scholarly journals ARQUEOLOGÍA DEL DOLOR. UN (RE)ENCUENTRO CON PAULO FREIRE E IVÁN ILLICH PARA APRENDER DEL SUFRIMIENTO

Ideação ◽  
2021 ◽  
Vol 23 (1) ◽  
Author(s):  
Miguel Salas Soneira ◽  
Asun Pié Balaguer

El presente texto recupera herramientas para una pedagogía de la liberación y promoción de la intersubjetividad dañada en el campo de la salud mental. Nuestra lectura actualizada de Paulo Freire se articula en diálogo con los aportes de Iván Illich y su posición crítica con la patologización del sufrimiento. Ambos autores nos permiten fundamentar una praxis en el campo de la salud mental que hemos llamado arqueología del dolor. Para ello, en primer lugar, se abordan las relaciones entre opresión y salud mental dando cuenta de la colonización de los cuerpos y las mentes por la vía de la sustracción del saber lego, la psiquiatrización y sobremedicación. En segundo lugar, se abordan las prescripciones y adherencias para comprender qué aspectos de la actuación socioeducativa en salud mental asumen la forma de discursos y prácticas de carácter opresivo y qué claves pedagógicas freirianas se pueden tomar en consideración a efectos de revertir dicha condición. En tercer lugar, se presentan las especificidades de los mitos, discursos y prácticas institucionalizadas que reproducen y mantienen la opresión de los sujetos psiquiatrizados, así como algunas condiciones para su liberación; a saber, la recuperación de la palabra y la construcción simbólica de las propias historias de vida. Finalmente, se expone la experiencia de transformación que está suponiendo el movimiento internacional de Hearing Voices como ejemplo de liberación frente a la opresión biomédica.

1970 ◽  
Vol 8 (2) ◽  
pp. 113-128
Author(s):  
Muh. Hanif

Paulo Freire and Ivan Illich are prominent figures in contemporary education, who broke the stable system of education. Paulo Freire suggests to stop bank style education and to promote andragogy education, which views both teacher and students equally. Education should be actualized through facing problems and should be able to omit naïve and magic awareness replaced with critical and transformative awareness. Different from Freire, Illich offers to free the society from formal schools. Education should be run in an open learning network. Technical skills can be taught by drilling. In addition, social transformation will happen only if there are epimethean people that are minority in existence.


Author(s):  
Gildemarks Costa e Silva
Keyword(s):  

O objetivo deste texto é explorar aproximações e divergências no pensamento de Paulo Freire e Ivan Illich na forma como eles vêem a relação entre educação e transformação social. Acredita-se que a retomada da polêmica Freire e Illich sobre o problema educação e transformação social pode contribuir para melhor compreender e esclarecer a verdadeira natureza desse problema, já clássico na história da educação moderna.


2014 ◽  
Vol 2 (3) ◽  
Author(s):  
Lisa Blackman
Keyword(s):  

<p class="p1"><span class="s1"><strong>Resumen </strong></span>| Este artículo presenta reflexiones sobre casi veinticinco años de trabajar sobre los temas que el fenómeno de la alucinosis auditiva presenta a los estudiosos interesados en la corporización y la salud mental. Mi interés por el tema nació de mi experiencia personal de vivir y crecer con una madre diagnosticada con serias dificultades mentales, y de la manera en que se desarrolló mi comprensión a partir de mis colaboraciones a largo plazo con <em>Hearing Voices Network </em>[Red de la Escucha de Voces; en adelante HVN, por sus siglas en inglés]. El artículo se sitúa dentro de los temas que surgen de la cultura psiquiátrica británica, pero tengo la esperanza de que mis reflexiones brindarán importantes sitios, vínculos, conceptos y prácticas que puedan ayudar a aquellas personas que trabajan en el área de los estudios del cuerpo en contextos más transnacionales a realzar y desarrollar sus propias prácticas analíticas y críticas. La discusión estará centrada sobre las prácticas de un movimiento de usuarios psiquiátricos, la <em>Hearing Voices Network </em>(HVN), que propone un desafío radical al ordenamiento de cuerpo, cultura e identidad en la producción y entendimiento de la psicopatología, y específicamente del fenómeno de la alucinosis y la audición de voces. El artículo examinará la importancia de la afectividad, la cuestión de la ‘<em>relacionalidad </em>’, y de la corporización y la corporalidad (<em>embodiment</em>) en la comprensión de la relación existente entre los requerimientos de desempeño de la biopsiquiatría, las prácticas transformadoras de la HVN, y la generación y transformación de la subjetividad.</p>


