El tipo penal de feminicidio en las mujeres trans

En este artículo se analiza el tipo penal de feminicidio y la heteronormatividad que existen en los Códigos Penales al mencionar como sujeto pasivo a la mujer e incluir a las mujeres trans cuando son sujetos pasivos de este tipo penal conforme a los instrumentos jurídicos nacionales e internacionales.

La investigación sobre discriminación a LGBT en la atención médica

La discriminación es una problemática relevante en México, la ejercida contra grupos históricamente oprimidos como la población LGBT adquiere centralidad por combinarse con otras condiciones. De los principales espacios que este grupo denuncia mayores quejas están los servicios sanitarios. Es necesario conocer en qué consisten estos actos discriminatorios en la atención médica. Objetivo: analizar la producción científica publicada sobre las características de la discriminación a LGBT en la consulta médica. Método: Se realizó una revisión bibliográfica con una búsqueda por palabras clave en los buscadores Google Académico y PubMed.gov por etapas cronológicas, obteniendo una muestra de 13 trabajos que fueron analizados para caracterizar los actos discriminatorios, sus causas y su impacto. Resultados: aún es incipiente la investigación científica sobre las acciones discriminatorias concretas, la disponible distingue acciones gestuales, corporales, conductuales y verbales, negación del servicio, retardo en la atención, consultas apresuradas, mala calidad en la comunicación, violación de la confidencialidad, ridiculización y acoso, el subsector que parece más afectado es el de mujeres trans. Conclusiones: la prevalencia de prejuicios sobre el género y la sexualidad en el personal médico y la falta de información, están relacionados con el ejercicio de prácticas discriminatorias que afectan el diagnóstico y tratamiento.

Mujeres trans*: ¿qué vida después de la cárcel? Crítica al principio de reinserción social

En este artículo, a partir de una pequeña encuesta y entrevistas en profundidad que permiten aprehender algunas experiencias, analizo la situación social, económica y laboral de mujeres trans* liberadas de distintos reclusorios varoniles de la Ciudad de México. El análisis devela las precariedades y rupturas que marcan la vida de la población de estudio después de la cárcel. El objetivo es contribuir al conocimiento de la realidad vivida por algunas mujeres trans* y a los estudios críticos sobre el sistema penitenciario y el principio de reinserción social.

Las mujeres Trans en el cine documental latinoamericano: el caso de La Señorita María, la falda de la montaña y Naomi Campbel

En los últimos años se han desarrollado un número significativo de producciones documentales en torno a la vida de las mujeres trans latinoamericanas. Conociendo que el desarrollo del cine documental latinoamericano ha estado asociado a lo largo de su historia con una producción transnacional, este artículo abordará dos producciones documentales en torno a las mujeres trans latinoamericanas inscritas en este contexto: Señorita María, la falda de la montaña (2017) y Naomi Campbel (2013). Con el fin de analizar los relatos movilizados en estas películas, se tomarán como referentes teóricos las teorías queer, las teorías interseccionales y la colonialidad del género.

Autopercepción de la voz en Mujeres Trans de la Región Metropolitana: primer estudio chileno

A nivel internacional se reconoce que las mujeres transgéneros, debido a su voz, experimentan diariamente consecuencias psicosociales. En Chile no se cuenta con antecedentes sobre esta temática, por lo que se requiere recabar información que permita constatar los antecedentes obtenidos en la literatura internacional. Por ello, el objetivo del trabajo es describir la autopercepción de la voz de un grupo de mujeres transgénero de la Región Metropolitana, según el instrumento Trans Woman Voice Questionnaire (TWVQ). Para ello, se realizó un estudio observacional, descriptivo correlacional de corte transversal con enfoque cuantitativo, el cual fue aprobado por el Comité de Ética de la Facultad de Medicina – Clínica Alemana Universidad del Desarrollo (GP-70/2018). Participaron 30 mujeres transgénero que respondieron en primer lugar un cuestionario de antecedentes clínicos y luego el TWVQ. Este último se analizó en base al puntaje total y por sus tres ítems (ansiedad y evitación, función vocal e identidad vocal). Los resultados muestran que la autopercepción de la voz se ve afectada en primer lugar por el ítem de función vocal, posteriormente por el ítem de ansiedad y evitación y por último por el de identidad vocal, según la dificultad percibida. Los datos también proporcionan evidencia preliminar de que la autopercepción de la voz podría asociarse con la asistencia al especialista de la voz y con el tiempo de terapia hormonal cursado. Finalmente, el estudio proporciona una forma empírica de analizar detalladamente el TVWQ, en base a la propuesta de tres ítems.

Hacer investigación en la sociabilidad nocturna: una reflexión metodológica sobre los proyectos migratorios de las mujeres trans y travestis sudamericanas en el AMBA

En este artículo presento una reflexión metodológica sobre la práctica investigativa en espacios de sociabilidad nocturna (discotecas y bares) sobre un estudio acerca de los proyectos migratorios de las travestis/trans sudamericanas que residieron en el AMBA durante los años 2017-2019, teniendo en cuenta algunas características de estos itinerarios. Aquí, me preguntó por los modos de proceder en la noche dado los desafíos éticos que supone. La tradición etnográfica que ha investigado a la población travesti/trans desde la década de 1990 se ha preocupado por las maneras en que los/as investigadores acceden a campo teniendo en cuenta que la reflexividad, la posicionalidad y la subjetividad del etnógrafo resultan fundamentales. En particular, el lugar del cuerpo sexuado del investigador/a ha adquirido relevancia central en las preocupaciones antropológicas debido a que se considera que posee múltiples implicancias en el trabajo investigativo. De acuerdo con los procedimientos aplicados describo las performances llevadas a cabo en la noche, es decir, en la sociabilidad nocturna, prestándole atención a los desafíos teóricos metodológicos.

