scholarly journals A MUDANÇA NO DIREITO MODERNO NO BRASIL A PARTIR DO DEBATE DAS RELAÇÕES MORAIS DO MUNDO DA VIDA

2021 ◽  
Vol 3 (11) ◽  
pp. 260
Author(s):  
Leonardo Tajes Tajes Ferreira
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
De Se

Tendo como base a Teoria Crítica de Jürgen Habermas e a visão de Michel Foucault sobre a dominação de caráter microssocial, este trabalho visa debater o papel do Direito na democracia brasileira e seu impacto como garantidor do respeito à pluralidade de vivências, uma vez que a moral ética pautada no  diálogo não vem se mostrando um modo efetivo de se garantir a harmonia na convivência social. 

Who is below ?

2015 ◽  
Vol 70 (04) ◽  
pp. 931-955 ◽  
Author(s):  
Simona Cerutti
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Spatial Turn ◽  
Jurgen Habermas ◽  
De Se

RésuméL’history from belowa marqué plusieurs générations d’historiens, en suscitant des débats sur la recherche des sources ainsi que sur l’élaboration des méthodes nécessaires pour mettre en oeuvre cette formule de recherche historique. La publication en français de l’ouvrage d’E. P.Thompson,Customs in Common (Les usages de la coutume. Traditions et résistances populaires en Angleterre, XVIIe-XIXesiècle), est l’occasion de revenir sur cette approche. Il s’agit moins de se demandercommentréaliser une histoire d’en bas que de s’interroger surquiest ce « bas » dont on voudrait restituer l’histoire. L’article commence par passer en revue les traductions dont les textes d’E. P. Thompson ont fait l’objet en différentes langues, en montrant à quel point celles-ci ont contribué à produire une identification entre lebelowet les classes populaires que l’historien britannique avait lui-même tenté d’éviter. Ensuite sont analysées les réponses formulées par différents courants historiographiques récents –microstoria,spatial turn, études inspirées par Jürgen Habermas. Enfin, l’article propose une interprétation originale de ce programme de recherche, qui en fait moins l’histoire d’une couche sociale qu’un travail de sauvetage(rescue)de « ce qui aurait pu se passer ».

scholarly journals A construção dos prontuários como expressão da prática dos profissionais de saúde

2010 ◽  
Vol 19 (3) ◽  
pp. 664-673 ◽  
Author(s):  
Ana Maria Otoni Mesquita ◽  
Suely Ferreira Deslandes
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas

O artigo aborda a temática da construção dos prontuários a partir de análise documental no sentido de entender as práticas dos profissionais de saúde que integram equipes de pré-natal de adolescentes em dois ambulatórios da rede pública de atenção básica de saúde estadual e municipal. Partindo da definição contemporânea de prontuário, que entende que, para além da missão de ser um instrumento jurídico de registro de propriedade do paciente, ele também atua como mediador da comunicação intraequipe de saúde e da comunicação dessa equipe com o usuário, fazemos um resgate histórico e crítico, baseado na análise de Michel Foucault sobre a origem do registro como tecnologia disciplinar que caracterizou o nascimento da instituição hospitalar e da clínica moderna. Identificamos que o aspecto comunicativo, segundo conceito do 'agir comunicativo' de Jürgen Habermas, vem sendo negligenciado pelas equipes pesquisadas, fruto de uma visão profissional focada no 'sigilo' e no individual em detrimento da construção de saberes coletivos.

Cultural Analysis: The Work of Peter L. Berger, Mary Douglas, Michel Foucault and Jürgen Habermas

1985 ◽  
Vol 24 (1) ◽  
pp. 108 ◽  
Author(s):  
David Gross ◽  
Robert Wuthnow ◽  
James Davison Hunter ◽  
Albert Bergesen ◽  
Edith Kurzweil ◽  
...  
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Cultural Analysis ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Mary Douglas

scholarly journals Nova Configuração do Estado Contemporâneo Pós Crise 2008 e a Perda da Substância Democrática No Contexto das Relações Internacionais

2015 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 327
Author(s):  
Mariana Gasbarra Daniel
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
De Se

O tema está delimitado em torno da nova configuração do Estado contemporâneo como produto  da  crise  de  2008  que  gerou  perda  da  substância  democrática  nas  relações internacionais  e  consequêntes  reflexos  no  panorama  interno,  como  a  incapacidade  de financiar direitos, políticas públicas, impossibilidade de garantir novas demandas, déficit de legitimidade democrática (ex. submissão do Estado às regras do mercado e a escassez de programas políticos). A problemática fundamental consiste na possibilidade de aplicação de regramentos  mais  rígidos  dos  mercados  no  segmento  internacional  e  suas  principais implicações no âmbito do direito e da democracia. Quais seriam as novas configurações do Estado como produto da globalização e da crise? Quais os fatores que acarretaram a perda da substância democrática que levaram à crise do Estado-Nação e quais os novos fins do Estado? Hipótese norteadora da pesquisa pende para a procura da retomada da figuração de organismos supranacionais que venham a regrar e controlar o mercado de forma de legítima. Nesse contexto, o propósito da investigação advém da importância de se delimitar parâmetros medianos  de  comportamento  e  procedimento  para  a  intervenção  estatal  no  domínio econômico a partir da leitura do real Estado contemporâneo, do novo direito e até mesmo de novas concepções de democracia. A fundamentação teórica se divide em três momentos, a saber: primeiramente é proposto um estudo histórico dos Estados nacionais a partir da década de 70 e, de forma paralela, a evolução e transformações da democracia. Segundo, trata de identificar as características no novo Estado contemporâneo após a crise de 2008 e os principais fatores que levara a perda da substância democrática. Por fim, realizando um estudo  comparado,  merece  especial  atenção  os  apontamentos  e  a  contribuição  de doutrinadores como Jürgen Habermas, Eduardo Appio e Floriano P. A. Marques Neto. A pesquisa será implementada a partir de operações dedutivas, chegando-se às conclusões mediante apreciação de premissas gerais concernentes à temática proposta, podendo ser utilizada, eventual e complementarmente as operações dialéticas e comparativas, a forma como operacionalizada a pesquisa espera-se atingir seus objetivos de maneira eficiente e satisfatória.

