scholarly journals FRANKL E ADLER: POSSÍVEIS PONTOS DE ENCONTRO

Author(s):  
Maria De Oliveira Lins
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O presente artigo tem o objetivo principal de oferecer uma visão panorâmica dos possíveis pontos de convergência entre os pressupostos teóricos defendidos pelos cientistas austríacos Viktor Frankl e Alfred Adler no que diz respeito às dinâmicas do comportamento humano em busca da plena realização pessoal. O segundo propósito é suscitar reflexões entre os interessados pelo tema, principalmente os educadores e profissionais da psicologia quando das elaborações de estratégias de intervenção clínica a fim de auxiliar o indivíduo nas suas demandas existenciais. Esta apresentação será baseada em obras a respeito do estudo do desenvolvimento da personalidade humana, tanto as traduzidas para o português quanto as de língua nacional, como também em citações dos próprios cientistas contidas nessas obras. Ao mesmo tempo destacaremos também algumas considerações filosóficas que permeiam as argumentações apresentadas pelos dois pesquisadores.

1998 ◽  
Vol 43 (7) ◽  
pp. 465-465
Author(s):  
Mark L. Harvey
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1957 ◽  
Vol 2 (1) ◽  
pp. 1-4 ◽  
Author(s):  
ROBERT W. WHITE
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2008 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 187-199
Author(s):  
KATHRYN WALLS

According to the ‘Individual Psychology’ of Alfred Adler (1870–1937), Freud's contemporary and rival, everyone seeks superiority. But only those who can adapt their aspirations to meet the needs of others find fulfilment. Children who are rejected or pampered are so desperate for superiority that they fail to develop social feeling, and endanger themselves and society. This article argues that Mahy's realistic novels invite Adlerian interpretation. It examines the character of Hero, the elective mute who is the narrator-protagonist of The Other Side of Silence (1995) , in terms of her experience of rejection. The novel as a whole, it is suggested, stresses the destructiveness of the neurotically driven quest for superiority. Turning to Mahy's supernatural romances, the article considers novels that might seem to resist the Adlerian template. Focusing, in particular, on the young female protagonists of The Haunting (1982) and The Changeover (1984), it points to the ways in which their magical power is utilised for the sake of others. It concludes with the suggestion that the triumph of Mahy's protagonists lies not so much in their generally celebrated ‘empowerment’, as in their transcendence of the goal of superiority for its own sake.


2015 ◽  
Vol 26 (102) ◽  
pp. 81-89 ◽  
Author(s):  
Richard E. Watts

Los defensores de la Psicología Positiva, cuando abordan las perspectivas fundacionales, suelen identificar a Abraham Maslow, Carl Rogers y Gordon Allport como precursores y predecesores. Este artículo demuestra que la Psicología Individual de Alfred Adler precedió a estos precursores de la Psicología Positiva y se podría considerar como la Psicología Positiva original. Tras un breve resumen de las ideas clave de la Psicología Individual de Adler, los autores presentan específicamente los dos principios fundacionales de la teoría de Adler que se repiten particularmente en la Psicología Positiva y a continuación ofrecen una perspectiva más amplia de las bases comunes notables entre las ideas teóricas tardías de Adler y el movimiento de la Psicología Positiva.


2015 ◽  
Vol 26 (102) ◽  
pp. 49-59
Author(s):  
Yvonne Schürer
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Encontrar la manera de involucrar a la pareja en hacerse más receptiva a las necesidades del otro puede ser un gran reto en la terapia de pareja, al igual que en aprender estrategias más eficaces de resolución de conflictos. Mediante un estudio de caso, se ilustra una forma estructurada y a la vez flexible de conducir el diálogo con los pacientes, y cómo el terapeuta puede dar sentido al caos aparente y, a continuación, facilitar y promover el entendimiento mutuo y la receptividad de la pareja en conflicto. La base teórica de este enfoque para la resolución de conflictos es la Psicología Individual de Alfred Adler. Conceptos como el arraigo social y la necesidad de pertenencia, sentimientos de inferioridad, y los esfuerzos para compensar los sentimientos de inferioridad se abordan desde la perspectiva de la relación de pareja. El enfoque descrito proporciona una técnica para el descubrimiento y la negociación de las luchas de poder intrínsecas a los conflictos de la pareja, y muestra cómo los cónyuges pueden encontrar el valor para relacionarse de una manera que concilia las necesidades personales con las del otro y las de la relación.


