scholarly journals Comparação de narrativas sobre Canudos na perspectiva da história dos saberes psicológicos

2021 ◽  
Vol 38 ◽  
pp. 1-37
Author(s):  
Gabriela Daud Bollela ◽  
Marina Massimi
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

O objetivo do artigo é comparar duas narrativas acerca de um evento histórico à luz da história dos saberes psicológicos: o movimento de Canudos liderado por Antônio Conselheiro. As narrativas comparadas são: a interpretação dada por Euclides da Cunha acerca das características psicológicas dos participantes desse movimento, em Os Sertões; e os relatos acerca das experiências subjetivas vivenciadas em narrativas orais de sobreviventes de Canudos, colhidas por Odorico Tavares. As duas fontes, produzidas em diferentes gêneros literários (literatura e memória oral) focam as vivências dos participantes de Canudos, divergindo na forma como foram colhidas: a primeira por um observador externo e escritor interprete da visão cultural da intelectualidade brasileira da época; a segunda, expressão narrativa dos atores do movimento entrevistados. Os lugares-comuns evidenciados em ambas as narrativas foram analisados à luz dos respectivos universos histórico-culturais. As divergências emergentes são relacionadas a teorias e saberes psicológicos inerentes a esses universos.

scholarly journals Euclides da Cunha e a República

1996 ◽  
Vol 10 (26) ◽  
pp. 275-291 ◽  
Author(s):  
Roberto Ventura
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

A revisão da República é central na obra de Euclides da Cunha, presente em seus artigos de jornal e na maior parte de seus livros. Analisou o regime republicano não só em Os sertões (1902), em que tratou da guerra de Canudos, como em Contrastes e confrontos (1907) e em Á margem da história (1909). Foi testemunha e intérprete dos rumos do novo regime, que ajudara a fundar com artigos de propaganda política no jornal A Província de S. Paulo.

scholarly journals Topofobia e topofilia em “A Terra”, de “Os Sertões”: uma análise ecocrítica do espaço Sertanejo Euclidiano

2014 ◽  
Vol 26 (2) ◽  
pp. 253-260
Author(s):  
Edilane Ferreira da Silva ◽  
Érika Maria Asevedo Costa ◽  
Geraldo Jorge Barbosa de Moura
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

Em 1902, o jornalista Euclides da Cunha publicou a obra Os Sertões que, além de iniciar o Pré-Modernismo brasileiro, colocou em evidência o sertão baiano, a partir da retratação da Guerra de Canudos. Este trabalho volta-se ao capítulo “A Terra” do livro euclidiano, com o objetivo de analisar, à luz do método de análise do discurso e da perspectiva ecocrítica - que concerne às imbricações entre a literatura e a ecologia -, a visão que o autor traça entre os sertanejos e o sertão, bem como o seu próprio sentimento com relação a esse espaço, tendo em vista os conceitos de topofobia – aversão ao ambiente físico - e topofilia – familiaridade ou apego, propostos pelo geógrafo chinês Yi-Fu Tuan e referentes à geografia humanista. Assim, os discursos presentes na narrativa demonstram a predominância do sentimento de aversão e horror à Caatinga no que diz respeito à subjetividade do escritor e o oikos referenciado por ele.

scholarly journals A história intelectual e a virada ontológica na antropologia

2019 ◽  
Vol 20 (1) ◽  
pp. 36-52
Author(s):  
Carlos Henrique Armani
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

O presente artigo pretende mostrar uma investigação sobre a contribuição que a virada ontológica na antropologia contemporânea pode proporcionar para a história intelectual. Trata-se de pensá-la como uma resposta à virada linguística ao se evocar o primado ontológico conferido aos existentes, incluindo não humanos, o que reforça seu caráter materialista, por vezes antinarrativista e antitextualista. O artigo divide-se em três partes: a primeira apresenta algumas características da história intelectual no interior da virada linguística e para além dela; a segunda apresenta algumas ideias da virada ontológica na antropologia, consubstanciadas na antropologia simétrica, no perspectivismo ameríndio e na antropologia da natureza; por fim, lança mão de um exemplo empírico da história intelectual no Brasil que pode permitir uma leitura da obra como presença de duas ontologias: a naturalista e a animista. Trata-se da obra Os sertões, de Euclides da Cunha.  