2018 ◽  
Vol 18 (59) ◽  
Author(s):  
Valdir Borges ◽  
Roberto Luis Renner
Keyword(s):  

O presente artigo almeja enfatizar os diferentes paradoxos da educação brasileira. Impulsionados nesta investigação por dois grandes renomados educadores, um da educação libertária, Ivan Illich e outro da educação libertadora, Paulo Freire, que desde os anos 1960 e 1970 apontam paradoxos relacionados à educação mundial e brasileira. Educadores audaciosos, pois colocam em questão aquilo que jamais a sociedade pensou em questionar, a Escola e a Educação. Ivan llich destaca que o primeiro e maior paradoxo é a crença em uma educação universal, aberta e igualitária, que objetiva o atendimento a todos, independentemente de classe social, no entanto, a escola é seletiva e legitimadora da hierarquia social, quem não teve a oportunidade de frequentá-la já está desclassificado. Outra importante questão salientada por Illich é que a gestão escolar democrática é construída no decorrer do processo, contemplando a participação e engajamento de toda comunidade escolar, porém, paradoxalmente, o que ainda vemos são ranços de autoritarismo. Paulo Freire apresenta três grandes conceitos do seu referencial teórico: a conscientização, a práxis e a autonomia, trazendo-nos o entendimento desses e nos apresentando os paradoxos. Freire nos conduz à reflexão acerca do hodierno cenário mundial da geopolítica capitalista, que norteia as transformações sociais, políticas, econômicas, que produz uma estrutura educacional engessada que não desenvolve autonomia do sujeito e muito menos o conscientiza. Para Freire, a autonomia é fruto de uma escola libertadora que auxilia na capacidade crítica do indivíduo, contribuindo para uma educação reflexiva, crítica, autônoma e conscientizadora, sempre aberta ao inédito viável.


Paulo Freire ◽  
2021 ◽  
pp. 1-20
Author(s):  
Steffen Brockmann
Keyword(s):  

Este artículo se reere a cómo ha sido tratada la obra de Paulo Freire en el discursopedagógico social en la Alemania Occidental desde los años setenta. La adaptación desu obra en esa década estuvo relacionada con Ivan Illich y el Centro Intercultural deDocumentación (CIDOC) en Cuernavaca, México. Visitantes de habla alemana en elCIDOC, como Hartmut von Hentig, se interesaron por Freire. Gracias a la traducciónal alemán de la Pedagogía del oprimido en 1971, su obra se volvió accesible para unextenso público en Alemania Occidental y sus métodos fueron adoptados en distintoscampos de la pedagogía social. En este contexto hay que resaltar la adaptación de susmétodos en el enfoque situacional, un enfoque muy extendido en el campo de trabajode la educación inicial. Debido a trabajos actuales sobre Freire se ha abierto una nuevadiscusión sobre las posibilidades y los obstáculos de una aplicación de sus métodos enlos campos de trabajo pedagógicos sociales de la actual República Federal Alemana y,teniendo como trasfondo los trabajos de Boaventura de Sousa Santos, se ha hecho unareexión sobre cuál sería la contribución de la obra de Freire para Alemania.Palabras clave: Freire, Illich, enfoque situacional, eurocentrismo, epistemologías delSur.


Author(s):  
Eunice Macedo

Recensão à obra de Andrés Donoso Romo (2020). A Educação Emancipatória: Iván Illich, Paulo Freire, Ernesto Guevara e o Pensamento Latino-Americano. Editora da Universidade de São Paulo.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document