Les ailes de Calomnie. L’actualisation de l’allégorie de la Fama antique dans la scène 8 de l’acte II du Barbier de Séville de Beaumarchais

Maxime Triquenaux

doi:10.5206/mfdsecfw.v6i2.14236

Les ailes de Calomnie. L’actualisation de l’allégorie de la Fama antique dans la scène 8 de l’acte II du Barbier de Séville de Beaumarchais

Le Monde français du dix-huitième siècle ◽

10.5206/mfdsecfw.v6i2.14236 ◽

2021 ◽

Vol 6 (2) ◽

Author(s):

Maxime Triquenaux

Keyword(s):

Xviiie Siècle ◽

Grand Mal ◽

Xviiie Siecle ◽

Cette Question

Pourquoi la tirade dite « de la calomnie », prononcée par Don Bazile à la scène 8 de l’acte II du Barbier de Séville, est-elle devenue l’une des plus célèbres du théâtre de Beaumarchais ? On cherchera à répondre à cette question en montrant comment ce texte parvient à traiter d’une thématique résolument d’actualité dans le dernier quart du xviiie siècle tout en s’appuyant sur une figure allégorique appartenant au répertoire esthétique le plus traditionnel. La calomnie peinte par Bazile apparaît en effet comme l’actualisation de la Fama antique telle qu’elle a été forgée par Virgile ou Ovide au siècle d’Auguste. En inscrivant son propos dans cette très ancienne grammaire formelle, Beaumarchais semble réinscrire ce grand mal du xviiie siècle dans une histoire bien plus longue, et donner d’autant plus de puissance expressive à son propos.

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Le monde artisanal et la sous-traitance à Londres, au XVIIIe siècle : Organisation du travail, culture technique et identités

Revue de Synthèse ◽

10.1163/19552343-14000007 ◽

2019 ◽

Vol 140 (1-2) ◽

pp. 165-202

Author(s):

Liliane Hilaire-Pérez ◽

Helen Clifford

Keyword(s):

Culture Technique ◽

Nous Proposons ◽

Xviiie Siècle ◽

Organisation Du Travail ◽

Xviiie Siecle ◽

Cette Question ◽

Identites Professionnelles

Résumé La sous-traitance dans les métiers londoniens est un phénomène massif au XVIIIe siècle qui transforme l’économie et la culture technique artisanales. Elle est liée à la recherche de producteurs qualifiés capables de répondre à la demande en nombre d’articles hautement composites, censés varier les effets visuels et fonctionnels des objets de consommation. L’économie de la variété, appliquée à une production importante, favorise l’extension des circuits entre producteurs et l’essor des marchés de production, c’est-à-dire une organisation ramifiée complexe fondée sur la mobilisation d’opérateurs externes spécialisés, sous l’égide d’artisans-entrepreneurs. Nous nous proposons d’examiner l’impact de cette organisation du travail sur la culture technique et les identités professionnelles en milieu artisanal. On abordera cette question d’une part à travers l’écrit économique, d’autre part à partir d’actes de la pratique.

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Droit et Histoire : La question des biens protestants au XVIIIe siècle

Annales Histoire Sciences Sociales ◽

10.3406/ahess.1960.420693 ◽

1960 ◽

Vol 15 (6) ◽

pp. 1155-1167

Author(s):

Jean-Jacques Hémardinquer

Keyword(s):

Xviiie Siècle ◽

Xviiie Siecle ◽

Cette Question

La confiscation a joué dans la formation territoriale de la France et son histoire sociale un rôle considérable. En 1825 encore, évoquant cette pratique et les grandes familles qui lui devaient la richesse, un publiciste pouvait affirmer : « les spoliations atroces et si multipliées, suite de la révocation de l'édit de Nantes (1685), ont même à présent des traces sur le sol de la France ».Cette question n'a guère été étudiée. C'était là, répète-t-on, après l'abbé Dedieu, « un aspect de la répression dont les religionnaires eurent la noble fierté de ne point se plaindre, jugeant de minime importance la perte de leurs biens ». C'est oublier la solennelle protestation de Claude.

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Fécondité et mortalité en Gaspésie et dans le Bas Saint-Laurent

Recherches sociographiques ◽

10.7202/055406ar ◽

2005 ◽

Vol 9 (3) ◽

pp. 247-264 ◽

Cited By ~ 1

Author(s):

Marie Fleury-Giroux

Keyword(s):

Xviiie Siècle ◽

De Se ◽

Xviiie Siecle ◽

Cette Question

La fécondité de la population canadienne-française est célèbre. Parmi les populations connues, « celle qui a eu la fécondité la plus élevée paraît être celle de la province de Québec vers 1850 » . Depuis cette époque le Québec s'est urbanisé et industrialisé. Le comportement des familles en matière de fécondité a beaucoup changé. Le nombre moyen d'enfants par famille complète, de 8.39 qu'il était au début du XVIIIe siècle, passe en 1850 à 7.96 et doit se situer actuellement aux environs de 2.5. Il ressort de cette constatation que la population canadienne-française cesse de se singulariser et adopte le comportement démographique des sociétés modernes. Si nous connaissons les points de départ et d'arrivée de ce mouvement, par contre nous ne savons pas autre chose des diverses étapes de cette évolution. Quand a-t-elle commencé? Où a-t-elle pris naissance? Seules des recherches historiques permettront de répondre à cette question. Sans avoir la prétention de résoudre ces problèmes, l'étude entreprise ici se situe dans cette perspective.