POMBA GIRA Y OTR@S CHIC@S DEL MONTÓN: KIMBANDA QUEER EN BUENOS AIRES

Este artículo analiza las prácticas de un grupo de mujeres trans y hombres gays no binarios, miembros iniciados de un templo afroumbandista del Gran Buenos Aires. En particular, profundiza sobre sus experiencias de expresión sexo-genérica en torno a la kimbanda, línea que experimenta en los últimos años un notable crecimiento en el ámbito local. Mediante observaciones y entrevistas en profundidad, indaga en el vínculo que se establece entre los adeptos y la entidad femenina patrocinante del ritual, Pomba Gira. Por último, identifica que esta construcción identitaria no sólo se cimenta en el transcurrir cotidiano de la vida en el templo, sino que se halla legitimada por aspectos míticos, sociorreligiosos e históricos.

Trans-Urbanismo: economía cuir afectiva en el trabajo sexual por mujeres trans en los años 80 en San José Costa Rica

Este trabajo surge de un proceso de aprendizaje construido en conjuntó con varias mujeres transgénero que trabajaron en comercio sexual en distintas ocasiones en la capital de San José Costa Rica durante la década de los 70 y la década de los 80. Es un esfuerzo por cartografiar las experiencias de vida de estas mujeres en torno a las practicas y dinámicas de expulsión y violencia a las que eran sometidas en esas décadas por ejercer trabajo sexual. Muchas de estas experiencias de vida ponen en evidencia el potencial corporal de estas mujeres para poder resignificar y construir vínculos afectivos cuir en el que han desarrollado su trabajo por décadas. Desde posturas contestarías, en un contexto donde el régimen liberal y hetero-patriarcal es la norma hegemónica. La intención de este texto es reflexionar sobre la producción y reproducción de espacios comunes o de acumulación afectiva que se han analizado de manera emergente durante el proceso investigativo del proyecto inscrito en el Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE), de la vicerrectoría de investigación de la Universidad Estatal a Distancia (UNED) en costa Rica bajo el nombre de: ¨Cuerpos y territorios indómitos: cartografía disidente Josefina¨.

Territorios de mujeres trans

El presente trabajo retoma algunos interrogantes y reflexiones ya planteados en un artículo anterior alrededor del concepto de territorio, con el propósito de profundizar en problematizaciones de esta categoría, en articulación con nuestras experiencias como trabajadoras de lo social. Motivadas por estas últimas, en la cotidianeidad del intercambio con mujeres trans, presentamos distintos territorios: cuerpos, subsistencia, nocturnidades y vincularidades, para complejizar interrogantes respecto a: ¿cuáles son les sujetes de las políticas públicas?, ¿cómo dialoga el Estado con elles?, ¿cuáles son los posibles alcances y límites de este diálogo?, ¿quiénes llegan/llegamos a esos territorios y de qué modos?

La construcción de la delincuencia femenina en las tramas de la criminología mediática

Introducción. El artículo parte de la pregunta por las formas en que el discurso periodístico re-articula tipologías criminológicas y mecanismos de estigmatización- criminalización sobre ciertas feminidades. Objetivo. Para ello, describe y analiza la construcción mediática de mujeres, cis y trans, que han incurrido en actos delictivos, o ilegalizados. Metodología. El estudio, basado en diez noticias de medios gráficos digitales de Argentina, se desarrolla desde una perspectiva metodológica cualitativa, utilizando variables y procedimientos del Análisis del Discurso (AD), para la identificación e interpretación de marcas discursivas y sentidos sociales generizados. Resultados. En cuanto a las mujeres cis, se reafirma la relación histórica de excentricidad entre lo femenino y el universo del delito; se refuerza el estereotipo criminológico de mujer que se dirime entre su figuración patológica y vampiresca. En cuanto a las mujeres trans y travestis, se advierte un tratamiento deshumanizado que las ubica en sitios ontológicos de marginalidad e infracción. Conclusiones y discusión. Pese a los avances normativos, culturales y sociales promovidos desde el feminismo, el periodismo permanece como un espacio ampliamente legitimado para el despliegue de la violencia simbólica, en tanto allí se condensan y producen representaciones sexistas, xenófobas y racistas, pero también una idea de género afincada en lo biológico que impacta diferencialmente en los cuerpos y en las violencias que pueden sufrir. Aportación. La investigación complejiza la articulación temática medios de comunicación/género/mujeres al plantear la contra-cara de la mujer narrada como sujeto-víctima y desplazarse a “las victimarias”, pero también representa una ampliación epistemológica al proponer un enfoque transdisciplinario que se nutre de las teorías criminológicas feministas y los Estudios Culturales sobre medios.