Absurdity of Islamic Finance Law: The Case of Gharar and Maysir

2021 ◽  
Author(s):  
Pejman Abedifar
Keyword(s):  
Author(s):  
أسماء حسين ملكاوي

موسوعة الاقتصاد الإسلامي في المصارف والنقود والأسواق المالية، تحرير رفعت السيد العوضي، القاهرة: المعهد العالمي للفكر الإسلامي ودار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، 2010م، 12مجلداً، 6560 صفحة. نظرية الحسم الزمني في الاقتصاد الإسلامي، مجدي علي غيث، الولايات المتحدة الأمريكية: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2010م، 288 صفحة. نظرية المخاطرة في الاقتصاد الإسلامي دراسة تأصيلية تطبيقية، عدنان عبد الله عويضة، الولايات المتحدة الأمريكية: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2010م، 351 صفحة. مدخل في مدارس الفكر الاقتصادي؛ نظرة تحليلية للتطورات الاقتصادية المعاصرة من منظور الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الرأسمالي، عمرو هشام محمد، دمشق: دار طلاس للدراسات والنشر، ط1، 2009م، 152 صفحة. الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في الشريعة الإسلامية، محمد علي السالم الحلبي، عمان: مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع، 2009م، 434 صفحة. الأزمة المالية العالمية (رؤية إسلامية)، أشرف محمد دوابة، القاهرة: دار السلام، 2009م، 160 صفحة. قضايا اقتصادية عربية، سميح مسعود، عمان: دار الشروق للنشر، 2009م، 560 صفحة. المعاملات المالية المعاصرة وأثر نظرية الذرائع في تطبيقاتها، أختر زيتي بنت عبد العزيز، دمشق: دار الفكر المعاصر، 2008م، 383 صفحة. التداول الإلكتروني للعملات- أحكامها الشرعية، بشر محمد لطفي، عمان: دار النفائس، 2009م، 232 صفحة. الآثار الاقتصادية لأسواق الأوراق المالية من منظور الاقتصاد الإسلامي، زكريا سلامة عيسى شطناوي، عمان: دار النفائس، 2009م، 272 صفحة. First Principles of Islamic Economics, Sayyid Abul A'la Mawdudi (Author), Shafaq Hashmi (Translator), UK: Islamic Foundation (15 Oct 2009). Islamic Money and Banking: Integrating Money in Capital Theory, Iraj Toutounchian, NJ: Wiley (July 7, 2009), 350 pages. Role of the State in the Economy: An Islamic Perspective (Islamic Economics), Muhammad Nejatullah Siddiqi, UK: The Islamic Foundation (March 1, 2010), 175 pages. Islamic Capitalism: Presentation of an Alternative Economic System, Maher D. Kababji, Wordclay (January 21, 2009), 72 pages. False Economy: A Surprising Economic History of the World, Alan Beattie, Riverhead Hardcover (April 16, 2009), 336 pages. The Role of Law and Ethics in the Globalized Economy (MPI Studies on Intellectual Property, Competition and Tax Law), Joseph Straus, Springer; 1 edition (May 11, 2009), 177 pages. Economic Liberalization, Social Capital and Islamic Welfare Provision, Jane R. Harrigan, Hamid El-Said, Palgrave Macmillan (June 23, 2009), 272 pages. New Issues in Islamic Finance and Economics: Progress and Challenges, Hossein Askari, Zamir Iqbal, Abbas Mirakhor, Wiley (June 27, 2008), 373 pages. Islamic Finance: Law, Economics, and Practice, Mahmoud A. El-Gamal, Cambridge University Press; 1 edition (November 24, 2008), 240 pages. Understanding Islamic Finance, Muhammad Ayub, Wiley (January 2, 2008), 542 pages. A Comparative Study of Banking in the West and in Islam, Cheikh A. Soumare, Vantage Press (October 6, 2008), 77 pages. للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.


2021 ◽  
Vol 24 (1) ◽  
pp. 112-136
Author(s):  
Nur khalidah Dahlan ◽  
Farah Nuraliah Zainudin

Dinar emas merupakan mata wang logam yang berbentuk kepingan syiling emas. Pertikaian mengenai penggunaan dinar emas mula dibangkitkan ekoran daripada kejatuhan nilai mata wang negara-negara ASEAN pada tahun 1998. Penggunaan dinar emas ini dikatakan tidak terdedah kepada spekulasi berbanding mata wang kertas kerana emas sentiasa mempunyai nilai, malah, dinar emas boleh digunakan sebagai kredit bagi pembayaran dua hala. Namun begitu, sehingga kini masih belum ada lagi peruntukkan perundangan yang diwujudkan bagi mengetengahkan isu penggunaan dinar emas sebagai pengganti wang kertas bagi setiap jenis transaksi perniagaan. Oleh itu, kajian ini dijalankan bertujuan untuk mengenal pasti undang-undang yang bersesuaian yang boleh diwujudkan terhadap penggunaan dinar emas di Malaysia. Dengan menggunakan kaedah kualitatif iaitu analisis data penyelidikan melalui kajian kepustakaan dan kajian soal selidik. Hasil dapatan kajian ini adalah bahawa penerimaan penggunaan dinar emas di Kelantan membuktikan dinar emas sesuai digunakan di Malaysia jika penggunaannya dilakukan secara menyeluruh di Malaysia. Salah satu cara yang boleh dilakukan untuk mengaplikasikan penggunaan dinar emas ialah dengan melaksanakan mekanisme sandaran nilai dinar emas bagi tujuan penstabilan mata wang di peringkat dunia. Dicadangkan juga bagi kajian masa hadapan untuk memfokuskan kepada mewujudkan peruntukan perundangan yang baru atau penambahan bahagian khas dalam akta-akta yang sedia ada mengenai pengamalan dinar emas. The dispute over the use of gold dinar was raised due to the fall of the ASEAN’s currencies in 1998. Yet, no speculation in the currency when involve with gold dinar. This is due to the gold’s currency will always have value in the market. The usage of gold dinar can also be apply in credit for bilateral transactions. However, there is no legal provision created to highlight the issue on usage of gold dinar as a substitute for a banknote in business transaction. This study is aimed to identify the appropriate laws related to gold dinar in Malaysia. The methodology used is based on data analysis through library research which focused on theme such as Islamic Finance law, and the usage of gold dinar on comercial transaction in Malaysia & Indonesia. The findings show that the usage of gold dinar in Kelantan is accepted and prove to be suitable usage in Malaysia. Another ways to apply the usage of gold dinar is to implement a reserved gold value mechanism for the purpose of stabilizing the world currency. It is also recommended for future studies to explore new legal provisions in the existing statutes on the usage of gold dinar.


2007 ◽  
Vol 21 (2) ◽  
pp. 170-188 ◽  
Author(s):  
Nicholas Foster

AbstractThe recent growth in Islamic finance has drawn attention to the alleged "uncertainty" of the sharia, highlighted in 2004 by the Beximco case. On the institutional level, various organisations are addressing the issue; there are also "organic" tendencies towards standardisation. These phenomena are combining with others to form a new legal system, albeit one with particular characteristics.This system has matured sufficiently to merit categorisation as a separate field of study and practice: Islamic Finance Law.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document