scholarly journals El diálogo en la implementación de normas de RSE como promotor del ejercicio adecuado de derechos: un enfoque a partir de la ética del discurso de Jürgen Habermas

Derecho PUCP ◽  
2010 ◽  
pp. 187-215
Author(s):  
Gustavo Arturo Zambrano Chavez

El autor a  manera de  ensayo parte de la ética práctica y la teoría del Derecho, presenta las premisas más importantes acerca de lo que es la RSE a partir del enfoque de la teoría de los grupos de interés; con interés en las comunidades locales; además, trata de explicar  las razones que justifican por qué las empresas—en especial las extractivas— poseen responsabilidades sociales, exponiendo las críticas más resaltantes contra el enfoque de la RSE y cómo tales argumentaciones adolecen de inconvenientes en su fundamentación Propone comprender la RSE a partir de la importancia del diálogo entendido desde la teoría de la ética discursiva de Jürgen Habermas, plantea la propuesta que tratará de demostrar que  el enfoque habermasiano de diálogo en la RSE consolida el debido ejercicio.

2018 ◽  
Vol 7 (15) ◽  
pp. 9
Author(s):  
Heloiza Matos e Nobre ◽  
Maria José Da Costa Oliveira

Este artículo analiza las relaciones públicas desde una perspectiva crítica, en medio de la oscuridad de los límites entre las esferas organizativa y pública, ya que dicha actividad mantiene su enlace con la democracia, cuando contribuye a construir relaciones estratégicas basadas en los recursos comunicativos, pero también basadas en los cambios de los estándares de la participación ciudadana. Por lo tanto, las estrategias y políticas de relaciones públicas pueden ampliarse para extrapolar los intereses organizativos, especialmente en un contexto democrático<br />donde la atención se centra en el ciudadano, que ya no es un simple receptor - sino un sujeto en el proceso. Por lo tanto, surgen demandas para las relaciones que permitan el diálogo, la participación y la deliberación hacia la toma de decisiones en entornos públicos y privados. Sin embargo, las prácticas de relaciones públicas están sujetas a críticas, ya que parecen dar prioridad a los intereses empresariales o políticos, lo que desencadena la discusión sobre si podrían coexistir con la democracia. Aquí el estudio exploratorio-descriptivo se basa en una investigación bibliográfica, que se guía por los conceptos de comprensión, resolución de conflictos y discurso; todo desde la Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen Habermas (1984, 1987). Los enfoques para la esfera pública y la democracia deliberativa también se basaron en Habermas, y en los autores que lo tenían como referencia principal. Por otro lado, el enfoque crítico de las relaciones públicas se encontró en los trabajos de Gonçalves (2007) y Peruzzo (1986, 2004, 2009). El concepto de capital social, tratado como evidencia de los vínculos entre los grupos que pueden estar (in)directamente vinculados a las organizaciones, se basó en Putnam (1997) y Matos (2007, 2009). Del entrelazamiento de estos conceptos resulta el compromiso necesario de las relaciones públicas con el interés público, los valores democráticos y la construcción de la ciudadanía


2019 ◽  
Vol 11 (4) ◽  
pp. 137
Author(s):  
Klaus Viertbauer

Habermas’s postmetaphysical reading of Kierkegaard is paradigmatic for his understanding of religion. It shows, why Habermas reduces religion to fideism. Therefore the paper reconstructs Habermas’s reception of Kierkegaard and compares it with the accounts of Dieter Henrich and Michael Theunissen. Furthermore it demonstrates how Habermas makes use of Kierkegaard’s dialectics of existence to formulate his postmetaphysical thesis of a cooperative venture.


2020 ◽  
Vol 11 (2) ◽  
Author(s):  
Shirlene Santos Mafra Medeiros ◽  
Rita Maria Radl-Phillipp ◽  
José Gilliard Santos da Silva

O artigo em questão apresenta a construção coletiva de uma proposta pedagógica para a Escola Estadual Joaquim José de Medeiros, localizada na cidade de Cruzeta, no Estado do Rio Grande do Norte, e possui como base epistemológica a teoria social de George Herbert Mead, Jürgen Habermas e a teoria crítica da educação da Escola de Frankfurt, nas perspectivas de Max Horkheimer, Theodor Adorno (2003), Jürgen Habermas (2012); e, atualmente, de pesquisadores contemporâneos como Freire (2009), Radl-Philipp (1996, 1998, 2014), Bannell (2006), Pucci (2006), Santos (2007), Medeiros (2010-1016), Casagrande (2014) dentre outros autores que estudam Mead e as teorias críticas numa perspectiva emancipatória.


2016 ◽  
Vol 7 (11) ◽  
Author(s):  
Sílvia Alves (Universidade de Lisboa, Portugal)

Este artigo tem como objetivo analisar a relação entre a desobediência civil e a democracia no pensamento político contemporâneo, através das obras de Hannah Arendt, Norberto Bobbio, John Rawls e Jürgen Habermas. A indissociabilidade entre democracia e desobediência civil emerge num ambiente favorável mas antinómico e pleno de tensão.


Author(s):  
Robin Holt

The chapter continues to discuss the association of judgment and sovereignty using Franz Kafka’s story Das Urteil (The Judgment). It does so in order to then introduce the public nature of spectating and how this has been played out in the thinking of Jurgen Habermas concerning speech situations, and in Hannah Arendt’s writings on the polis. Rather than pitch the public in contrast to the private, the chapter suggests spectating plays on the binary in ways that enrich both. This coming together of the private and public is then woven into the understanding of strategic inquiry as an organizational forming of self-presentation.


2021 ◽  
pp. 003232172110186
Author(s):  
Peter J Verovšek

Recent developments have highlighted the tension between democracy and late capitalist economics. In the wake of the Great Recession, international market forces have increasingly taken de facto control of politics. My basic thesis is that a modified version of Jürgen Habermas’ colonization thesis, which opposes the takeover of social and political life by the forces of power (administration) and money (economics), productively conceptualizes these developments. I argue that this framework can help to both diagnose and combat the dangers associated with the overexpansion of functional systemic forces, as well as the broader instrumentalization that they promote. By drawing on his political writings on the future of the European Union after the crisis of the Eurozone, I oppose interpretations of Habermas as a pacified liberal by demonstrating that he shares Karl Marx’s commitment to combatting naturalized views of economics and material reproduction as a force that lie outside of human control.


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