Accessibilité à la compréhension des gestes barrières chez des personnes avec déficience intellectuelle

2021 ◽  
pp. 143-160
Author(s):  
Antoine AGRAZ
Keyword(s):  
Gaston Bachelard ◽  
Nous Permet ◽  
Déficience Intellectuelle

Cet article présente un projet de recherche qui s’inscrit dans l’actualité sanitaire et sociale de l’épidémie du Coronavirus. Ce projet s’intéresse à l’accessibilité à la compréhension des gestes barrières chez des personnes avec déficience intellectuelle (DI). Les études convergent pour montrer que les personnes avec DI sont particulièrement vulnérables du point de vue de l’accès aux soins et à la santé. Les outils pédagogiques élaborés au début et pendant le confinement (ministère des Solidarités et de la Santé, associations) en faveur de l’accessibilité aux gestes barrières des plus fragiles, sont axés sur la réussite perceptivo-motrice de ces gestes. Toutefois, l’ambition inclusive réclame que l’on s’attache, en même temps, à la concrétisation du droit à la compréhension des gestes préventifs. Dans ce sens, notre intention est d’examiner la manière dont des éducateurs exerçant en établissements spécialisés (Institut Médico-Educatif, foyer de vie) rendent accessible la compréhension des gestes barrières aux personnes avec DI, et ce dans le cadre de leur accompagnement éducatif au quotidien. Le concept de temporalité emprunté au philosophe Gaston Bachelard constitue notre fil rouge en ce qu’il nous permet de repérer des facilitateurs et des obstacles relatifs à l’accès à la compréhension des gestes barrières chez des personnes avec DI.

Approche psycho-sociologique du sénior et son rapport à l’esthétique

2020 ◽  
Vol 54 (1) ◽  
pp. 17-26
Author(s):  
Marie-Claire Thery-Hugly ◽  
Esther Azoulay
Keyword(s):  
Nous Permet ◽  
Il Y A

Vieillir : entre âge civil et ressenti, il y a un monde. Cet article cherche à comprendre ce que signifie « être vieux » aujourd’hui : c’est devenu une décision. Les séniors se sentent jeunes et font tout pour le rester, leur demande esthétique a évolué, connaître leurs attentes nous permet d’y répondre de manière satisfaisante. La vieillesse se modernise !

Science and Dialectics in the Philosophies of Deleuze, Bachelard and DeLanda

Paragraph ◽  
2006 ◽  
Vol 29 (2) ◽  
pp. 98-114 ◽  
Author(s):  
James Williams
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Explanatory Power ◽  
Scientific Theories ◽  
Gaston Bachelard ◽  
Contemporary Science

This article charts differences between Gilles Deleuze's and Gaston Bachelard's philosophies of science in order to reflect on different readings of the role of science in Deleuze's philosophy, in particular in relation to Manuel DeLanda's interpretation of Deleuze's work. The questions considered are: Why do Gilles Deleuze and Gaston Bachelard develop radically different philosophical dialectics in relation to science? What is the significance of this difference for current approaches to Deleuze and science, most notably as developed by Manuel DeLanda? It is argued that, despite its great explanatory power, DeLanda's association of Deleuze with a particular set of contemporary scientific theories does not allow for the ontological openness and for the metaphysical sources of Deleuze's work. The argument turns on whether terms such as ‘intensity’ can be given predominantly scientific definitions or whether metaphysical definitions are more consistent with a sceptical relation of philosophy to contemporary science.

En traduisant Guimarães Rosa

2017 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 44-54
Author(s):  
Mathieu Dosse
Keyword(s):  
Nous Permet ◽  
Joao Guimaraes Rosa

Traduire João Guimarães Rosa est une expérience à part. Dans cet article nous interrogeons ce texte si particulier au regard de la traduction. L’art du traduire, en effet, nous permet de plonger au cœur même de la singularité de cette écriture qui n’a rien de semblable, non seulement au Brésil, mais dans le monde entier. Et qu’en est-il du traducteur ? Est-il une personne gênante qu’il faudrait si possible oublier ? Nous explorons ici Grande Sertão: Veredas, bien sûr, qui reste le chef d’œuvre de l’auteur, ainsi que les nouvelles du recueil posthume Estas Estórias.

