scholarly journals Fin de l’avant-garde ?

2005 ◽  
Vol 31 (2) ◽  
pp. 15-22
Author(s):  
Peter Bürger

Le terme " avant-garde " recouvre habituellement deux orientations tout à fait différentes : l'avant-garde proprement dite, qui désigne les mouvements conjoignant assaut contre l'autonomie de l'art et projet de changement social révolutionnaire, et la modernité, qui, selon Adorno, a pour centre l'œuvre d'art autonome et insiste sur la pureté esthétique. Or, il semble aujourd'hui que la définition exigeante d'Adorno ne puisse plus s'appliquer à une modernité qui puise désormais dans le répertoire des gestes esthétiques au lieu de chercher à développer le matériau ; quant aux avant-gardes, en l'absence de projet visant à changer la praxis de la vie, elles ne survivent, en définitive, qu'en tant que passé. Le présent article pose la question de la possibilité de poursuivre le projet de la modernité ou de fonder une nouvelle avant-garde à l'ère postmoderne de la déshistorisation des arts et de la littérature.

2005 ◽  
Vol 23 (1) ◽  
pp. 175-247
Author(s):  
Nicolas Roy

Élément chef de la Politique énergétique nationale (PEN) énoncée par le Gouvernement fédéral en octobre 1980, l'extension du réseau de transmission de gaz naturel depuis Montréal jusqu'aux provinces Maritimes, par la Société Gazoduc Trans Québec & Maritimes Inc. (TQ & M) se veut le second lien d'acier depuis la construction des réseaux ferroviaires nationaux du siècle dernier. La réalisation de ce projet, en sus de ses dimensions politiques et économiques, génère de nombreuses tensions en matière d'aménagement du territoire que le régime juridique applicable se doit de cerner et de résoudre. Le présent article s'attache donc à analyser la problématique juridique dans laquelle s'inscrit la réalisation d'un projet d'une telle envergure au Québec. En premier lieu, les caractéristiques et l'évolution historique dudit projet sont présentées. Par la suite, nous discutons brièvement des principes de droit constitutionnel qui sous-tendent l'intervention des gouvernements fédéral et provincial. Puis, nous étudions en détail l'approche suivie par les intervenants relativement au choix du tracé du gazoduc (aménagement du territoire, protection des terres agricoles et environnement) pour compléter, enfin, par un aperçu des mécanismes d'appropriation du sol requis pour la construction proprement dite de cet ouvrage.


2008 ◽  
Vol 27 (3) ◽  
pp. 301-313 ◽  
Author(s):  
Israel Doron

RÉSUMÉEn cette ère de mondialisation et de privatisation, les gouvernements locaux et les municipalités cherchent à définir leur rôle et leur place dans la société. Dans une société vieillissante comme le Canada, faire valoir que les droits juridiques des aînés devraient faire partie du fondement juridique des obligations municipales n'est pas simple. Il est moins compliqué de soutenir que sans une machine centralisée efficace les problèmes sociaux et environnementaux demeureront insolubles ou non traités.Le présent article propose une idée différente de la place de l'administration municipale au Canada. L'article vise à présenter un argument original en politique juridique: il est temps que les communautés locales et les gouvernements locaux au Canada utilisent leur droits fondamentaux pour adopter des règlements locaux qui définissent et établissent les droits des citoyens âgés. L'oargument maintient que les municipalités locales détiennent le pouvoir légal et le potentiel social leur permettant d'oapporter une contribution importante à la promotion des droits des aînés dans la sphère politique, et que ce pouvoir a été jusqu'oà maintenant négligé.L'oarticle soutient l'oargument de trois façons: 1) une analyse empirique des règlements existants dans diverses municipalités du Canada; 2) une analyse socio-légale des avantages de la loi municipale comme outil de changement social; et 3) une analyse par cas d'oune récente réforme des lois municipales dans la province de la Colombie-Britannique.


