scholarly journals Vida na Corda Bamba

2021 ◽  
Vol 20 (4) ◽  
pp. 764-765
Author(s):  
Renata Couto de Azevedo de Oliveira

A imagem criada para essa edição é uma colagem digital que mostra uma pequena equilibrista andando numa corda na qual estão penduradas imagens que remetem aos exemplares literários usados nos artigos da chamada “Verso, prosa, drama e ficção: literatura e organizações”. A inspiração veio da literatura de cordel, gênero que combina literatura e arte e cujos livretos são normalmente presos à uma corda com pregadores. As chaminés entre as quais a corda se estende são da usina termoelétrica de Battersea, em Londres (Reino Unido), hoje desativada. A imagem da usina tem valor sentimental e faz parte da cultura popular. É ela que aparece na capa do álbum “Animals”, da banda inglesa Pink Floyd. Ao que parece o porco que flutua entre as torres da usina na capa do álbum, originalmente concebida pelo guitarrista da banda, Roger Waters, remete ao clássico literário “A Revolução dos Bichos”, do também inglês George Orwell. Tanto o álbum, quanto o livro tecem críticas aos sistemas políticos e às condições sociais em diferentes momentos da história.

Author(s):  
Maria José De Araújo ◽  
Ivanaldo Oliveira Santos Filho

O artigo tem por objetivo apresentar uma reflexão sobre o uso da literatura de cordel nas aulas de Ensino Religioso como forma de transmitir os conteúdos de forma interdisciplinar, interativa e dinâmica. Ao longo da discussão demonstra-se que o uso da literatura de cordel, em sala de aula, é uma forma do Ensino Religioso se aproximar da comunidade, da religiosidade popular, da fé espontânea dos grupos humanos mais humildes e da poesia popular. Por fim, afirma-se que a literatura de cordel possui uma forte diversidade religiosa. Uma diversidade ligada a religiosidade popular, a poesia, a cultura popular e ao cotidiano do cidadão. Essa diversidade poderá ser uma ponte para a construção de espaços de aprendizagem dentro da disciplina Ensino Religioso escolar.


2020 ◽  
Vol 1 (66) ◽  
pp. 26
Author(s):  
Lucas Moreira
Keyword(s):  

<p>À luz das traduções intersemióticas, reaproximamos a obra literária <em>A Revolução dos Bichos</em> (Animal Farm, 1946), de George Orwell, e o álbum <em>Animals</em> (1977), da banda de rock progressivo Pink Floyd, de modo a realizarmos análises comparativas sobre as transmutações que os signos de linguagens verbais sofreram ao migrarem para um código de linguagem musical. Com o foco nos aspectos da <em>animalidade</em>, veremos como tal instinto, compartilhado entre humanos e alegorias animalescas para representar formas de poder na arte, foi tratado nas duas distopias de linguagens diferentes, sendo que a obra pinkfloydiana é declarada e explicitamente decalque da literatura orwellinana.</p>


2015 ◽  
Vol 11 (1) ◽  
Author(s):  
Maria Elizabeth Baltar Carneiro de Albuquerque ◽  
Bernardina Maria Juvenal Freire de Oliveira ◽  
Sale Mario Gaudencio

RESUMO Este artigo apresenta como temática central a memória de poetas populares na internet, tendo como objetivo basilar preservar a memória da poesia popular, particularmente a memória da vida e obra de seus autores, por meio da adoção de recursos tecnológicos, neste caso do uso do WordPress com vistas a viabilizar a preservação e o acesso a artefatos poéticos da literatura de cordel. Metodologicamente, a investigação ocorreu em duas fases: a fase 1, de caráter estritamente documental e bibliográfico; e a fase 2, de natureza aplicada. Conclui-se que o uso de ferramentas online pode viabilizar a preservação e o acesso aos artefatos da memória coletiva da poesia popular e, de algum modo, fazer ecoar as vozes silenciadas por processos coercitivos ou não, considerando que o cordel possui uma linguagem crítica do social. Nesse sentido, espera-se contribuir para induzir, em outros contextos, novas experiências de preservação da memória da cultura popular, que é também cultura nacional.Palavras-chave: Memória Coletiva; Blogosfera; Cultura Popular; Poesia Popular; Artefato Poético.ABSTRACT The subject of this article is the memory of popular poets on the internet, with the aim of preserving the memory of popular poetry, particularly their life stories and their work, through the adoption of technological resources. In this case we focus on the use of WordPress in facilitating the preservation of and access to poetic artifacts of cordel literature. The investigation occurred in two phases: Phase 1, strictly documentary and bibliographic; and Phase 2, of an applied nature. It is concluded that the use of online tools can facilitate preservation and access to the artifacts of collective memory, in some way echoing the voices silenced - by coercive processes or not - considering that cordel literature is built on a social critique.  In this sense, this work should contribute to induce in other contexts new memory preservation experiences of popular culture, which is also national culture.Keywords: Collective Memory; Blogosphere; Popular culture; Popular Poetry; Poetic Artifact.


