Gestion des déchets ménagers dans le quartier Mambanda (Douala-Cameroun) : Quelles stratégies durables?

L’urbanisation est l’une des grandes caractéristiques du monde contemporain. Elle génère des effets sur l’environnement et le cadre de vie perceptibles à travers la gestion des déchets. En effet, l’urbanisation s’accompagne d’une croissance de la population urbaine qui à son tour induit une production sans cesse importante de déchets, souvent mal gérés. Cette réflexion vise à cerner les problèmes liés aux différentes pratiques de gestion des déchets ménagers dans le quartier Mambanda de la ville de Douala. L’étude s’appuie sur une approche à la fois qualitative et quantitative qui intègre les recherches documentaires, les observations de terrain et les entretiens avec les acteurs-clé du terrain. Les résultats de l’étude montrent que les déchets solides, liquides et gazeux produits dans le quartier Mambanda sont constitués essentiellement des restes de nourriture, d’eaux usées domestiques et résiduaires, des eaux vannes, des déjections humaines et animales… Les populations, l’Etat et les sociétés privées (Hysacam, CIPRE, associations…) sont les acteurs qui se déploient sur le terrain pour gérer ces déchets qui sont généralement déversés dans les rues, les caniveaux, les cours d’eaux, les champs, les drains et les bacs à ordures. La mauvaise gestion des déchets entraine, dans la plupart des cas, la dégradation de l’environnement et du cadre de vie des populations et par conséquent impacte la santé des populations qui y vivent. Ainsi, la forte implication des populations dans le processus de gestion des déchets (campagnes d’éducation à l’hygiène, création et entretien du réseau d’évacuation…) est la meilleure stratégie durable pour une gestion efficace de ces déchets. Urbanization is one of the great characteristics of the contemporary world. It generates perceptible effects on the environment and the living environment through waste management. Indeed, urbanization is accompanied by a growth of the urban population which in turn induces an ever-increasing production of waste, which is often poorly managed. This reflection aims to identify the problems related to the different household waste management practices in the Mambanda district of the city of Douala. The study is based on a qualitative and quantitative approach that integrates documentary research, observations and interviews with key players in the field.The results of the study show that the solid, liquid and gaseous waste produced in the Mambanda district consists mainly of food scraps, domestic and waste water, human and animal excreta. The populations, the State and private companies (Hysacam, CIPRE, associations, etc.) are the actors who are deployed in the field to manage this waste which is generally dumped in the streets, gutters, rivers, fields. , drains and garbage bins. Poor waste management leads, in most cases, to the degradation of the environment and the living environment of the populations. Thus, the strong involvement of the population in the waste management process (hygiene education campaigns, creation and maintenance of the disposal network, etc.) is the best sustainable strategy for effective waste management.

Pratiques Liées aux Représentations Sociales des Excréments Humains chez les Populations des Quartiers Défavorisés du District d’Abidjan en Côte d’Ivoire

La gestion des excréments humains révèle des pratiques à risque pour l’environnement en général et pour la santé des populations en particulier. D’où l’intérêt de cette étude dans les quartiers défavorisés où les difficultés en assainissement sont plus accentuées. La présente recherche s’inscrit dans le cadre d’une approche mixte. Pour ce faire, les méthodes et les techniques correspondant à l’approche qualitative et quantitative ont été utilisées pour collecter les données. Il s’agit, de la grille d’observation, du guide d’entretien et du questionnaire. L’objectif est d’analyser les représentations sociales des excréments humains dans les quartiers défavorisés du District d’Abidjan précisément à bougounisso, sagbé antenne, gbebouto, grand campement, tofiato et zimbabwé. La théorie des représentations sociales développée par Bourdieu a été mobilisée à cet effet. Elle a permis de mettre en exergue les représentations sociales des excréments humains chez les populations des quartiers défavorisés. Les résultats ont montré que la gestion des excréments humains est animée par un ensemble d’idéologie qui se résume en des croyances, des tabous et des sanctions. Il ressort que les différentes définitions des excréments humains se rapportent à la saleté, à l’impureté, aux déchets. Ils sont associés à tout ce qui est synonyme de mal, maladie, malédiction, malheur. Les croyances en rapport avec la gestion des excréments humains sont observées sur le plan religieux et culturel. Ce sont des dispositions relatives au choix du lieu de défécation et des règles d’hygiènes que le croyant doit observer. Les tabous concernent les lieux publics où il est défendu de déféquer. The management of human excreta reveals risky practices for the environment in general and for the health of populations in particular. Hence the interest of this study in disadvantaged neighborhoods where sanitation difficulties are more accentuated. This research subscribe to a mixed approach. To be done, the methods and techniques corresponding to the qualitative and quantitative approach were used to collect the data. These are observation grid, the interview guide and the questionnaire. The objective is to analyse the social representations of human excreta in disadvantaged neighborhoods of the District of Abidjan specifically in bougounisso, sagbé antenne, gbebouto, grand campement, tofiato and zimbabwé. The theory of social representations developed by Bourdieu was used for this purpose. It has made it possible to highlight the social representations of human excreta among populations in disadvantaged neighborhoods. The results showed that in traditional societies the management of human faeces is driven by a set of ideologies that boil down to beliefs, taboos and sanctions developed around human faeces and the act of defecation. It appears that the different definition of human excreta relate to dirt, impurity and waste. They are associated with everything that is synonymous with evil; disease, curse, misfortune. Beliefs related to the management of human excreta are observed on a religious and cultural level. These provisions relating of the choice of the place of defecation and the rules of hygiene that the believer must observe. The taboos refers to public places where defecation is forbidden.

