Problemas prototípicos e incidentes críticos: una alternativa didáctica desde la mirada de la innovación educativa

Frente al enfoque tradicional en educación superior, se presenta una experiencia denominada Metodología de Problemas Prototípicos e Incidentes Críticos como una alternativa desde la mirada de la innovación educativa crítica, para activar la movilización de saberes, habilidades y actitudes en el estudiante, frente a una realidad compleja, con diversos contextos problemáticos. La metodología implementada en tres Licenciaturas a distancia del Instituto de Estudios Superiores de la Ciudad de México “Rosario Castellanos” está integrada por un Problema Prototípico por asignatura, un Incidente Crítico por cada Unidad Programática, dos actividades auténticas de aprendizaje derivadas del Incidente Crítico y la evaluación sistemática de cada actividad. A manera de ejemplo, se muestra la instrumentación de esta metodología para cuatro Seminarios de Investigación que el estudiante debe cursar como parte de su formación terminal y a través de los cuales selecciona un tema de investigación derivado de un Problema Prototípico, desarrolla dicha investigación y redacta una Tesina. Los resultados hasta ahora son alentadores, logrando romper paradigmas tradicionales de formación tanto en los docentes como en los discentes, pero, queda aún camino por recorrer considerando que esta metodología ha sido poco desarrollada y teniendo en cuenta la necesidad de evaluar críticamente la misma.

Le Deuxième Sexe/El segundo sexo in Mexico (1949–1980)

This article analyzes the reception of Le Deuxième Sexe in Mexico between 1949 and 1980, focusing on published references to the original French text and the first Spanish translation by Pablo Palant, El segundo sexo, published in Argentina in 1954. The authors consider publications by both conventional and feminist presses, centering their discussion on Rosario Castellanos, reader and commentator of the life and work of Beauvoir, and on the periodicals La Revuelta and fem.

Mujer que sabe viajar: autorrepresentación y subjetividad femenina en Cartas a Ricardo, de Rosario Castellanos

This paper reflects on the relationship between the female traveling experience and the epistolary genre through a reading of Rosario Castellanos’s Cartas a Ricardo as travel literature. The aim is to analyse the hybrid nature of the letter as a genre that allows the exploration of ideas and confessing or revealing affects during particular processes of constructing female subjectivities. Different than conventional travel chronicles, it is argued that the travel accounts transmitted through the female epistolary genre can throw light on physical and emotional displacement, but also on the intellectual and creative work of women in (self)censored or repressed environments. It is concluded that for Castellanos both traveling and writing are conscious acts of intellectual and gender freedom.

Lenguaje y multiculturalismo en la construccion de lo femenino: La perspectiva de Rosario Castellanos

El presente artículo aborda la construcción de lo femenino a través de la noción de identidad, que lleva a cabo la escritora mexicana Rosario Castellanos (1925-1974), y cómo se conforma desde las relaciones culturales en los complejos personajes de la obra titulada Balun Canán. La presencia de personajes femeninos es continúa a lo largo de la obra de Castellanos llegando a vertebrar gran parte del trabajo. Sus mujeres concentran los valores que se le han conferido y que ha asumido a través de los siglos. Sin embargo, su propuesta es generosa, va más allá que describir situaciones dolorosas e insolubles. Queremos puntualizar que no se intenta ahondar en los análisis y críticas del discurso tradicional que se han hecho, donde la mujer se encuentra presa en un mundo hostil masculinizado que no le corresponde. La perspectiva supone, en este sentido un alejamiento, es más, una indudable ruptura con esa óptica, es incluso la propia autora quien aclara su personal visión desde ese enfoque.

Tradução comentada de Malinche, de Rosario Castellanos: uma dupla correção na história

Neste trabalho, com base na reflexão da tradução feminista (GODARD, 1989; SIMON, 2005; VON FLOTOW, 1997) e a partir da tradução comentada para o português do poema Malinche (CASTELLANOS, [1948-1971], 2004), propõe-se uma dupla correção na história da tradução: resgatar e destacar a voz de Rosario Castellanos, ainda não traduzida e publicada pelo mercado editorial brasileiro, e destacar uma das figuras históricas mais injustiçadas pelo discurso patriarcal, Malinche, personagem central do poema.

Entre literatura y fotografía: el mito de Medusa en "Álbum de familia" de Rosario Castellanos (la condición femenina y la problemática del espejo)

En este artículo consideramos que Rosario Castellanos toma el mito de Medusa para visibilizar el modo en que las mujeres escritoras han sido “fijadas” en la cultura mexicana como si fueran una fotografía en un estereotipo monstruoso y, a la vez, recurre al mito para constituir una alegoría de figuras reflexivas en las cuales las mujeres pueden inscribirse de otra manera. Leemos esta operación en el cuento “Álbum de familia” (1971), relato intermedial que, como una fotografía, nos muestra a personajes femeninos que buscan otra manera de estar en el mundo y de representarse a sí mismas, pero para ello tienen que confrontarse con el discurso masculino y con una serie de oposiciones binarias de la cultura occidental que las han determinado y sujetado a un estereotipo que las encorceta.

Mujeres en la frontera: desplazamientos míticos de Dido, Hécuba y la Malinche en la poesía de Rosario Castellanos

En este artículo, se estudian los desplazamientos de los mitos femeninos a través del análisis del espacio discursivo de frontera en los poemas que Rosario Castellanos dedica a Dido, Hécuba y la Malinche. Se examinan los monólogos líricos de “Lamentación de Dido”, “Testamento de Hécuba” y “Malinche”; y cómo los términos clave del margen, el umbral y el confín permiten dilucidar los desplazamientos míticos que tienen lugar al otorgar voz a sus protagonistas. La dialéctica del diálogo con la tradición y de la búsqueda de paradigmas de identidad femenina completan el estudio. La falta de acercamientos previos desde esta perspectiva justifica esta aportación.

Gentes igual que tú y que yo: los textos de Rosario Castellanos en los contrasentidos ideológicos de la política lingüística indigenista

In this article we analyze documents written by Rosario Castellanos during the years that she worked as a scriptwriter for the puppet plays in the Highlands of Chiapas. These plays were part of educational campaigns aimed at the Tsotsil and Tseltal Maya population. We show that the discourses circulating during the years in which indigenous politics was being constructed were permeated by opposing and contradictory ideological tensions, tensions that were reflected in the proposal and use of categories of identification of the population and their languages, in the theoretical objectives and ideals and in the participants’ personal and collective stories.