how the death drive was never necessarily metaphorical and thereby acts as an discourse-altering facet of psychoanalysis in a way that neither Laplanche nor Lacan could have anticipated.


2015 ◽  
Vol 10 (2) ◽  
pp. 77-91
Author(s):  
Bruno Carignano
Keyword(s):  

El artículo se aboca a problematizar algunas concepciones del ello que se consideran centradas, demasiado ingenuamente, en lo tópico. Con este fin se examinan algunos aspectos de lo teorizado por dos autores: Jean Laplanche y André Green, en discusión con algunas directrices de Jacques Lacan para situar el lugar del ello en la estructura psíquica. El objetivo principal del artículo es el de intentar mostrar cómo las concepciones del ello con las cuales se opera no serían indiferentes en consecuencias que delinean diversas posiciones respecto a la clínica psicoanalítica. Al ponerse de relieve otro alcance que el meramente tópico para la noción de ello, se acentúa el desplazamiento del eje instancias-identificaciones al de la ética del acto; para lo cual se avanza tomando el problema de la contingencia en la estructura psíquica como primordial. Por otro lado, se procede a fundamentar la importancia que esto tiene en psicoanálisis a partir de argumentaciones del propio Freud, especialmente cuando se dedica a indagar las razones que afectan a la separación ello-yo en el tratamiento clínico del síntoma. Allí puede verse como se consigue un modo de abordaje de la articulación entre estas instancias que no es precisamente el de una tajante separación tópica y que conduce a situar a un viviente (que con Lacan podemos llamar “sujeto”) que actúa como una problemática unidad escindida. La noción de responsabilidad ocupa un lugar crucial en esta argumentación, puesto que la división tópica no exime a ese viviente de asumir, desde esa multívoca instancia del yo, los efectos de la existencia del ello.


2010 ◽  
pp. 77-96
Author(s):  
Paolo Caruso

Jacques Lacan, in questa intervista concessa a Paolo Caruso nel novembre 1966 subito dopo la pubblicazione degli Écrits, presenta gli aspetti principali del suo pensiero. Tra le altre cose, Lacan discute i seguenti temi: il senso del "ritorno a Freud", la questione del principio di realtŕ, le ragioni della complessitŕ del suo stile linguistico, l'intersoggettivitŕ, la fenomenologia di Sartre, le sue opinioni su altre scuole psicoanalitiche (Melanie Klein, i neofreudiani, la Psicologia dell'Io nordamericana di Hartmann, Kris e Loewenstein) e su autori come Herbert Marcuse e Norman Brown, il problema del "tempo logico", i rapporti con l'International Psychoanalytic Association (IPA), la linguistica di de Saussure, la concezione di Trieb (pulsione), la filosofia di Husserl, l'etica, ecc. Questa intervista č uscita originariamente a pp. 1-10 del n. 6/1968 di Psicoterapia e Scienze Umane, ed č la prima esposizione relativamente completa delle idee di Lacan pubblicata in Italia.


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