Sancho Panza, Jacques le fataliste und die Wege des Zufalls

Glücksritter ◽  
2021 ◽  
pp. 77-109
Keyword(s):  
2003 ◽  
Vol 14 (3) ◽  
pp. 139-157
Author(s):  
Gudrun Hofmann

Zusammenfassung. Don Quijote und Sancho Panza, von Miguel de Cervantes Saavedras 1605/1612 geschaffene Romanhelden, erfreuen sich auch im Jahre 2003 eines großen Bekanntheitsgrades und sind als komisches Paar berühmt geworden. Beide verstricken sich in Abenteuer, die einzig ihrer Fantasie erwachsen. Im folgenden steht das Komische - aus nicht der Norm entsprechendem Verhalten oder aus wahnhaften Imaginationen erwachsend - in der literarischen Vorgabe wie auch in dem sinfonischen Tongedicht “Don Quixote“ von Richard Strauss im Mittelpunkt. Daran schließen sich Überlegungen zu einer tänzerischen Umsetzung im Rahmen eines therapeutischen Settings an. Es wird analysiert, wie sich Menschen mit unterschiedlichen Persönlichkeitszügen (resp. -störungen) darin wiederfinden können und wie die Charaktere von Don Quijote und Sancho Panza im Sinne einer eigenen Interpretation weiterentwickelt werden können. Aspekte der von Helmut Plessner vertretenen anthropologischen Betrachtungsweise des Lachens beleuchten die nur dem Menschen eigene Fähigkeit komisch zu sein und Komisches wahrzunehmen.


Author(s):  
Donald Gilbert-Santamaria

This book posits the Aristotelian-Ciceronian notion of perfect male friendship as an independent poetic force within the development of Spanish literature in the sixteenth and early seventeenth centuries. Through a re-examination of Spanish critic Juan Bautista Avalle-Arce’s notion of the “tale of two friends” tradition, the book shows how the poetics of friendship evolves in relation to other key concepts from the period—most notably exemplarity and imitatio—in a series of carefully selected examples from several important genres including the pastoral novel, the picaresque, and the Spanish comedia. Particular attention is given to the trajectory whereby the highly formalized narrativization of the traditional Aristotelian paradigm for friendship gives way to representations of personal intimacy grounded in a recognition of the idiosyncratic particularity of human experience in the world beyond the text. This alternative modality for representing friendship, which encompasses a variety of relationships beyond the Aristotelian paradigm—between women, erstwhile lovers, and pícaros, to take just three examples—reaches its fullest expression in the depiction of the evolving intimacy that grows up between the two unlikely companions, Don Quixote and Sancho Panza, whose shared experiences provide the main focus for Cervantes’s most important work.


2009 ◽  
Vol 17 (1) ◽  
pp. 183-196
Author(s):  
Alenka Jeršin
Keyword(s):  

Tan verdaderos, tan oportunos y tan graciosos que se conservaron, desde los tiempos de nuestros abuelos griegos y bisabuelos egipcios hasta nuestros tiempos, se han recopilado en colecciones, utilizado en literatura en general y conservado en la memoria común, compartida por la gente. Cuando utilizados adecuadamente decoran, argumentan y embellecen un discurso y cuando utilizados despropositadamente alteran el sentido del enunciado y desvían la atención de los oyentes del mensaje del discurso sobre el escaso conocimiento del hablante (escritor) del sentido de la paremia y, por consiguiente, de su no-adecuación para el discurso contextual.


1992 ◽  
Vol 12 (012) ◽  
Author(s):  
Felipe Castro Gutiérrez
Keyword(s):  

En el legajo mss.12930 de la Biblioteca Nacional de Madrid se hallan compilados varios de los documentos anónimos que criticaron la labor del visitador José de Gálvez en la Nueva España y en particular la expulsión de los jesuitas. Algunos de estos textos son en prosa y otros en verso: varios son explícitos, mientras los hay que se expresan en forma elíptica, recurriendo a imágenes literarias.


Author(s):  
Edwin Williamson

A critical commentary on the major episodes of Don Quixote Part Two, this chapter shows how the pivotal episode of Dulcinea’s alleged enchantment (DQ II. 10) brings about a transformation in the character of each of the protagonists and in the nature of their relations, as well as providing a new unifying principle for the episodic narrative. Cervantes’s parody of the books of chivalry reaches its climax at the Duke’s palace, where an inversion occurs in the relationship between Don Quixote and Sancho Panza that will lead to the decline and fall of the would-be hero. In this second part, Cervantes’s modulations of comedy and pathos fashion the paradoxical madness of the Knight of La Mancha into an unprecedented literary phenomenon that would come to resonate powerfully with modern readers.


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