scholarly journals La enseñanza de las matemáticas en el proyecto civilizatorio y el progreso técnico en Colombia

2021 ◽  
Vol 17 (2) ◽  
pp. 156-169
Author(s):  
Néstor Fernando Guerrero Recalde
Keyword(s):  
Norbert Elias ◽  
Social Elite

En este artículo se resalta el valor que tuvo en el país la educación técnica y científica a lo largo de los siglos XIX y XX, en particular, el papel que jugó la enseñanza de las ciencias y de las matemáticas en la conformación de la conciencia de nación en los procesos de la civilización que condujeron a la conformación del Estado colombiano. Para conseguir este propósito, en primer lugar se hará una síntesis conceptual atendiendo a las categorías de pensamiento del sociólogo alemán Norbert Elías (2012); principalmente lo que tiene que ver con la noción de figuración y los procesos de larga duración, la estructuración de la conducta (psicogénesis) y de los procesos sociales (sociogénesis). También es importante considerar lo que se ha denominado como los institutos de monopolios de violencia en el proceso de la civilización. En segundo lugar se hará un análisis del proceso de la civilización en nuestro país, acerca de lo que se consideró educación técnica y científica en las profesiones prácticas. En este contexto se dará cuanta a partir de archivos históricos, de qué manera, la enseñanza de las ciencias modernas y de las matemáticas, en nuestro sistema educativo  acompaño la instauración de un nuevo orden social y político.  Con este análisis  se busca adicionalmente,  visibilizar algunos patrones culturales, hábitos y costumbres que se fueron pasando de generación en generación: unas veces por las pautas de crianza en la familia, otras por la generación de normas en la escuela o simplemente como parte de su condición de clase social (elite y clase proletaria).  Se espera aportar en la comprensión de cómo se fue dando en el país la constitución de los nuevos ciudadanos y del modelo de sociedad y cultura colombiana.

Una semblanza de la obra de Norbert Elias

2009 ◽  
pp. 121
Author(s):  
Claudette Dudet Lions
Keyword(s):  
Norbert Elias

<p>Este trabajo presenta un panorama general sobre las principales aportaciones teóricas y metodológicas que legó Norbert Elias, mediante su desarrollo en tres momentos teóricos. Los ejes centrales se pueden sintetizar de la siguiente manera: 1) La investigación de periodos de largo alcance con sus modelos sociogenético-psicogenético, procesual y figuracional. 2) La incorporación de unidades empíricas de análisis a través de comparaciones diacrónicas y sincrónicas sistematizadas. 3) La integración de los ámbitos social-personal-biológico. 4) El estudio de las diversas manifestaciones de la coacción y la auto-coacción social como formas del proceso civilizatorio. 5) La inclusión de la comunicación, del lenguaje y del conocimiento, como puntos de partida para la comprensión del devenir de la humanidad. 6) Las relaciones de compromiso-distanciamiento y congruencia con la realidad social como medios de orientación y del saber. 7) La teoría del símbolo y el modelo del crecimiento del conocimiento humano. Desde la perspectiva eliasiana, podemos concretar que la propuesta de este autor va encaminada no solamente hacia la Sociología, sino, en general, a las diversas ciencias sociales, con el planteamiento de una teoría central de las ciencias humanas enfocada a devolverle al conocimiento su función de medio de orientación social y en la que recupera el carácter comunicativo del conocimiento.</p>

Wilde and the Emergence of Literary Drama, 1880–1895

2017 ◽  
Author(s):  
Clare L. E. Foster
Keyword(s):  
Greek Drama ◽  
Social Elite ◽  
The Social ◽  
New Ideas ◽  
Made In ◽  
Performance Text

This chapter examines Wilde’s championship of serious theatre and the authentic performance text by analysing his reviews of the first so-called ‘archaeological’ productions of Greek plays and Shakespeare. It offers a wider context in which to understand the rapidity of his disaffection with Greek plays, as practised among the social elite; and it suggests some ways in which his early enthusiasm for authentic Greek drama and Shakespeare is related to his own later classically informed playwriting, which combines old ideas of theatre as about and for its audiences with new ideas of drama as the appreciation of a literary object. Wilde’s own work as a dramatist straddled that change, prefigured by a comment he made in 1885: ‘An audience looks at a tragedian, but a comedian looks at his audience.’ He combines both these directions of gaze in his 1895 play The Importance of Being Earnest.

scholarly journals Higiene e infância no Paraná: a missão de formar hábitos saudáveis (1931-1949)

2010 ◽  
Vol 19 (2) ◽  
pp. 309-316 ◽  
Author(s):  
Liliana Müller Larocca ◽  
Vera Regina Beltrão Marques
Keyword(s):  
Norbert Elias

Com base na investigação dos discursos médicos referentes à higienização da infância, este estudo teve por objetivo problematizar a difusão da higiene na sociedade paranaense no período compreendido entre 1931 e 1949. Trata-se de uma pesquisa de caráter histórico, inspirada nas ideias de processo civilizador de Norbert Elias. Os discursos que evidenciavam a missão de criar na infância local uma consciência sanitária com vistas ao progresso e a inserção do Paraná no cenário político nacional foram resgatados na Revista Médica do Paraná. Emergiram percepções de uma medicina com uma nova função social: educar e civilizar a infância, utilizando para tanto a estratégia da higienização.

Danish humor in cross-cultural professional settings: linguistic and social aspects

2014 ◽  
Vol 27 (1) ◽  
Author(s):  
Lita Lundquist
Keyword(s):  
Power Distance ◽  
Work Relationships ◽  
Cross Cultural ◽  
Social Aspects ◽  
Theoretical Frameworks ◽  
Historical Process ◽  
Sociological Approach ◽  
Civilizing Process ◽  
Norbert Elias ◽  
Low Degree

AbstractThe specificities of national humor are often mentioned in humor research, but seldom explained in depth. This article concerns two studies, which reveal that Danish humor (as used in professional settings) is judged by Danes and non-Danes alike as ironic, self-ironic, sarcastic, and direct, with no limits or taboos. These characteristics of Danish humor are analyzed here using two different theoretical frameworks: linguistics – where an explanation is found in certain type-specific features of the Danish language, namely the dialogical particles typical of the Nordic languages in general – and the historico-sociological approach proposed by Norbert Elias. According to Elias, the mentality of a people has been molded through an ongoing historical process of civilization. The civilizing process specific to Danish society has engendered a “campfire mentality”, leading up to the egalitarian, consensual welfare state. Work relationships in Denmark are based on a horizontal, flat structure with low power distance, a structure for which management researchers actually recommend the use of humor, irony and self-irony. Finally, the specificities of Danish humor are linked to a low degree of gelotophobia, the fear of being laughed at, among Danes.

Social Encounters and Self-Image in the Age of Enlightenment: Norbert Elias in Eighteenth-Century French Cultural Historiography1

2002 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 24-51
Author(s):  
Gregory Brown
Keyword(s):  
Eighteenth Century ◽  
Early Modern ◽  
Small Groups ◽  
Symbolic Interaction ◽  
Self Image ◽  
Norbert Elias ◽  
History And Literature ◽  
Recent Debate ◽  
Social Encounters ◽  
Entire Society

AbstractThis paper advances the recent debate among early modern French historians on the application of Norbert Elias by discussing how his approach to the problem of social encounters among individual members of a community can be applied to seventeenth-and eighteenth-century France. Drawing on various examples from history and literature, the article argues that Elias's approach holds much potential for this field, because it conceives social encounters and individual identities as forms of symbolic interaction through which patterns of inequality are reproduced among small groups and then replicated across the entire society.

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