scholarly journals THE LAW OF PEOPLES: A UTOPIA REALISTA RAWLSIANA E A IDEIA DE JUSTIÇA SOCIAL ENTRE OS POVOS

2019 ◽  
Vol 7 (13) ◽  
pp. 171-180
Author(s):  
Anna Paula Bagetti Zeifert
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Law Of Peoples ◽  
The Law

No presente artigo analisamos como o projeto de justiça social rawlsiano, pensado inicialmente para as sociedades nacionais, foi estendido para a Sociedade dos Povos na obra The Law of Peoples. Examinamos como John Rawls resgata e apresenta seus elementos essenciais na proposta de justiça entre os povos, sua preocupação em garantir estabilidade e o mínimo de justiça social no interior das sociedades que integram a Sociedade dos Povos. Ponderamos como seus objetivos se encontram interligados tanto na proposta de justiça política para o interior dos Estados, quanto na relação entre Estados, garantindo a legitimidade das sociedades a partir de uma estrutura básica e de instituições justas. Nesse contexto, nosso objetivo é demonstrar que ao pensar esse processo paralelo de justiça (nacional e internacional), e projetar uma segunda posição original, guia para seus elementos essenciais com vistas a promoção da justiça social entre os povos, Rawls também apresentou os limites da sua realistic utopia e os caminhos para a reconciliação do indivíduo com o mundo social ao qual pertence. O estudo foi desenvolvido com base no método de abordagem hipotético-dedutivo, utilizando uma base teórica presente na filosofia política contemporânea.

scholarly journals Ideal and nonideal theory: A conceptual overview

2013 ◽  
Vol 24 (2) ◽  
pp. 151-173
Author(s):  
Milica Trifunovic
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Ideal Theory ◽  
Nonideal Theory ◽  
Law Of Peoples ◽  
Theory Of Justice ◽  
Conceptual Clarification ◽  
The Law ◽  
Conceptual Overview

The article gives conceptual clarification on a distinction between ideal and nonideal theory by analyzing John Rawls? theory as presented in his books ?A Theory of Justice? and ?The Law of Peoples.? The article tries to show the importance of ideal theory, while at the same time pointing out that the distinction, ideal and nonideal, needs further qualification. Further, the article also introduces the distinction of normative and descriptive into ideal and consequently nonideal theory. Through this four-fold distinction it is easier to establish the function of each theory and the separation of work-fields between philosophers, politicians and lawyers.

Reconstructing Rawls's Law of Peoples

1997 ◽  
Vol 11 ◽  
pp. 215-232 ◽  
Author(s):  
Roger Paden
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Recent Article ◽  
International Justice ◽  
Law Of Peoples ◽  
Theory Of Justice ◽  
Liberal Societies ◽  
Original Argument ◽  
The Law

In his recent article “The Law of Peoples,” John Rawls attempts to develop a theory of international justice. Paden contrasts “The Law of Peoples” with Rawls's “A Theory of Justice,” reconstructing Rawls's new theory to be more consistent with the earlier work. Paden finds Rawls's new theory inadequate in its response to communitarian criticisms, those that advocate a different theory of good than that of liberal societies. Paden goes back to “A Theory of Justice” to state that all societies seek one good, that is, the protection of their just institutions. In so doing, he provides a more expansive view of the interests of societies, which, he argues, is more consistent with “A Theory of Justice” than “The Law of Peoples,” yet avoids the flaws identified in the original argument.

scholarly journals El ius gentium y la idea liberal de un orden mundial justo en John Rawls

2021 ◽  
Vol 55 (0) ◽  
Author(s):  
Fernando Higinio Llano Alonso
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Political Liberalism ◽  
Con A ◽  
Law Of Peoples ◽  
Theory Of Justice ◽  
The Law ◽  
Ius Gentium