scholarly journals Euclides da Cunha e a cor local: a pintura da história de Canudos

Anos 90 ◽  
2018 ◽  
Vol 25 (47) ◽  
Author(s):  
Eduardo Wright Cardoso
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

Publicada em 1902, a obra Os sertões, de Euclides da Cunha, tornou-se um clássico da reflexão e interpretação da realidade brasileira e, por extensão, ensejou o desenvolvimento de uma extensa fortuna crítica e analítica. O objetivo desse artigo é sugerir, pois, uma chave de leitura adicional que consiste em refletir sobre a produção euclidiana a partir do recurso narrativo da cor local. Embora amiúde associada à questão da construção da nacionalidade, o mecanismo da cor local dispõe igualmente de outras implicações e efeitos textuais que dizem respeito à dimensão imagética da narrativa. A partir dos critérios da nacionalidade e da visibilidade textual, procura-se investigar não somente a produção de Euclides, mas também parte de sua fortuna crítica ao longo do século XX. Como hipótese, então, sugere-se que a cor local é parte constitutiva do campo discursivo que compreende não somente a escrita euclidiana, mas também é perceptível nas avaliações de seus comentadores. Por sua vez, a presença do critério da cor local permite sugerir a importância do investimento imagético na prosa do autor e identificar um topos específico na fortuna crítica relativa à produção euclidiana.

scholarly journals OS JAGUNÇOS ou OS TORTUOSOS CAMINHOS DA NACIONALIDADE

2010 ◽  
Vol 39 ◽  
Author(s):  
Marilene Weinhardt
Keyword(s):  
Sao Paulo ◽  
São Paulo ◽  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

Euclides da Cunha imortalizou o episódio de Canudos emsua magistral obra Os Sertões, publicada em 1902. Mas os acontecimentos ocorridos no interior da Bahia em 1896-97, Já tinham merecido representação literária. O monarquista Afonso Arinos percebera o potencial dramático dos fatos e. ainda em fins de 1897, publica, em folhetins diários do Comércio de São Paulo, a "novela sertaneja" Os Jagunços, que aparece em livro no ano seguinte. O presente estudo busca apreender a dimensão histórica e estética de tal texto.

scholarly journals Euclides da Cunha, Os Sertões e a invenção de um Brasil profundo

2002 ◽  
Vol 22 (44) ◽  
pp. 511-537 ◽  
Author(s):  
Ricardo de Oliveira
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

Há um século nascia Os Sertões, verdadeiro monumento da cultura literária brasileira. Indissociável à própria idéia de Brasil, o livro foi considerado, ao longo desse período, como obra essencialmente nacional, a desvelar um Brasil profundo e autêntico. No entanto, poucas vezes se questionaram as conflituosas relações entre os conceitos de sertão e nação existentes no pensamento de Euclides da Cunha. Neste sentido, propomo-nos aqui a discutir esse problema, tomando como ponto de referência boa parte do corpus textual euclidiano. Procuramos compreender como o escritor, ao mesmo tempo em que constrói o mito da brasilidade sertaneja, vivencia-o de forma singularmente dramática.

scholarly journals Caipiras e sertanejos: raça e nacionalidade em Euclides da Cunha e Monteiro Lobato

2019 ◽  
Vol 16 (2) ◽  
pp. 57-74
Author(s):  
José Wellington Souza
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

Pretendo analisar os usos de tipos humanos na formação de termos, como “raça nacional”, cristalizados em dois tipos literários presentes na literatura nacional, pensados como tipos humanos raciais muito caros ao imaginário do pensamento social. Para isso, tomo o Sertanejo de Euclides da Cunha e o Jeca Tatu de Monteiro Lobato. É notória a contribuição dos termos literários e biológicos elencados por Euclides, em Os Sertões, sobre a constituição da primeira fase da obra de Lobato, especialmente em Urupês e Cidades Mortas, na sua figura do caipira, ambos concorrentes a modelo de homem brasileiro.