scholarly journals Religiões e espaço público: uma perspectiva pós-secular na ótica de Jurgen Habermas

2016 ◽  
pp. 88
Author(s):  
Anderson De Alencar Menezes
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
De Se

O presente texto procura discutir as relações entre os discursos produzidos pelas religiões no Espaço Público. A perspectiva é de perceber a pluralidade e a heterogeneidade do Espaço Público e a possibilidade de se pensar as religiões como caminhos de diálogo, tolerância, reciprocidade e alteridade. O intuito é de pensar a partir do quadro teórico postulado por Jurgen Habermas. Neste sentido, busca-se compreender o verdadeiro significado do Espaço Público enquanto possibilidade de pensar a relação entre o secular e o pós-secular.

Foucault's Challenge to Critical Theory

1986 ◽  
Vol 80 (2) ◽  
pp. 419-432 ◽  
Author(s):  
Stephen K. White
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Critical Theory ◽  
Michel Foucault ◽  
New Social Movements ◽  
Jürgen Habermas ◽  
The Core ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Key Points ◽  
Satisfactory Account ◽  
Core Problem

Power, subjectivity, otherness, and modernity are concepts that contemporary political theorists increasingly find to be closely interwoven. In search of an adequate comprehension of the interrelationships among these concepts, I examine the work of Michel Foucault and Jürgen Habermas. I argue that Foucault, although he is provocatively insightful on a number of key points, ultimately provides a less satisfactory account than Habermas. The core problem is Foucault's inability to conceptualize juridical subjectivity, something which is necessary if he is going to connect his notion of aesthetic subjectivity with his endorsement of new social movements.

Cultural Analysis: The Work of Peter L. Berger, Mary Douglas, Michel Foucault and Jurgen Habermas

1986 ◽  
Vol 59 (1) ◽  
pp. 48 ◽  
Author(s):  
Michael Agar ◽  
Robert Wuthnow ◽  
James Davison Hunter ◽  
Albert Bergesen ◽  
Edith Kurzweil
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Cultural Analysis ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Mary Douglas

scholarly journals Violencia: ética discursiva, representación social y saber

2017 ◽  
Vol 6 (11) ◽  
pp. 336
Author(s):  
Mauricio Ávila Barba
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
El Sistema

El presente trabajo analiza la noción de ‘violencia’ desde la perspectiva de las representaciones sociales (Serge Moscovici). En particular, indaga en las creencias de los individuos en torno a los saberes y las prácticas que pueden implementar para prevenirla, centrándose en la psicología, el sistema jurídico judicial, el arte y la religión. El objetivo es problematizar la discordancia o concordancia que puede haber en la manera como el sujeto se experimenta a sí mismo a partir de determinados saberes y prácticas (Michel Foucault), así como en otros horizontes hermenéuticos de comprensión del mundo; por ejemplo, su creencia en la asimetría entre la violencia y las estrategias de prevención que pueden programarse dentro de un proyecto de intervención comunitario. Los resultados de este caso muestran que 87.4 % de los estudiantes encuestados consideró que las causas de violencia tienen un origen psicológico: enojo, depresión, etcétera. Asimismo, la mayoría, 84.4 %, afirmó que la psicología es el saber más apropiado para prevenirla, por ejemplo, a través de medicación y terapia. De igual manera, 84.4 % declaró que la falta de actividades artístico-culturales en su comunidad produce violencia, por lo que determinaron que la promoción de dichas actividades puede ayudar a prevenirla. Por otro lado, un porcentaje muy alto, 73.3 %, declaró que la religión no tiene ninguna relevancia en la prevención de la violencia; y 85 % que no espera que se tomen medidas al respecto. A partir de estos resultados se concluye que existe concordancia entre los presupuestos de un proyecto artístico-cultural o psicológico y la representación social de los estudiantes encuestados, lo que quizás signifique mayor disposición de su parte a participar en un proyecto de vinculación. Por otro lado, un proyecto con aspectos religiosos puede ser recibido con dificultad por parte de los estudiantes. Estas circunstancias -encuentro y desencuentro, concordancia y discordancia (Jürgen Habermas)- propician el entendimiento entre individuos con diferentes perspectivas del mundo, es decir, un encuentro entre sujetos con diferentes maneras de experimentarse a sí mismos, quienes no necesariamente llegan a un acuerdo.

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