Vida na Corda Bamba

A imagem criada para essa edição é uma colagem digital que mostra uma pequena equilibrista andando numa corda na qual estão penduradas imagens que remetem aos exemplares literários usados nos artigos da chamada “Verso, prosa, drama e ficção: literatura e organizações”. A inspiração veio da literatura de cordel, gênero que combina literatura e arte e cujos livretos são normalmente presos à uma corda com pregadores. As chaminés entre as quais a corda se estende são da usina termoelétrica de Battersea, em Londres (Reino Unido), hoje desativada. A imagem da usina tem valor sentimental e faz parte da cultura popular. É ela que aparece na capa do álbum “Animals”, da banda inglesa Pink Floyd. Ao que parece o porco que flutua entre as torres da usina na capa do álbum, originalmente concebida pelo guitarrista da banda, Roger Waters, remete ao clássico literário “A Revolução dos Bichos”, do também inglês George Orwell. Tanto o álbum, quanto o livro tecem críticas aos sistemas políticos e às condições sociais em diferentes momentos da história.

Жанат Байдаралин. Обратная сторона Луны

В 1973 году рок-группа Pink Floyd издала альбом The Dark Side of the Moon, который изменил многое не только в музыкальном мире, но и вообще в культуре мышления человечества. Эстетика рок-группы повлияла и на творчество различных хореографов. Одним из них стал балетмейстер и педагог Жанат Байдаралин, открывший Казахстану современный танец. Родившись в послевоенное время в советском строе, он впитал в себя все знаковые приметы «той» эпохи. Однако через все его творчество периода 1970–80-х годов проходит мотив сопротивления, авангардизма и бунтарства. В своей родной стране он создал большое количество постановок: ставил хореографию, писал музыку, сочинял тексты для мюзиклов и сам их исполнял. Байдаралин также создал ряд коллективов в разных городах Казахстана, работал балетмейстером в ГАТОБ им. Абая.Уже 20 лет Байдаралин живет в Америке. Он – единственный казах, работавший в очень закрытом от посторонних Dance Theatre of Harlem вместе с легендарным Артуром Митчеллом.В беседе с автором статьи Байдаралин обнажает пафос советского времени, начиная от жизни в интернате хореографического училища и заканчивая общением с госструктурами; заявляет об основных качествах личности, которые он пропагандирует. Сегодня он по-прежнему творчески азартен и вдохновлен. Он смотрит вперед с обратной стороны Луны.

The study of sessional recordings of 1962-1972 from the BBC radioarchive (The Beatles, Pink Floyd, Deep Purple)

Due to the recent increase in research interest in phono documents, which were created specifically for radio, a documentary analysis of the creation of music programs of the British Broadcasting Corporation is provided. Particular attention is paid to an overview of the chronology of recording sessions for a number of selected bands from the BBC’s archival collection (1962–1972). The role of John Peel in the creation of creative music programs within the framework of “Radio 1” was noted. The study showed that the digitalization of archival space has brought new opportunities for finding lost rarities that were at the origins of rock music. Both positive and negative trends in the restoration and use of archived musical phonograms from radio storages are noted.

Achilles Redivivus: "Pink Floyd: The Wall" as a Modern-Day "Iliad"

This article elaborates on the structural, thematic and characterological similarities between Alan Parker’s Pink Floyd: The Wall and Homer’s Iliad, reading both works as epics that revolve around the hero’s wrath, its consequences and its resolution. The argument is organised around three central topics: loss as the cause of the heroes’ inaction and suffering inflicted by an inhumane power in the context of the war; law as the foundation of a social order that redresses the balance; love as the binding force of individual and collective harmony. After introducing the central thesis and objectives, the article redresses the balance concerning Achilles status as the example of virile might by highlighting its more human and humane dimension, the truly dominant theme of the Iliad an which comes closer to modern sensibility. Both the Iliad and Pink Floyd: The Wall feature two heroic figures that embark on a journey of self-discovery that not only entails the transformation of their subjective position inside society, but also the articulation of a set of values alternative to those that operate in their respective social formations. In developing this in the remaining sections, the article does not lose sight of the specificities of the different historical periods in which both narratives are embedded and respond to. The research carried out here takes Homer’s text more as a point of comparative reference for the film than as the object of creative reception.

Disco Animals do Pink Floyd: uma distopia sobre animalização do sistema capitalista e a democracia liberal burguesa

A distopia é um gênero narrativo explorado pela literatura, cinema, teatro, jogos eletrônicos e música. Caracteriza-se como contrário da utopia (lugar imaginário ideal), onde as relações humanas tornam-se insuportáveis, ao exagerar determinadas questões acerca do contexto no qual foi produzida. São comuns elementos como solidão, cenários pós-apocalípticos, guerras e o totalitarismo, expresso na caça às minorias, na violência e na vigilância extremas. Em 1977, a banda britânica de rock n´ roll Pink Floyd lançou o álbum conceitual Animals, inspirado na obra Revolução dos Bichos, de George Orwell, contendo cinco músicas com nomes de animais: ovelhas, porcos e cães. Com base na aproximação metodológica entre História e música, busca-se uma análise do álbum no contexto da década de 1970, ou seja, o surgimento de uma nova onda conservadora frente à recente crise do capitalismo, e um desencantamento do mundo moderno, que animaliza as pessoas e as relações sociais. Para tal, foram utilizados conceitos e teorias de autores como Murray Schafer, Marcos Napolitano e Robert Walser. Palavras-chave: Distopia. Pink Floyd (Conjunto musical). Rock.

Análisis del concepto de aislamiento en el argumento de la película Pink-Floyd – The Wall

El proyecto de investigación gira en torno al análisis del concepto de aislamiento en el argumento de la película británica Pink Floyd The Wall de Alan Parker (1982). Para esto, se utiliza la noción de Sociedades Disciplinarias, propuestas por Michel Foucault. Se analiza los métodos de encierro en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, en el cual la película se desenvuelve. Por otro lado, se cuestiona el aislamiento del protagonista, en su fase adulta: la película nos lo muestra como una acción voluntaria. Sin embargo, de acuerdo con las nociones de Sociedades de Control y Líneas de Segmentación de Gilles Deleuze, se podría deducir lo contrario. Esto servirá de base para hacer un desplazamiento teórico y examinar el aislamiento en la contemporaneidad. Es aquí donde se entiende al acto de creación como la verdadera revolución y desterritorialización del ejercicio del poder.

Events and the Becoming of Organizational Temporality

This chapter discusses the becoming of events as complex, emerging, and relationally connected phenomena that come into being through their immanent interplay. In this view, events emerge and change as actors move through time. For example, events that turned out to be consequential at a later stage were not seen as such while they were taking place. Yet, there is arguably a potential for “eventness” in every happening. I will draw upon examples furnished by “Time” by Pink Floyd and President Lincoln’s speech at Gettysburg to discuss how, drawing on Whitehead’s epochal theory of time, we may expand our understanding of events. A deeper process ontological understanding of events enables a richer understanding of the mutually constitutive dynamics between organizational continuity and discontinuity.