Experiment ◽  
2017 ◽  
Vol 23 (1) ◽  
pp. 66-79
Author(s):  
Maria Taroutina

Abstract Taking cue from Dmitry Sarabyanov’s seminal publications on the Stil Modern and turn-of-the-century Russian visual culture, the present article resituates Mikhail Vrubel’s œuvre “between East and West” by demonstrating that the artist moved beyond the narrowly circumscribed nationalist agenda typically attributed to the work he produced at the Abramtsevo and Talashkino artistic colonies. In addition to indigenous sources, Vrubel also assimilated a number of external artistic influences such as Jugendstil, medieval Gothic and Renaissance ceramics, Japanese and Chinese porcelain, and Egyptian and Assyrian art. Through a close analysis of Vrubel’s orientalist paintings, as well as his cycle of folkloric works such as Mikula Selyaninovich and the Volga (1896), I demonstrate that his aesthetic program crossed multiple boundaries: geographical, temporal, material, and institutional. Through a complex renegotiation of the global and the local, the past and the present, and the traditional and contemporary, Vrubel arrived at a strikingly modernist visual syntax, which paved the way for an entire generation of avant-garde artists such as Mikhail Larionov, Natalia Goncharova, Kazimir Malevich, Aleksandr Rodchenko, Liubov Popova, Vladimir Tatlin, and Naum Gabo, among others. Using Vrubel as a case study, this article thus proposes to rethink the opposing binary categories of avant-gardism and revivalism, historicism and innovation, Orientalism and Occidentalism, regionalism and cosmopolitanism, as they have been applied to the trajectory of modern Russian art—a set of ostensibly fixed dichotomies that Dmitry Sarabyanov had repeatedly and successfully challenged in his own work.


Maska ◽  
2021 ◽  
Vol 36 (203-204) ◽  
pp. 106-116
Author(s):  
Luka T. Zagoričnik

The present article is a reworking of a lecture that was performed live and with visual and sound examples at the CoFestival. In selected examples, the author tries to articulate various vocal practices through contemporary and experimental music, performative practices and sound poetry, in which the voice escapes gender, meaning, turns into noise, and emerges through the utterances of silence.


Sederi ◽  
2017 ◽  
pp. 105-129
Author(s):  
Sofía Muñoz-Valdivieso

Margaret Atwood’s novel Hag-Seed (2016) is a retelling of The Tempest that transfers the actions from the magic island of the original play to present-day Canada: the avant-garde artistic director of a Shakespearean Festival is ousted from his job by his more world-savvy deputy, lives in isolation for twelve years and plots his revenge, which will involve a staging of The Tempest at the local prison where he has been teaching for some time as Mr Duke. Hag-Seed is part of a larger project of fictional retellings of the Bard’s plays conceived by Hogarth Press for the commemoration of the 400th anniversary of his death, a moment when Shakespeare’s cultural capital seems to be circulating more energetically than ever. The present article analyses Hag-Seed as a neo-Shakespearean novel that is original in the double sense of the term that Atwood’s teacher Northrop Frye so frequently remarked: imaginative, innovative, and inventive but also true to its fountain and origins.


2007 ◽  
Vol 63 (2) ◽  
pp. 205-223
Author(s):  
Jean-Louis Souletie

Résumé Le débat entre E. Peterson et C. Schmitt des années 1930 sur le théologico-politique a laissé une question irrésolue qui resurgit dans les sociétés pluralistes postmodernes. La nouvelle théologie politique du théologien de Münster J.B. Metz la réactive en proposant au fil de son oeuvre une éthique politique comme éthique du changement social. En sous-estimant le caractère polémique du politique et la fragilité des sujets dont l’identité est devenue précaire, Metz parvient sûrement à une théologie critique mais demeure incertain sur le versant de l’invention politique proprement dite de la société. L’opposition de J. Milbank à cette théologie politique ne dirime pas la question et demeure dans un geste uniquement critique en proposant une contre-éthique, une contre-ontologie, un contre-royaume par la mise en oeuvre de pratiques narratives, rituelles et sociales. Un débat entre la théologie de J.B. Metz et la pensée communautariste de S. Hauerwas pourrait peut-être affronter la question de l’avènement des sujets capables d’invention politique dans les sociétés complexes de la postmodernité.


