scholarly journals O Axis Mundi e o Jogo Ritual: Deslocamento da realidade imanente para se alcançar a Hierofania

2020 ◽  
Vol 2 (38) ◽  
pp. 1-25
Author(s):  
Saulo Vinícius Almeida ◽  
Robson Carlos Haderchpek
Keyword(s):  
Santa Cruz ◽  
Mircea Eliade ◽  
Axis Mundi

O presente artigo se propõe a analisar as práticas de criação cênica do Grupo Arkhétypos à luz do Jogo Ritual relacionando-o com o conceito de axis mundi proposto por Mircea Eliade e as teorias do imaginário de Gilbert Durand. Trabalha-se com a hipótese de que a experiência do mito manifestada no corpo do ator reorganiza a relação espaço-temporal permitindo ao público um deslocamento da realidade imanente para que se possa alcançar a hierofania. A fim de elucidar a questão desenvolvemos uma breve reflexão a partir dos espetáculos Santa Cruz do Não Sei (2011) e Revoada (2014) e lançamos um olhar crítico frente ao processo de colonização sofrido nas Américas.

scholarly journals Aux prises avec le centre du Monde. Autour du “double paradoxe des Lieux saints chrétiens” de Jérusalem

Chronos ◽  
2019 ◽  
Vol 18 ◽  
pp. 29-54
Author(s):  
Dan Ioan Mureşan
Keyword(s):  
Mircea Eliade ◽  
Axis Mundi

« Si je t'oublie Jérusalem que ma main droite m'oublie ! Que ma langue s'attache à mon palais si je perds ton souvenir, si je n'élève Jérusalem au sommet de ma joie » (Psaume 136). Voici révélés tous les éléments impliqués dans la sacralisation de l'espace : geste, parole et dévotion attachés à un lieu en rupture par rapport à l'espace profane qui l'entoure. Le lien essentiel reste toutefois le refus de l'oubli et la conservation de la mémoire du sacré à travers le temps. C'est pourquoi, pour rendre compte de la complexité des réalités des Lieux saints à Jérusalem, il faut développer une « phénoménologie de l'espace sacré ». S'appuyant sur les analyses de Mircea Eliade portant sur la géographie sacrée », on peut observer que l'espace à Jérusalem n'est pas homogène, mais fracturé par l'expérience de diverses hiérophanies, qui l'arrachent au profane et le transforment en réceptacle d'une force extérieure qui le sature d'être. L'espace sacré devient ainsi imbibé de sens, ce qui le différencie de l'espace profane, neutre par définition. La situation est plus complexe quand il s'agit d'un temple, qui représente de plus un Axis Mundi, lieu de rencontre privilégié entre le Ciel et la Terre.

scholarly journals Axis Mundi in the Tropics: Uses and Abuses of Eliade’s Phenomenology of Religion in the Schelean Maya Studies

2019 ◽  
Vol 19 (2) ◽  
pp. 57-80
Author(s):  
Zuzana Marie Kostićová
Keyword(s):  
Ancient Maya ◽  
Self Reflection ◽  
Mircea Eliade ◽  
Phenomenology Of Religion ◽  
Conceptual Discussion ◽  
The Tropics ◽  
Theoretical Reflection ◽  
Axis Mundi ◽  
The Way

Abstract Ever since the 1980s, the Maya Studies became seeped with influence of the theories of Mircea Eliade. The article traces the origins and contexts of this influence and evaluates both the results it yielded and the problems it brought to the discipline. First of all, it shows that the way Eliade’s influence has been brought to the Maya Studies (mainly via the Maya Cosmos monograph) is seriously problematic, since it does not discuss or even acknowledge the Eliadian origins of its main concepts. This lack of theoretical reflection opened the door to simplifications and misunderstandings, which spread through the discipline. At the same time, the fundamentally empirical character of Maya Studies practically prevented any deeper conceptual discussion of Maya religion. The article therefore calls for a much needed theoretical and methodological self-reflection of Maya Studies and its concepts related to ancient Maya spirituality.

PROJETO DE MEDIDOR VENTURI PARA O LABORATÓRIO DE HIDRÁULICA DA UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ

2019 ◽  
Author(s):  
Géssany Mariana Ferreira Alves dos Santos ◽  
manoel camilo cabrera
Keyword(s):  
Santa Cruz

Representação e simbolismo: artes visuais na fronteira Brasil/Bolívia

2020 ◽  
Vol 4 (3) ◽  
pp. 286
Author(s):  
Paulo César Antonini de Souza ◽  
Derick Trindade Bezerra
Keyword(s):  
Visual Arts ◽  
Social Order ◽  
Research Field ◽  
Border Region ◽  
Second Phase ◽  
Two Dimensional ◽  
Santa Cruz ◽  
Cultural Conditions ◽  
Two Phases ◽  
America Latina