TERRA IGNOTA: cangaço e representações dos sertões do Nordeste brasileiro na primeira metade do século XX

2013 ◽  
Vol 10 (15) ◽  
Author(s):  
MARCOS EDILSON DE ARAÚJO CLEMENTE
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

Terra Ignota. A expressão clássica de Euclides da Cunha remete para a configuração sócio- econômica e cultural da região Nordeste do Brasil, em especial de sua zona sertaneja. Na primeira metade do século XX, os sertões foram objeto de intensos debates acerca de sua natureza, de sua gente, de seus costumes, de sua religiosidade. Sertão ”arcaico”, ”região doente”, conforme fora caracterizado e classificado segundo as teorias deterministas em voga. Este trabalho objetiva analisar aspectos do debate relacionado ao cangaço do ciclo lampiônico.  Pressupomos que, á  medida que se discutia publicamente as causas do cangaço, elaborava-se, ao mesmo tempo, um conjunto de representações para o sertão, para os sertanejos e para os nordestinos.

scholarly journals "Vivemos identificados com a civilização, dentro da civilização": autoimagens urbanas nos sertões da Bahia

2015 ◽  
Vol 35 (69) ◽  
pp. 301-318
Author(s):  
Valter Gomes Santos de Oliveira
Keyword(s):  
Os Sertoes ◽  
Euclides Da Cunha

O artigo aborda as autoimagens urbanas construídas pela pequena intelectualidade sertaneja na Bahia do início do século XX. Por intermédio de textos de memorialistas e da imprensa de suas cidades, bem como do uso que fizeram da fotografia, investigo algumas dessas autoimagens do sertão como contraponto àquelas cristalizadas no imaginário nacional, principalmente após a repercussão de Os sertões, de Euclides da Cunha. O objetivo é identificar como as cidades aparecem nessas imagens e de que forma elas contribuíram para a construção de um espaço público urbano no sertão baiano identificado com a civilização, ideia a meu ver distante daquelas construídas pelos olhares externos.

scholarly journals Florencia Garramuño traduz Graciliano Ramos

2010 ◽  
Vol 5 (1) ◽  
pp. 85
Author(s):  
Jorge H. Wolff
Keyword(s):  
Buenos Aires ◽  
Silviano Santiago ◽  
Os Sertoes ◽  
San Andres ◽  
Euclides Da Cunha

O texto abaixo apresenta o ensaio de Florencia Garramuño, que introduz sua própria tradução espanhola de Vidas secas, de Graciliano Ramos, lançada em 2001, e procura contextualizá-lo brevemente no âmbito das trocas culturais entre Argentina e Brasil. Após esta apresentação segue a versão brasileira de "El regionalismo equívoco de Vidas secas", em que a autora propõe uma reavaliação das relações entre os conceitos de modernismo, regionalismo e realismo no âmbito da cultura brasileira da primeira metade do século XX. Diretora do Programa de Cultura Brasileira da Universidad de San Andrés, em Buenos Aires, e autora de Modernidades primitivas. Tango, samba e nação (Editora da UFMG, 2009) e La experiencia opaca (FCE, 2009), Florencia Garramuño traduziu, entre outros, Grande sertão: veredas de Guimarães Rosa (com Gonzalo Aguilar), Em liberdade de Silviano Santiago, e coordenou a versão espanhola de Os sertões, de Euclides da Cunha para a editora Fondo de Cultura Económica.

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