Anos 90 ◽  
2018 ◽  
Vol 25 (48) ◽  
pp. 181
Author(s):  
Antonio Gilberto Ramos Nogueira

O pedido de registro da Literatura de Cordel como patrimônio imaterial do Brasil, requerido pela Academia Brasileira de Literatura de Cordel ao Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional-IPHAN, inscreve-se no ato final da chamada “cadeia patrimonial” e, quando titulado, será reconhecido um patrimônio cultural vivo – expressão da voz, memória e corpo de seus narradores; uma arte popular brasileira e símbolo de uma cultura do Nordeste que fez do processo migratório a peleja entre o oral e o escrito na conquista do território nacional. Mas, antes, é do processo de construção dos sentidos de patrimônio cultural imaterial e do longo caminho da patrimonialização do Cordel que este artigo trata. Considerando a natureza e a trajetória da Literatura de Cordel, objetivamos pontuar alguns marcos conceituais e institucionais que nos possibilitem perceber os deslocamentos de sentidos que a noção de cultura popular ganhou ao longo das trajetórias das políticas públicas de preservação indo do folclore ao patrimônio imaterial. A experiência do Projeto Literatura de Cordel do Centro de Referência Cultural do Ceará – CERES (1975-1979) no mapeamento e registro da memória da cultura popular tradicional no estado será o ponto de inflexão.Palavras-chave: Literatura de Cordel, patrimônio imaterial, cultura popular, folclore, registro.


2020 ◽  
Author(s):  
Frederico de Castro Neves ◽  
Monyse Ravenna de Sousa Barros

O GTSeca – Seca, Cultura e Movimentos Sociais – tem como objetivo promover o debate entre estudantes de graduação e pesquisadores que se interessem pela questão do mundo do trabalho no Ceará, desde a consolidação da colonização portuguesa aos conflitos do tempo presente. As discussões tratam sobre a agência e experiência de trabalhadores, livres ou escravizados, em seus ambientes de trabalho, habitação e lazer, sejam em cenários urbanos ou sertanejos. Destacam-se também as práticas de convívio social, na criação de espaços de sociabilidade e na cultura popular, perceptíveis através da produção literária e intelectual, da literatura de cordel, nas formações de zonas de contato interétnico, festividades, manifestações de religiosidade popular e tradições orais. O fenômeno migratório também é foco das discussões desenvolvidas.


2020 ◽  
Author(s):  
Frederico de Castro Neves ◽  
Monyse Ravenna de Sousa Barros

O GTSeca – Seca, Cultura e Movimentos Sociais – tem como objetivo promover o debate entre estudantes de graduação e pesquisadores que se interessem pela questão do mundo do trabalho no Ceará, desde a consolidação da colonização portuguesa aos conflitos do tempo presente. As discussões tratam sobre a agência e experiência de trabalhadores, livres ou escravizados, em seus ambientes de trabalho, habitação e lazer, sejam em cenários urbanos ou sertanejos. Destacam-se também as práticas de convívio social, na criação de espaços de sociabilidade e na cultura popular, perceptíveis através da produção literária e intelectual, da literatura de cordel, nas formações de zonas de contato interétnico, festividades, manifestações de religiosidade popular e tradições orais. O fenômeno migratório também é foco das discussões desenvolvidas.