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L'institution de la science : un exemple au XVIIIe siècle

Annales Histoire Sciences Sociales ◽

10.3406/ahess.1975.293662 ◽

1975 ◽

Vol 30 (5) ◽

pp. 1028-1044

Author(s):

Claire Salomon-Bayet

Keyword(s):

Xviiie Siècle ◽

Xviiie Siecle ◽

Cette Question

S'il n'appartient qu'au philosophe de tracer ces méthodes, il ne peut qu'appartenir au législateur d'en transporter l'esprit uans l'organisation même des établissements publics d'instruction.Pierre CabanisComment écrire l'histoire des sciences ? La réponse à cette question implique bien entendu un choix épistémologique autant qu'idéologique : le débat entre externalistes et internalistes, l'opposition entre « sociologues de la science » et analystes des concepts scientifiques, de leur logique et de leur transformation, est l'écho permanent de la constatation — désabusée ou programmatique — qu'un problème d'histoire des sciences ne se confond ni avec un problème d'histoire ni avec un problème scientifique.

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Eclairer le crime

10.32551/georg.12344 ◽

2021 ◽

Author(s):

Vincent Fontana

Keyword(s):

Xviiie Siècle ◽

Xviiie Siecle ◽

Cette Question

Comment mener une enquête criminelle en pleine révolution ? Ce livre tente de répondre à cette question à partir de l’exemple de la République de Genève, qui illustre bien la modernisation de l’État à l’oeuvre en Europe à la fin du XVIIIe siècle. Alors que la Révolution genevoise de 1792 amorce un processus de codification inspiré des Lumières européennes, l’occupation militaire de 1798 impose brutalement le droit français : avec l’annexion, c’est tout le système de police judiciaire français qui est importé à Genève. Si le caractère novateur des codes révolutionnaires et impériaux est avéré, la portée de ces évolutions juridiques sur les pratiques de terrain est encore méconnue. Le nouveau système juridique modifie-t-il, en profondeur, les gestes des enquêteurs ? En quoi le concept de police judiciaire, qui octroie la majorité des prérogatives d’investigation aux institutions policières, reconfigure-t-il la dynamique de l’enquête pénale ? En écho aux méthodes obscures de Vidocq (1775-1857) et des agents secrets de l’Empire, ce livre examine les innovations introduites par la police napoléonienne dans la répression de la criminalité.

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Les incendiaires dans la France du XVIIIe siècle: Essai de typologie criminelle

Annales Histoire Sciences Sociales ◽

10.3406/ahess.1970.422209 ◽

1970 ◽

Vol 25 (1) ◽

pp. 229-248

Author(s):

André Abbiateci

Keyword(s):

Nous Avons ◽

Xviiie Siècle ◽

Moyen Âge ◽

Xixe Siecle ◽

Moyen Age ◽

Xviiie Siecle ◽

Cette Question ◽

Xixe Siècle

L'enquête sur « crimes et criminalité dans la France d'Ancien Régime » inaugurée par notre ami François Billacois (Annales, 1967, pp. 340-349) aboutira à la prochaine publication d'un premier bilan. L'article de M. Abbiateci, qui paraît ici, est extrait de l'une des études qui composent cette publication. Le présent travail, entrepris sous la direction de P. Goubert, s'appuie essentiellement sur les archives criminelles du Parlement de Paris (tribunal d'appel qui a légué des séries continues mais sèches d'arrêts, et des séries charnues mais lacunaires de pièces d'instruction). Faute du loisir de s'enfoncer dans les séries B d'une trentaine de départements, l'auteur n'a consulté en première instance que les fonds du Châtelet. Avec sagesse, il s'est abstenu de donner une géographie ou une chronologie du crime d'incendie. La typologie psychosociale qu'il dresse ici n'épuise cependant pas son analyse du phénomène. Crime redoutable que beaucoup de juristes estiment « cas royal » et passible du bûcher, faute que l'Église punit d'excommunication, arme à portée de tous, l'incendie est, dans une société éminemment « fragile », un « moyen de pression » des isolés, ou, selon l'expression d'E. Hobsbawm une façon de « marchandage collectif ».Une étude du crime peut-elle fonder une observation sociale ? Peut-on pour l'Ancien Régime, et pour les campagnes en particulier, tenter ce que Louis Chevallier a fait pour le Paris du XIXe siècle ? C'est pour essayer de répondre à cette question que nous avons étudié un crime, l'incendie volontaire, à partir des procès jugés en appel au Parlement de Paris entre 1730 et 1789.L'incendie, crime de tous les temps, est susceptible d'interprétations variées, et variables. Au Moyen Age, le boutefeu est lié au démon, aux puissances de l'enfer. A l'époque contemporaine, le pyromane passe pour un fou : le crime d'incendie révèle moins des conflits sociaux que des troubles psychiques et sexuels.

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