2020 ◽  
Vol 32 (1) ◽  
pp. 65-77
Author(s):  
Oliver Florig

Angesichts der massiven ökologischen Schäden, die unsere Lebensweise nach sich zieht, stellt sich die Frage erneut, was denn ein gutes Leben ausmacht. Unter Rückgriff auf antike Denker wie Aristoteles kann man das gute Leben als ein Leben bestimmen, das vor allem denjenigen Tätigkeiten gewidmet ist, die wir um ihrer selbst willen tun, d.h. Tätigkeiten, die ihren Wert in sich selbst tragen. Tätigkeiten dieser Art sind weder beliebig intensivierbar oder vermehrbar noch können sie beschleunigt werden. Sie sind daher mit der Beschleunigung des technologischen und sozialen Wandels und unseres Lebenstempos ebenso wenig vereinbar wie mit der ökologisch fragwürdigen Steigerung von Produktion und Konsum, die unsere modernen Gesellschaften kennzeichnen. In Anlehnung an die Logotherapie von Viktor Frankl ist außerdem plausibel, dass eine Lebensweise, welche die Erfahrung von Werten in den Vordergrund rückt, auch seelisch gesünder ist. Einer solchen Lebensweise entspricht außerdem eine Einstellung zur Welt, in der diese nicht als Ansammlung von Ressourcen gesehen, sondern in ihrem Eigenwert erkannt wird. In der psychoanalytischen Theoriebildung drückt sich eine solche Grundeinstellung etwa in der intersubjektiven Position von Jessica Benjamin aus.


2018 ◽  
Vol 38 (1) ◽  
pp. 88-101 ◽  
Author(s):  
Carolina Peres de Lima ◽  
Mariana de Abreu Machado

Resumo O presente trabalho teve como objetivo compreender os sentidos e significados atribuídos pelos cuidadores principais à experiência de acompanhamento de pacientes com câncer em Cuidados ao Fim de Vida. Com este intuito, foi realizada uma pesquisa qualitativa exploratória, utilizando a observação participante como recurso metodológico. A análise de conteúdo foi utilizada como método de avaliação dos resultados, no qual a Teoria Existencialista de Viktor Frankl e a literatura contemporânea sobre Cuidados Paliativos serviram de substrato teórico à compreensão da temática em questão. Após a análise do diário de campo, foram extraídas cinco categorias temáticas: A espiritualidade atribuindo sentido à experiência; O tempo de espera; Morte como alívio do sofrimento; Revisão da história de vida; Incerteza quanto ao futuro. Foi possível perceber reações e sentimentos expostos pelos cuidadores, que, apesar do esgotamento físico e emocional, desejavam permanecer ao lado de seu familiar até sua morte. Entendemos que a comunicação da equipe ao cuidador sobre a aproximação da morte pode contribuir para o processo de elaboração psíquica desta vivência. A compreensão da experiência subjetiva do cuidador viabiliza uma abordagem efetiva da equipe às reais necessidades de cuidado do familiar.


2014 ◽  
Vol 34 (2) ◽  
pp. 302-317
Author(s):  
Thiago Antonio Avellar de Aquino ◽  
Andrei Alves de Aguiar ◽  
Sarah Xavier Peixoto de Vasconcelos ◽  
Sergio Lopes dos Santos
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O presente estudo teve como objetivo identificar as concepções da morte e suas repercussões para o sentido da vida entre os adolescentes. Para tanto, foi efetuada uma pesquisa-ação para abordar o tema da finitude partindo da concepção de Viktor Frankl sobre o sentido da vida e da morte. Contou-se com a participação de 17 estudantes do terceiro ano do ensino médio, a maioria do sexo feminino (52,9%), com idade média de 17 anos e amplitude de 15 a 24 anos. Os resultados foram obtidos por meio de cinco intervenções em sala de aula. Cada intervenção teve a duração média de 45 minutos, constituindo-se de questionamentos acerca da morte, do morrer e do sentido da vida. Em seguida, as respostas dos participantes foram submetidas a uma análise de conteúdo. No que se refere às representações da morte, emergiram três categorias: pensamentos, sentimentos e crenças. Sobre a compreensão do sentido da vida, os adolescentes responderam em duas direções: os sentidos subjetivos e sentidos objetivos. Quando refletiram sobre a própria morte, as suas respostas foram classificadas em termos de três categorias valorativas: vivenciais, atitudinais e criativos. No que se refere à pergunta “Como seria a vida se ninguém morresse?”, foram observados os seguintes tipos de argumentos: valorização da vida, corrigir erros do passado, resposta tautológica, resposta religiosa e dialética vida-morte. Os resultados mostraram a importância de tratar sobre o tema da finitude no âmbito escolar.


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