Linguistica ◽  
2001 ◽  
Vol 41 (1) ◽  
pp. 37-75 ◽  
Author(s):  
Gregor Perko

Le present article se propose d'examiner le traitement des expressions idiomatiques dans un corpus de plusieurs dictionnaires monolingues du francais en un volume et de suggerer quelques ameliorations de ce traitement. L 'accent est mis tout particulierement sur les besoins specifiques d 'un utilisateur etranger. Avant d 'entamer une analyse lexicographique proprement dite, il nous semble indispensable de faire le point sur le statut linguistique des expressions idiomatiques et d 'en proposer une typologie.


2008 ◽  
Vol 40 (1) ◽  
pp. 51-71 ◽  
Author(s):  
Gérard Bouchard

Au-delà des typologies et des structures formelles, l'histoire de la famille doit appréhender la dynamique sociale en tant que telle, les relations concrètes entre les acteurs, à partir desquelles on peut reconstruire la vie collective à divers plans, économique, social aussi bien que culturel. A cette fin, le présent article voudrait suggérer quelques lignes directrices, en référence avec la notion de dynamique communautaire. Il est remarquable que celle-ci se manifeste aussi bien à la ville qu'à la campagne, à des périodes et dans des contextes très divers de marginalisation ou de rupture qui sont ici évoqués. Elle imprime à la famille et à la société environnante (rang, paroisse ou quartier) une image de repli qui est l'objet de quelques équivoques et qui appelle une nouvelle réflexion sur le problème du changement social. Pour ce qui concerne en particulier les sociétés rurales mal intégrées aux circuits d'échanges extra-régionaux, on peut faire valoir que : Un modèle de ce genre trouve un terrain d'application évident dans le cas des sociétés rurales québécoises. Mais la société urbaine n'y échappe pas non plus tout à fait, dans la mesure où, de diverses façons, la société québécoise dans son ensemble s'est constituée comme marginalité.


2013 ◽  
pp. 11-27
Author(s):  
Nicolas Cutaia

Depuis quelques années maintenant, un consensus général sur le « mal islamique » et la nécessité absolue de son éradication sur le territoire européen voient le jour dans certains milieux populaires et intellectuels. Le processus permettant la création d’une volonté de destruction de l’ « Autre » est complexe et il paraît évident que celui-ci n’obéit pas à des lois générales nous délivrant le moyen d’éradiquer ces formes de pensées haineuses. Pourtant, il est possible de déceler les processus discursifs et mémoriels légitimant ces formes de pensées pour pouvoir, à terme, mieux les comprendre et mieux les combattre. Le présent article s’efforce donc d’analyser la logique mémorielle soutenant la réappropriation politique d’une figure historique (Charles Martel) par un mouvement d’extrême droite (le Bloc identitaire). À cette fin, un cas d’étude particulier sera mobilisé : celui de l’affaire de la mosquée de Poitiers. Il s’agira dans un premier temps d’établir une description des faits liés à ce cas d’étude avant d’analyser les enjeux politiques de la réappropriation proprement dite. Le but sera de montrer en quoi la réappropriation de Charles Martel s’inscrit dans le climat global actuel permettant d’opposer la civilisation occidentale au monde musulman. Whoever debases others is debasing himself James Baldwin


2020 ◽  
Vol 26 (1) ◽  
pp. 98-109
Author(s):  
Jessé Guimarães da SILVA

The present article aims to propose a reflection on the concepts involved in the experience here and now treated by the Gestalt approach. To do so, based on the avant-garde proposal of Living Theater, a group founded by Julien Beck and Judith Molina in 1947, such a debate will have as an analytical device the theatrical performance methodology called happening. From a look at the experience of the theater group and the resumption of bibliographic references that address the definition and characteristics of this concept, the proposal is to assume experience here and now in its continuous processuality marked by immediate and unique human experiences. From this point of view, there is a significant relevance of certain terms, such as contact, experience, spontaneity and improvisation in dealing with the present experience.


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