LOS PERVERSOS ESPACIOS-SANTUARIO EN LA NARRATIVA DE CRISTINA FERNÁNDEZ CUBAS

La literatura fantástica de Cristina Fernández Cubas muestra una peculiar inclinación hacia espacios en que ciertos personajes se refugian para distanciarse de un mundo con el que no se identifican. La habitación de Nona (2015) ofrece nuevas perspectivas sobre este tipo de espacialidad que hemos denominado espacio-santuario, recurrente en la producción de la autora desde la publicación de su primer volumen de cuentos en 1980. En este artículo exploramos la doble dimensión de este lugar de protección y alienación apoyándonos en la teoría de los borderscapes, las aportaciones antropológicas referentes al símbolo del santuario y el refugio, y mediante una perspectiva espacial del texto literario que supedita el concepto de trama al de dominio espacial. Abstract: Cristina Fernández Cubas’s fantastic fiction shows a peculiar preference towards spaces in which certain characters take refuge to distance themselves from a world with which they do not identify. La habitación de Nona (2015) offers new perspectives on this type of spatiality, which we have called sanctuary-space, recurrent in the author’s production since the publication of her first volume of stories in 1980. This article explores the double dimension of this place of protection and alienation with the support of the theory of borderscapes, through anthropological contributions regarding the symbol of the sanctuary and refuge and, from a spatial perspective on the literary text that subordinates the concept of plot to that of spatial domain.

Ambiguidade nas figurações femininas em Ana Teresa Pereira e Cristina Fernández Cubas

A ambiguidade e a estranheza presidem à construção das figuras fantásticas de Ana Teresa Pereira e de Cristina Fernández Cubas. As autoras desenham figuras femininas que se confrontam com contextos de poder e jogos de sedução ambivalentes. Através da utilização do “tempo expandido” ou de “tempos convergentes” (segundo D. Roas), ou da utilização de “espaços rizomáticos” (segundo P. García), as personagens enfrentam ocorrências irreais e impossíveis. Pretende-se analisar, em Inverness e El Columpio, como se dá a ver esse apagamento do real nas personagens e também como se constroem as figuras fantásticas, segundo o modelo dual de D. Mellier: fantástico explícito versus fantástico da indeterminação. Proceder-se-á à análise dos efeitos de fantástico atingidos na figuração das personagens femininas, investigar-se-á como os jogos do tempo e do espaço concorrem para a construção dessas figuras e mostrar-se-á como esta figuração questiona a condição feminina, compondo-se em metáfora da construção de subjetividades femininas.

El exotismo como umbral de lo fantástico en «La fiebre azul», de Cristina Fernández Cubas

Este trabajo propone analizar el cuento “La fiebre azul”, de Cristina Fernández Cubas, con el objetivo de determinar la influencia del exotismo del país africano en donde se desarrolla la trama —en el que las supersticiones y antiguas creencias son parte de la cotidianidad— en la aparición del hecho fantástico. Asimismo, estudia el desdoblamiento de la personalidad del protagonista, hecho que constituye una ilegalidad en el relato, con el fin de comprender sus causas y de desentrañar la metáfora que implica.

Alfons Gregori I Gomis, la dimensión política de lo irreal. El componente ideológico en la narrativa fantástica española y catalana. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM, 2015

El libro se centra en el análisis de textos fantásticos escritos en español y catalán desde finales del siglo xix hasta el xxi. A este estudio, el autor añade aspectos ideológicos para ampliar la posibilidad de lectura de lo fantástico en los cuentos de autores españoles y catalanes de renombre, como Emilia Pardo Bazán, Miguel de Unamuno, Miguel Sawa, Pío Baroja, Luis Valera, Noel Clarasó, Álvaro Cunqueiro, Juan José Millás, José María Merino, Cristina Fernández Cubas y José María García Hernández —todos ellos en lengua castellana...

Viajando a “lo otro” desde cualquier lugar. Entrevista a Cristina Fernández Cubas

Entrevista a Cristina Fernández Cubas (Arenys de Mar, Barcelona, 1945) por Ana Casas.

Cuando habla el subconsciente. Grietas de terror gótico en los cuentos de Cristina Fernández Cubas

El presente artículo trata de descubrir las reminiscencias del gótico posmoderno que perviven en los cuentos de la escritora catalana Cristina Fernández Cubas. A través del análisis de alguno de los mismos, queda demostrado cómo los personajes, tras haber sufrido determinadas experiencias traumáticas, experimentan en la conformación de su personalidad un conflicto entre aceptar su parte abyecta, y perder su “yo” social, o fundirse con la sociedad, anulando así la parte más oscura de sí mismos. En este trance el género gótico actuará con toda su imaginería a modo de mecanismo para salvar el obstáculo antitético que se produce en la mente de los personajes.