Lacans linguistic turn. Das Seminar V

2008 ◽  
Vol 23 (4) ◽  
pp. 458-478 ◽  
Author(s):  
M. Riepe
Keyword(s):  
Author(s):  
Richard Joseph Martin

BDSM encompasses a range of practices—bondage and discipline (BD), dominance and submission (DS), sadism and masochism (SM)—involving the consensual exchange of power in erotic contexts. This chapter provides an overview of scholarship on BDSM, drawing on the history of academic studies of the phenomenon, ranging from the psychology of perversion, the sociology of deviance, and the feminist “sex wars” to more recent ethnographic and phenomenological turns. The chapter focuses on the importance of discourse and affect for making sense of BDSM, both for those who seek to analyze the phenomenon and for practitioners themselves. Drawing on ethnographic research and other data, the chapter shows how language and discourse are key to answering interconnected questions about the semiotics and phenomenology of BDSM (what these practices mean and how practitioners experience these practices affectively). Thus, a potential “linguistic turn” in BDSM studies is essential for future research on this erotic minority.


Daímon ◽  
2019 ◽  
pp. 155-170
Author(s):  
César Ortega Esquembre

El objetivo de este artículo es defender que la pragmática transcendental ofrece la fundamentación normativa de la teoría crítica como teoría de la acción comunicativa. Para ello se expondrá en primer lugar el problema de la normatividad en la Teoría Crítica de la sociedad. Tras describir la forma que adquiere esta teoría tras el giro lingüístico operado por Jürgen Habermas, se reconstruirán en tercer lugar los elementos fundamentales de la pragmática transcendental apeliana y habermasiana. En cuarto y último lugar se mostrará que este modelo constituye la fundamentación normativa de la nueva teoría crítica. The aim of this paper is to argue that transcendental pragmatics constitutes the normative foundation of critical theory, understood as theory of communicative action. To that end, the issue of normativity within Critical Theory discussions is first exposed. After describing the form this theory takes from the linguistic turn carried out by Jürgen Habermas, key elements of Karl Otto Apel´s and Jürgen Habermas´ transcendental pragmatics are thirdly reconstructed. Fourth paragraph shows that this model operates as the normative foundation of the new critical theory.


Semiotica ◽  
2021 ◽  
Vol 0 (0) ◽  
Author(s):  
Tadeusz Szubka

Abstract The paper begins with an account of the emergence of analytic philosophy of language in the twentieth century in the context of the development of logic and the linguistic turn. Subsequently, it describes two examples of analytic philosophy of language in its heyday when the discipline was conceived as first philosophy. Finally, it provides, by way of conclusion, a succinct outline of the current state of philosophy of language, marked by modesty and fragmentation. It is claimed that even if one retains optimism about the prospects of philosophy of language in the first century of the new millennium, it would be unreasonable to disagree with the opinion that the present-day philosophy of language is a highly specialized and diversified discipline and no longer so central for philosophical enterprise as it used to be.


2019 ◽  
Author(s):  
Μαγδαληνή Πατσαβούρα

Η παρούσα διατριβή πραγματεύεται τη λειτουργία του λαϊκού πολιτισμού στο λογοτεχνικό έργο της Ζ.Ζ. Εφαρμόζοντας ως μεθοδολογικό εργαλείο μια μορφή της κριτικής ανάλυσης λόγου (Critical Discourse Analysis), την κοινωνιογλωσσολογική (Sociolinguistics) προσέγγιση του N. Fairclough, η εργασία εντάσσεται στη γενικότερη γλωσσική στροφή (linguistic turn) των κοινωνικών επιστημών, δηλαδή στη μελέτη του ρόλου της γλώσσας ως μέσου συγκρότησης της σύγχρονης κοινωνικής πραγματικότητας. Η διατριβή είναι διαρθρωμένη σε τέσσερα κεφάλαια. Αρχικά εξετάζει το ρόλο του γενέθλιου τόπου της Ζ.Ζ. στη σύνθεση του έργου και στη συνέχεια επικεντρώνεται γύρω από τη σύζευξη του έρωτα με το θάνατο καθώς και το θέμα του θανάτου και της μεταφυσικής ανησυχίας, θέματα τα οποία απασχολούν τη συγγραφέα σε κάθε της έργο. Αποδεικνύεται η γόνιμη αφομοίωση της λαϊκής παράδοσης σε όλο το έργο που οδηγεί στην ανανέωση της επώνυμης λογοτεχνικής δημιουργίας. Έτσι η διατριβή έρχεται να συμβάλλει στο διάλογο μεταξύ της επιστήμης της Λαογραφίας και της λογοτεχνίας.


1999 ◽  
Vol 5 (12) ◽  
pp. 133-151
Author(s):  
Claudia de Lima Costa

This paper retraces the debates on life-histories before and after the linguistic turn in the social sciences, and, more specifically, in the anthropological tradition. It stresses how poststructuralist feminist methodological, theoretical, and political appropriations of personal narratives represent a significant textual intervention in the gendered social-cultural scripts of women’s lives.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document