nr="371"Maghbouleh, Neda (2017): The Limits of Whiteness. Iranian Americans and the Everyday Politics of Race. Stanford, California: Stanford University Press, 248 S.

In den USA werden Menschen weiterhin viel expliziter anhand von ,,Rassenmerkmalen“ klassifiziert. So wird bis heute in Volkszählungen die ,,Rassezugehörigkeit“ abgefragt, die sich die Befragten somit selbst zuschreiben. In vielen Fällen scheint diese Zuordnung auf den ersten Blick eindeutig vorzunehmen zu sein aufgrund phänotypischer Merkmale. In dem Buch von Neda Maghbouleh wird einmal mehr deutlich, wie uneindeutig und gleichzeitig machtvoll diese Kategorisierungen auch heute noch sind. Sie widmet sich in ihrer Studie Menschen, deren Eltern aus dem Iran in die USA eingewandert sind, zumeist in der Folge der islamischen Revolution. Hierzu wurden qualitative Interviews geführt, ethnografische Beobachtungen vorgenommen und historische Dokumente analysiert.

The Persian Paradox: Language use and maintenance among Iranian Americans

As a relatively new, highly educated, professional and entrepreneurial immigrant group, Iranian Americans display complex linguistic patterns. In this article, we analyze data from the American Community Survey (ACS) on English language proficiency and languages spoken at home for the first- and second-generation Iranian Americans. These quantitative data are supplemented by in-depth interviews with a purposive sample of Iranian American families in the northeastern United States on their behavior and attitudes toward learning and preserving their native language (Persian). Although ACS data show high English language proficiency among first-generation Iranian immigrants, they also show a relatively high usage of Persian language among this ethnic group. Findings show that parents and children had positive behavior and attitudes toward the preservation of Persian. As transnational families, parents have created a “tool kit” to ensure that Persian will persist at least through the second generation. Maintaining transnational ties, attending weekly cultural and religious events, providing Persian instruction, and controlling children’s language use at home were among the most important mechanisms of ethnic language maintenance.