Este artículo se centra en The Law of Peoples (1999), libro con el que John Rawls cierra el tríptico de su concepción socio-democrática de la justicia dentro de la tradición liberal, iniciada a principios de la década de los ‘70 con A Theory of Justice (1971), donde describe la justicia como equidad como un ideal moral universal al que deben aspirar todas las sociedades, y continuada dos décadas más tarde con Political Liberalism (1993), obra en la que el pensador estadounidense abunda en su idea de extender una concepción política de la justicia al Derecho de los pueblos y a su función reguladora de las relaciones justas entre los pueblos. De cualquier modo, pese a que Rawls admite expresamente la ascendencia que tienen sobre su idea de justicia el contractualismo y el iusnaturalismo kantianos, así como la influencia que ejerce sobre su estudio dedicado al Derecho de gentes la doctrina universalista e iusirenista del Derecho internacional público, veremos hasta qué punto satisfizo o defraudó Rawls con su visión pluralista del orden mundial las expectativas de quienes esperaban que hiciera una defensa firme de la justicia universal y de la democracia cosmopolita. 

scholarly journals El etnocentrismo de Richard Rorty: Influencia en the Law of Peoples de John Rawls

Magistro ◽  
2009 ◽  
Vol 3 (5) ◽  
pp. 105
Author(s):  
William Farfán Moreno
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Richard Rorty ◽  
Law Of Peoples ◽  
Clifford Geertz ◽  
The Law

En el presente texto se analizará el problema del etnocentrismo solidarioque sustenta Richard Rorty y cómo, a partir de esta idea, se puede hacertambién un análisis de The Law of Peoples de John Rawls, abordando loque clásicamente se ha definido como etnocentrismo y tomando comopunto de referencia el análisis que Bhikhu Parekh hace del monismomoral y del pluralismo. También se revisará el debate que sostiene Rortycon Clifford Geertz acerca del etnocentrismo. Por último, se repasarála defensa de Rorty al liberalismo político de Rawls, quien consideraque éste es un buen ejemplo de su propia propuesta filosófico-políticaetnocéntrica.

Rawls on Global Economic Justice

John Rawls ◽  
2020 ◽  
pp. 313-328
Author(s):  
Rekha Nath
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Economic Justice ◽  
The State ◽  
Careful Examination ◽  
Law Of Peoples ◽  
International Context ◽  
Economic Position ◽  
The Law ◽  
State Context

This chapter canvasses the debate between John Rawls and his cosmopolitan critics over the demands of economic justice that arise beyond state borders. In particular, it examines the merits of three defenses of the position Rawls advances in The Law of Peoples that justice does not call for a cross-society egalitarian distributive principle: first, that such a principle would fail to hold states responsible for their economic position; second, that satisfying such a principle would not be feasible; and, third, that appeal to Rawls’s constructivist methodology can explain why the egalitarian principles he takes to be suited for the state context are not suited for the international context. The chapter concludes that upon careful examination, none of these defenses succeeds in plausibly motivating Rawls’s rejection of global egalitarianism.

scholarly journals La propuesta filosóficopolítica de John Rawls en el marco de The Law of Peoples

Magistro ◽  
2009 ◽  
Vol 3 (6) ◽  
pp. 119
Author(s):  
William Farfán Moreno
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Political Liberalism ◽  
Law Of Peoples ◽  
Theory Of Justice ◽  
The Law

Antes de abordar cualquiera de las problemáticas que surgen en la obrade John Rawls –The Law of Peoples–, es imprescindible comprender variosde los constructos que emplea el filósofo norteamericano en su propuestafilosófico-política desde A Theory of Justice hasta Political Liberalism.Los constructos son el procedimiento que asegura una convivencia políticaya sea entre ciudadanos, como lo propone Rawls en A Theory of Justice y locomplementa luego en Political Liberalism, o entre naciones a través de supropuesta en The Law of Peoples. Por lo tanto, el objetivo de este documentoes realizar una reconstrucción de tales constructos dentro de la propuestanormativa con la intención de plantear los problemas que surgen al interiordel derecho de gentes “rawlsiano”.

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