ResumoTendo por campo de investigação o Festival da América do Sul Pantanal (FASP) em 2018, na cidade de Corumbá (Brasil), objetiva-se identificar a materialidade e conceitos que permeiam as manifestações artísticas bidimensionais nesta região de fronteira, a partir da percepção de artistas da Bolívia. A pesquisa se organizou em duas fases: na primeira foi realizado um levantamento em plataformas online de produções acadêmicas em artes visuais, com foco no trabalho bidimensional, utilizando os descritores “arte popular” e “estética latina” resultando em três artigos. Na segunda fase foram selecionados dois trabalhos de uma artista da Bolívia, participante da mostra “Conexão Santa Cruz”, realizada durante o FASP 2018, que foram analisados em seus níveis representacional e simbólico. Pela interpretação das imagens foi possível construir uma leitura sobre a perspectiva da artista a respeito de suas condições culturais dentro da ordenação social em que se encontra situada.Palavras-chave: Artes Visuais. Arte Popular. Arte Regional. América Latina. Representation and symbolism: visual arts on the Brazil/Bolivia frontierAbstractHaving as research field the Festival da América do Sul Pantanal (FASP) in 2018, in the city of Corumbá (Brazil), the objective is to identify the materiality and concepts that permeate the two-dimensional artistic manifestations in this border region, from the perception of artists from Bolivia. The research was organized in two phases: in the first, a survey was carried out on online platforms of academic productions in visual arts, focusing on two-dimensional work, using the descriptors “arte popular” and “estética latina” resulting in three articles. In the second phase, two works were selected by an artist from Bolivia, participating in the exhibition “Conexão Santa Cruz”, held during FASP 2018, which were analyzed at their representational and symbolic levels. Through the interpretation of the images, it was possible to construct a reading on the artist’s perspective regarding her cultural conditions within the social order in which she is located.Keywords: Visual Arts. Folk Art. Regional Art. Latin America.Representación y simbolismo: artes visuales en la frontera de Brasil/BoliviaResumenTeniendo como campo de investigación el Festival de Sudamérica Pantanal (FASP) en 2018, en la ciudad de Corumbá (Brasil), el objetivo es identificar la materialidad y conceptos que permean las manifestaciones artísticas bidimensionales en esta región fronteriza, desde la percepción de artistas de Bolivia. La investigación se organizó en dos fases: en la primera, se realizó una encuesta en plataformas online de producciones académicas en artes visuales, con foco en el trabajo bidimensional, utilizando los descriptores “arte popular” y “estética latina” dando como resultado tres artículos. En la segunda fase, dos obras fueron seleccionadas por un artista de Bolivia, participante de la exposición “Conexão Santa Cruz”, realizada durante FASP 2018, que fueron analizadas en sus niveles representativos y simbólicos. A través de la interpretación de las imágenes, fue posible construir una lectura sobre la perspectiva de la artista sobre sus condiciones culturales dentro del orden social en el que se ubica.Palabras clave: Artes Visuales. Arte Popular. Arte Regional. América Latina.

CARACTERÍSTICAS DA MATÉRIA ORGÂNICA DO SOLO EM ORGANOSSOLOS EM SANTA CRUZ, RIO DE JANEIRO

2020 ◽  
Author(s):  
Yan Vidal de Figueiredo Gomes DINIZ ◽  
Hugo de Souza FAGUNDES ◽  
Eduardo Carvalho da Silva NETO ◽  
Otavio Augusto Queiroz dos SANTOS ◽  
Marcos Gervasio PEREIRA
Keyword(s):  
Rio De Janeiro ◽  
Santa Cruz

Percepciones y Autopercepciones de Ancianos en Santa Cruz de Andamarca en Perú

2018 ◽  
pp. 53
Author(s):  
Angélica Nue Guerrero
Keyword(s):  
Santa Cruz

La ancianidad se aborda desde dos puntos de vista: el de los no ancianos, quienes perciben la experiencia de la ancianidad sin vivirla aun, y el de los ancianos quienes lo perciben a partir de sus propias vivencias específicas. El eje común de ambos son las asociaciones entre ancianidad con actividad y productividad (trabajos realizados y permitidos, limitaciones, producción diaria y de vida), y entre ancianidad con salud y muerte (salud buena pero vulnerable, envejecimiento como enfermedad, lógica de una muerte próxima). Así definimos quiénes son ancianos (percepciones) y qué significa serlo (autopercepciones) en Santa Cruz de Andamarca. Después planteamos pistas de explicación. Primero, la atribución que se hace de la productividad; el rol del trabajador y de persona activa es fundamental para la valoración social y bienestar personal; de lo contrario se produce la muerte social. Segunda, liminalidad y ambigüedad, la ancianidad como proceso de transición entre vida y muerte que produce temor en quienes no viven la experiencia y no han desarrollado estrategias para vivirla. Tercero, la vivencia y lectura del sufrimiento como parte del proceso de envejecer; se percibe como parte de la vida cotidiana, pero al vivirlo también es reformulado, reclasificado, reinterpretado con los mecanismos ofrecidos por la misma cultura.

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