Violencia política y memoria restaurativa en Redoble por Rancas, de Manuel Scorza

En la década de 1970, Manuel Scorza publicó su primera novela, Redoble por Rancas, obra finalista del Premio Planeta 1969 y que forma parte del ciclo llamado La guerra silenciosa. Su enorme éxito internacional contribuyó a visibilizar el contexto trágico y violento de la sociedad andina del centro del Perú de mediados del siglo XX. Dentro de este marco, nuestra propuesta de análisis está orientada a explicar cómo se ejerce la imaginación en la mencionada novela cuando intenta representar la violencia política en sus múltiples dimensiones. Asimismo, buscamos comprobar cómo la ficción en Redoble por Rancas consigue proporcionar nociones acerca de la memoria colectiva, en la medida en que visibiliza las historias no contadas y silenciadas, y desde luego pone el dolor de las víctimas en la escena pública como un acto de justicia poética. Para ello, las nociones de memoria restaurativa (Vivanco, 2018) y justicia poética (Nussbaum, 1997) establecen las bases teóricas que apoyan nuestra indagación.

Estrategia de inferencia en comprensión lectora en estudiantes de secundaria por entornos virtuales

El objetivo de la investigación fue demostrar la influencia significativa de la aplicación de la estrategia de inferencia en la comprensión lectora en los estudiantes del primer año de educación secundaria por entornos virtuales. Se utilizó enfoque cuantitativo, método hipotético- deductivo, diseño cuasiexperimental. La población total investigada fue de 120 estudiantes, la muestra fue de 60 participantes, constituido por un grupo experimental GE de 30 y un grupo control GC de 30 estudiantes del primer año de secundaria de la I.E. N° 2032 “Manuel Scorza Torres” de Lima Metropolitana. Los resultados obtenidos en la hipótesis general, con un p=0,000 en la prueba U de Mann-Whitney, rechazó la hipótesis nula, y aceptar que, la aplicación de la estrategia de inferencia influye significativamente en la comprensión lectora de los estudiantes del primer año de educación secundaria.

PROGRAMA BASADO EN PROBLEMAS, COMO HERRAMIENTA PARA MEJORAR EL PENSAMIENTO CRÍTICO EN LOS ESTUDIANTES DE PRIMER AÑO DE SECUNDARIA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA MANUEL SCORZA

Uno de los objetivos de la educación es fomentar e incentivar en los estudiantes su capacidad de análisis, criticidad y disertación frente a situaciones diversas de su entorno, y así formar un ser integral y proactivo. Ante esa realidad, se planteó como objetivo Analizar el programa basado en problemas, como herramienta para mejorar el pensamiento crítico en los estudiantes de primer año de secundaria de la Institución Educativa Manuel Scorza de Piura. Estudio enmarcado bajo el enfoque cuantitativo, empleando para ello el método hipotético-deductivo, con diseño de investigación no experimental, siendo del tipo de estudio de campo, presentando un nivel descriptivo. La población de estudio y la muestra estuvo integrada por 114 estudiantes del primer año en la Institución Educativa Manuel Scorza de Piura para el año 2020. Como técnica de recolección de datos se empleó la Encuesta, y la observación directa, como instrumento el cuestionario y la ficha de clasificación. La técnica de procesamiento de los datos recabados, fue el análisis estadístico-inferencial. Se concluye que el pensamiento crítico y sus habilidades cognitivas involucradas, de los estudiantes de primer año de secundaria de la institución educativa Manuel Scorza, se encuentran en un nivel de proceso; esto implica, la necesidad de estudiar y aplicar el programa ABP, para mejorar el nivel del pensamiento crítico de los estudiantes.

La marginación social e invisibilidad de la población indígena en la narrativa peruana

Se describe de qué modo la marginalidad social, la injusticia y la invisibilidad de la población indígena, que inician con la conquista española, se reflejan en algunas obras representativas de la narrativa peruana. Se establecen los distintos momentos en que aparecen los nativos en las novelas y relatos breves. Se ofrece una revisión de los personajes y el escenario aldeano mostrados por Clorinda Matto de Turner en 1889, Ciro Alegría y José María Arguedas en las décadas de los años treinta y cuarenta, Manuel Scorza y Santiago Roncagliolo en los años setenta y ochenta del siglo XX, poniendo énfasis en los temas que cada escritor está interesado en retratar. Se concluye que, pese al tiempo transcurrido, la estructura social mantiene a las comunidades indígenas en una situación de gran vulnerabilidad y pobreza extrema.