Mortalité et santé, facteurs de la dynamique des populations

L’évolution de la mortalité et de son corollaire, la santé des populations, les disparités observées entre pays développés et pays en développement et au sein même des différentes régions et des continents, sont analysées à partir des données de l’Organisation mondiale de la santé et de l’Organisation des Nations unies, dans le cadre du suivi des Objectifs de développement durable.

Représentations sociales de la pollution de l’air intérieur et pratiques sociales des malades d’asthme de la commune de Yopougon (Côte d’Ivoire)

La pollution de l’air intérieur constitue un problème de santé publique du fait de son impact sur la santé des populations. Cette étude vise à établir le lien entre les représentations que les personnes souffrant d’asthme ont de la pollution de l’air intérieur et les pratiques sociales qu’ils adoptent en conséquence, notamment au sein du ménage. A travers une approche mixte, cette recherche s’est appuyée sur des techniques aussi bien quantitatives que qualitatives fondées sur la méthodologie des représentations sociales. Un questionnaire a été adressé à 200 participants souffrant d’asthme en utilisant des questions relevant du modèle explicatif et des items représentationnels. Ce questionnaire a été réalisé sur la base de l’entretien effectué au préalable avec 31 personnes souffrant d’asthme. Les résultats indiquent que 97,5% des participants souffrant d’asthme incriminent principalement l’inhalation de la poussière et la fumée qui pénètrent dans leur domicile. Leurs propres pratiques et habitudes au sein du ménage sont peu évoquées.

Recherche interventionnelle en santé des populations et lutte contre les inégalités sociales de santé : les partenariats « en train de se faire » de la Case de Santé de Toulouse, France

Une recherche interventionnelle en santé des populations permet d’analyser les modalités de lutte contre les inégalités sociales de santé que pratique la Case de Santé de Toulouse (France). Créée en 2006, selon une approche de santé communautaire, cette organisation associative comprend un centre de santé de premier recours et un pôle santé-droits visant à accroître les capacités, individuelles et collectives, d’agir des très nombreux usagers-patients démunis qu’elle accueille afin d’améliorer leur santé et leurs conditions de vie. Cette expérimentation à visée de changement social rend nécessaires des arrangements partenariaux qu’une étude menée par le bas, selon les principes de la sociologie de l’action organisée, autorise à porter au jour. Il apparaît alors que la difficulté réside dans l’articulation entre, d’une part, la création, l’entretien et le bon fonctionnement des partenariats institutionnels induits par le projet et son financement et, d’autre part, les désajustements de ces derniers provoqués par des modes d’intervention associatifs proposant un modèle alternatif en santé.

Leçons d’un colloque : les enjeux épistémiques et politiques de la recherche interventionnelle en santé des populations

Ce texte explore deux grands enjeux, engageant à la fois des questions épistémiques et politiques qui nous semblent majeures pour l’implantation durable de la recherche interventionnelle en santé des populations (RISP) comme champ de recherche en santé. Nous interrogeons la notion de « données probantes » en montrant l’intérêt d’une appréhension à la fois exigeante et ouverte de cette catégorie dans le contexte d’expertises plurielles des RISP qui visent des modes de coordination plus fluides et étendus entre chercheurs, décideurs, intervenants et bénéficiaires des interventions dont les rapports sont potentiellement marqués par des inégalités épistémiques. Nous questionnons ensuite la nature de ces partenariats en invitant à une analyse plus approfondie de la dynamique des collaborations. Il semble en effet pertinent de considérer à la fois les séquences temporelles mais aussi les différentes échelles de contexte qui marquent les modes de coordination entre ces acteurs-experts du dispositif considéré.