Produktiver Schein

2015 ◽  
Vol 60 (2) ◽  
pp. 11-24
Author(s):  
Emmanuel Alloa
Keyword(s):  
Gaston Bachelard ◽  
Intrinsic Connection ◽  
Scientific Fact ◽  
Scientific Facts ◽  
Epistemological Realism

Der Begriff der Phänomenotechnik, den Gaston Bachelard in den 1930er Jahren einführte, erfreut sich in der neueren Wissenschaftsforschung großer Beliebtheit, welche damit auf die technische und sozial vermittelte Dimension wissenschaftlicher Tatsachen hinweist. Im Zuge der allgegenwärtigen Rückkehr zu ›realistischen‹ Wirklichkeitsauffassungen wurde das Konzept der Phänomenotechnik mehrheitlich als ›konstruktivisches‹ Relikt verworfen. Der Beitrag schlägt eine alternative Lesart des Konzepts vor, in der es anstelle der These von der Konstruiertheit aller wissenschaftlicher Tatsachen um die spezifische Verbindung von Phänomenalität und Technizität geht: Was heißt es, davon auszugehen, dass dasjenige, was erscheint, nicht einfach gegeben ist, sondern immer erst zur Sichtbarkeit gebracht werden muss? Anstelle einer Technikauffassung, die Technik bloß auf Entlastung und auf die Fähigkeit des ›Übersehens‹ zurückführt (›Anästhesie‹ des Mediums), wird für eine Technikauffassung plädiert, die der eigentümlich hervorbringenden, aisthetisierenden Leistung des Technischen Rechnung trägt. Abschließend werden die Parameter einer noch zu schreibenden ›Techno-Ästhetik‹ benannt. <br><br>The notion of ‘phenomenotechnique’ which Gaston Bachelard introduced in the 1930’s has enjoyed popularity among historians of science who used it in order to insist upon the technical and social mediateness of scientific facts. In the wake of the current triumphal return to epistemological ‘realism,’ the idea of phenomenotechnique has been dismissed as an alleged relic of ‘constructivism.’ The article advocates for a different reading of ‘phenomenotechnique,’ which, rather than insisting on the fabrication of the scientific fact, highlights the intrinsic connection of phenomenality and technicality. Phenomena are not simply given, they must be brought to visibility. While philosophies of technique have mostly stressed that technicity consists in overlooking the process (the ‘anesthesia’ of the medium), the paper argues for a conception of technicity that makes space for its productive, aestheticizing capacity. Finally, the article gestures towards parameters of what a ‘techno-aesthetics’ could look like.

Une famille de fabricants mulhousiens au début du XIXe siècle : Jean Koechlin et ses fils

1951 ◽  
Vol 6 (3) ◽  
pp. 319-330 ◽  
Author(s):  
André Brandt
Keyword(s):  
Nous Permet ◽  
Xixe Siecle ◽  
Révolution Industrielle ◽  
Xixe Siècle

L'industrie de Mulhouse a déjà fait l'objet de nombreuses études. Historiens, économistes ou sociologues l'ont citée en exemple. La plupart d'entre eux ont insisté sur le rôle prépondérant du facteur humain dans sa création et son développement. Cependant, les documents originaux montrant les animateurs de cette industrie sous l'angle humain sont rares.L'exploitation systématique d'archives familiales pourra, en une certaine mesure, combler cette lacune. Une correspondance inédite datant des premières années du XIXe siècle nous permet précisément de pénétrer dans l'intimité d'une famille qui a joué un rôle considérable dans la révolution industrielle du dernier siècle.

Materialism and Legal Historiography, from Bachelard to Benjamin

2019 ◽  
pp. 1-19
Author(s):  
Christopher Tomlins
Keyword(s):  
Walter Benjamin ◽  
Historical Materialism ◽  
First Century ◽  
Gaston Bachelard ◽  
Spatial Justice ◽  
Legal Studies ◽  
New Materialisms ◽  
The World ◽  
Prime Elements ◽  
Cultural Turn

As the linguistic/cultural turn of the last fifty years has begun to ebb, sociolegal and legal-humanist scholarship has seen an accelerating return to materiality. This chapter asks what relationship may be forthcoming between the “new materialisms” and “vibrant matter” of recent years, and the older materialisms—both historical and literary, both Marxist and non-Marxist—that held sway prior to post-structuralism. What impact might such a relationship have on the forms, notably “spatial justice,” that materiality is assuming in contemporary legal studies? To attempt answers, the chapter turns to two figures from more than half a century ago: Gaston Bachelard—once famous, now mostly forgotten; and Walter Benjamin—once largely forgotten, now famous. A prolific and much-admired writer between 1930 and 1960, Bachelard pursued two trajectories of inquiry: a dialectical and materialist and historical (but non-Marxist) philosophy of science; and a poetics of the material imagination based on inquiry into the literary reception and representation of the prime elements—earth, water, fire, and air. Between the late 1920s and 1940, meanwhile, Benjamin developed an idiosyncratic but potent form of historical materialism dedicated to “arousing [the world] from its dream of itself.” The chapter argues that by mobilizing Bachelard and Benjamin for scholarship at the intersection of law and the humanities, old and new materialisms can be brought into a satisfying conjunction that simultaneously offers a poetics for spatial justice and lays a foundation for a materialist legal historiography for the twenty-first century.

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