LA DISTANCIA DE LA ESPERANZA: ANÁLISIS RETÓRICO DE “ASÍ ESTAMOS” DE ALEJANDRO ROMUALDO Y “AÑOS DE LOS CASTIGOS” DE MANUEL SCORZA

La obra de Alejandro Romualdo ocupa un lugar paradigmático en el corpus de la poesía peruana del siglo xx. La tendencia purista ampliamente ignorada de sus primeros trabajos todavía se encuentra presente en sus poemarios de temática social, en especial en Poesía Concreta (1952). Para demostrar esto, buscamos cotejar uno de los poemas dicho libro, “Así estamos” con el poema “Años de los castigos” de Manuel Scorza, poeta considerado por la crítica como social y confrontativo. Usando la retórica comparada y la retórica de la argumentación, se puede ver que ambos poetas tienden a las consonancias metáforicas y simbólicas para demostrar la inclusión de todas las personas en un ideal común de nación, sin embargo, la presencia hermética de la esperanza en el poema de Romualdo contrasta con el final fatalista de la poesía de corte social de Scorza.

La Propuesta de un diseño didáctico con tecnología para un entorno educativo

El estudio se propuso una experiencia educativa compleja en la que se integra la didáctica, la investigación y la responsabilidad social universitaria con una muestra de 31 estudiantes de la Facultad de Educación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en una proyección a la escuela rural pública N.° 8861 “Manuel Scorza Torre”, del distrito Lomas de Carabayllo, mediante la aplicación del estudio de caso, y la práctica del desarrollo de una clase con estrategias activas e innovadoras a los escolares del nivel primaria de dicha institución educativa. Se realizaron entrevistas directas y virtuales previas a la experiencia de campo. Se observa la actitud de compromiso de los estudiantes universitarios y la comprensión de la realidad del centro poblado, la diversidad económica, social y cultural de la escuela rural, así como de la problemática medio ambiental común de la zona.

Imagen de un escritor comprometido: recursos de la autoficción en La tumba del relámpago de Manuel Scorza

El objetivo principal de este trabajo es analizar los procedimientos autoficcionales presentes en La tumba del relámpago de Manuel Scorza (1979). En primer lugar, se delimita el concepto de autoficción para luegoexaminar los mecanismos autoficcionales empleados por el escritor con la finalidad de resaltar temas como el pacto ambiguo, la memoria, el recuerdo y la representación del autor en el mundo ficcional de la novela. Se concluye que el relato autoficcional presenta un pacto ambiguo que relaciona hechos ficcionales y verdaderos, al igual que permite la existencia de un doble nivel de enunciación en el que se intercalan un nivel onírico y uno histórico al momento de narrar la historia de las rebeliones campesinas.

El mito, el héroes y la resistencia en La guerra silenciosa de Manuel Scorza

En La guerra silenciosa, Manuel Scorza aborda la rebelión de los líderes campesinos de las comunidades del centro del Perú contra el capitalismo transnacional, el poder terrateniente y el sistema de justicia. En esa lucha, el mito actúa de manera decisiva, potencia el proyecto del héroe scorziano y guía la búsqueda de justicia en el mundo andino. En la configuración de los personajes, subyacen hondas resonancias míticas asociadas con el mesianismo y la redención de los indios que tienen como trasfondo la utopía andina. El objetivo de este trabajo es estudiar el funcionamiento del mito en el ciclo scorziano y su articulación con la gesta protagonizada por los líderes de la masa campesina en su búsqueda de justicia. Desde nuestro punto de vista, en la narrativa scorziana, el mito se articula con la visión de los vencidos y busca revertir el injusto orden impuesto por el poder hegemónico en los Andes del Perú.

El gran sueño de El jinete insomne

La tercera novela de la pentalogía con que Manuel Scorza relata los levantamientos indígenas peruanos tiene como protagonista a Raymundo Herrera. Su insomnio y el afán de mantener viva la queja hacen de él una autoridad desconcertante. Él representa la memoria de su comunidad, simbolizada en su participación en episodios históricos desde el siglo XVIII. Durante su desvelo contempla el abuso sin descanso; ello hace que arrastre a su comunidad hacia la recuperación de sus tierras. La queja es el reclamo por ese despojo. No lucha solo: otros líderes, excluidos de la historia oficial, lo acompañan en una cabalgata que aspira a devolverle la tierra a la comunidad y, con ella, su tiempo y su historia, inscrita en el paisaje. El despojo de la tierra atenta también contra la memoria y el protagonismo histórico. La misión de El jinete insomne vincula territorialidad y existencia de una historia propia, nexo esencial para el desenvolvimiento de las comunidades indígenas