2021 ◽  
Vol 21 (47) ◽  
pp. 079-107
Author(s):  
Franco Santos Alves da Silva

A distopia é um gênero narrativo explorado pela literatura, cinema, teatro, jogos eletrônicos e música. Caracteriza-se como contrário da utopia (lugar imaginário ideal), onde as relações humanas tornam-se insuportáveis, ao exagerar determinadas questões acerca do contexto no qual foi produzida. São comuns elementos como solidão, cenários pós-apocalípticos, guerras e o totalitarismo, expresso na caça às minorias, na violência e na vigilância extremas. Em 1977, a banda britânica de rock n´ roll Pink Floyd lançou o álbum conceitual Animals, inspirado na obra Revolução dos Bichos, de George Orwell, contendo cinco músicas com nomes de animais: ovelhas, porcos e cães. Com base na aproximação metodológica entre História e música, busca-se uma análise do álbum no contexto da década de 1970, ou seja, o surgimento de uma nova onda conservadora frente à recente crise do capitalismo, e um desencantamento do mundo moderno, que animaliza as pessoas e as relações sociais. Para tal, foram utilizados conceitos e teorias de autores como Murray Schafer, Marcos Napolitano e Robert Walser. Palavras-chave: Distopia. Pink Floyd (Conjunto musical). Rock.


Author(s):  
Juan Gomis Coloma

En el siglo XVIII, los pliegos de cordel invadieron las calles y plazas de España al grito de ciegos recitadores que los cantaban y vendían. Sus historias, además de proporcionar entretenimiento y diversión, ofrecían a su numeroso público modelos de comportamiento o normas imitables que pudieron infl uir de un modo u otro en la regulación de sus conductas.Este trabajo es una aportación al estudio de la cultura popular en esta dirección, y para ello se centra en el análisis del romance de Griselda. Relato original del Decamerón de Boccaccio, difundido por toda Europa a partir de la traducción latina de Petrarca, la comparación entre la Griselda romanceada y sus versiones castellanas anteriores permite comprobar las novedosas aportaciones que presenta el pliego del siglo XVIII que fijan su mensaje orientándolo hacia la difusión de un determinado modelo conyugal en el que Griselda es ejemplo de extremada paciencia y devota sumisión para las mujeres casadas. Una mirada general a los romances divulgados en esta época confi rma la existencia de más textos cuya fi nalidad era inculcar esos mismos valores entre las mujeres. Dadoel contraste existente entre este modelo familiar (tradicional y misógino) y el discurso ilustrado sobre la familia sentimental que se desarrolló en la misma época, el estudio del romance de Griselda y de las ideas y actitudes que pretendió inculcar resulta tanto más interesante para profundizar en la interacción y desarrollo de modelos familiarestan dispares en un tiempo de cambios profundos.Palabras claveGRISELDA. BOCCACCIO. ROMANCE. LITERATURA DE CORDEL. MUJER. MATRIMONIO.


2015 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
Author(s):  
Tânia Montoro ◽  
Maria Luiza Mendonça

A ficção seriada televisiva, a telenovela, um gênero folhetinesco e com muito sucesso no Brasil, tem possibilitado uma autonomia para a indústria nacional do audiovisual, uma vez que a TV brasileira produz a maior parte da programação exibida em horário nobre (20 às 22 horas). Desde a década de 70, passou a exportar telenovelas para países dos cinco continentes incluindo latinos americanos e países socialistas. A persistência de elementos da cultura popular e a presença de elementos narrativos originários de formas reconhecidas, como a literatura de cordel, teatro de revista, as radionovelas e os romances modernos tem feito o sucesso da telenovela na cultura do cotidiano brasileiro e de outros países. Este artigo demostra, por meio da análise da circulação e consumo do audiovisual, dentro de uma perspectiva dos estudos culturais e estudos feministas e de gênero, as polemicas mediáticas com relação à representação de gênero particularmente da sexualidade na velhice feminina com a criação de tramas e personagens que assumem a homossexualidade, o lesbianismo, a bissexualidade e mesmo, ao deslocar conteúdos que pertenciam à esfera privada para o domínio público e operam também em sentido inverso, saturam o espaço público temas restritos à intimidade.


2005 ◽  
Vol 13 ◽  
pp. 155
Author(s):  
Maria Clara Versiani Galery

<p>Este artigo examina as semelhanças entre memória e tradução, ao mesmo tempo em que tece uma reflexão sobre o problema da identidade cultural. O conto de Jorge Luis Borges, “La memoria de Shakespeare”, é explorado como um pretexto para a discussão do convívio entre duas tradições, a erudita e a popular. Valendo-se do conceito de transculturação, este artigo demonstra como o folheto de literatura de cordel Romance de Romeu e Julieta adapta um enredo que Shakespeare tornou conhecido, transportando-o para o contexto do nordeste brasileiro.</p>


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