Ensambles agrarios en una frontera contrastante. Palma de aceite, Estado y propiedad entre la Selva Lacandona y el Petén

En la frontera entre la Selva Lacandona y el Petén, las plantaciones de palma de aceite recientemente integran los paisajes agrarios. Este monocultivo expresa contrastes importantes en cada lado de la frontera. Mediante un análisis comparativo, este artículo explica cómo se integran diferentes ensambles agrarios en regiones vecinas, apostando por una perspectiva analítica que no esencializa a los campesinados, ni desconoce la profundidad histórica de la internalización del capital. Así entonces, se ponen en relieve las prolongadas y particulares relaciones capitalistas que hacen parte de los modos de vida campesinos, en ambos lados de la frontera. Pero también, se reflexiona sobre las modalidades de propiedad de la tierra rural privilegiadas en el actual reacomodamiento del estado en México y en Guatemala. Ambas líneas de análisis permiten ofrecer una lectura detallada del anclaje de la palma de aceite y sus efectos agrarios y sociales en esta frontera marginalizada.

Rituales de terminación y consumo en el Palacio 6J2 de La Blanca: una perspectiva zooarqueológica del Clásico Terminal en el Petén guatemalteco

La Blanca is an urban settlement located in the department of Petén, Guatemala. The site played an important role due to its strategic location alongside the Mopán River basin. This paper presents results of the zooarchaeological studies conducted on this archaeological site during the Classic Terminal period (850-1000 A.D.), a time of social upheaval in which the elite of La Blanca left the city and new inhabitants occupied the rooms of its monumental palaces. The animal remains analyzed came from the excavation of the south wing of Palace 6J2 at the Acropolis and represent a unique opportunity to understand the faunal use and management in a period of social and economic crisis. The animals deposited in these rooms pointed to the ritual character of the assemblage as well as the importance of the nearby environment as a means of providing resources for subsistence. The study of the archaeofaunal assemblages represents a first approach to provide clues about the economic importance of the animals and their role in ritual activities during a so debated period in Maya history as the Terminal Classic in the Lowlands.

Gestión escolar y desempeño en las instituciones de educación media. Un análisis confirmatorio con sistemas de ecuaciones estructurales

La complejidad de la educación en el nivel medio en Guatemala y la dificultad de reducirla para su entendimiento a formas simples de entender los impactos de organización por medio del conocimiento, el método y análisis de la realidad motivan el interés de este estudio. A pesar de la revalorización social de la función magisterial y la reorganización del sistema lo que implicó la descentralización administrativa, la gestión escolar de las Instituciones Educativas Publicas (IEP) sigue siendo débil. Esencialmente se aborda este problema desde el Desempeño Escolar explicado por la Gestión Escolar por medio del uso de Sistemas de Ecuaciones Estructurales (SEM). Se prueba el impacto negativo de la gestión hacia el Desempeño escolar en el contextos de las (IEP) en el departamento de El Petén, Guatemala. En este estudio se prioriza el problema de investigación fundamentado a través de la teoría de la Gestión Escolar (Pozner, 2000; 1995). El estudio contemplo una muestra de 237 docentes y directores en servicio, las variables del estudio se midieron con un instrumento elaborado y validado para el efecto, y para el desempeño escolar se utilizo datos obtenidos de la aplicación de pruebas estandarizadas de lectura y matemática.

Características de sitio que determinan el crecimiento y la productividad de teca (Tectona grandis L.f.) de plantaciones jóvenes en Guatemala

El estudio se realizó en plantaciones jóvenes con edades entre 2,6 y 7 años ubicadas en los departamentos de El Petén, Alta Verapaz, Izabal, Zacapa, Suchitepéquez, Retalhuleu y Escuintla. Se evaluaron diferentes calidades de sitio y de productividad, basada en el incremento medio anual en altura y volumen total. En todos los sitios evaluados, se determinaron las características fisiográficas, climáticas, de suelo y silviculturales que más influyen en el crecimiento y productividad de la especie. MAI en altura total (MAIHTOT) y MAI Volumen total (MAIVOL) fue correlacionado con todas las variables dependientes. El análisis se hizo mediante gráficos para plotear y separar los cuadrantes en niveles críticos. Se encontró que los sitios con mejor crecimiento y productividad se encuentran a elevaciones menores a 220 msnm, con pendientes <40%, en paisajes que van de ondulados a planos, con poca o mediana pedregosidad externa y que no presentan problemas de inundación. Estos sitios presentan una temperatura media anual cercana a 26ºC, precipitación promedio anual entre 1900-2850 mm, pH del suelo mayor a 5,5, porcentaje de saturación de bases >43% en el horizonte superficial (0 a 20 cm) y terrenos con ninguna o poca compactación. Para sitios con pH <5,5 en el mismo horizonte, los mejores valores de crecimiento y productividad se observaron en suelos con valores <5% de saturación de acidez y >62% de saturación de calcio.

La Amazonía y el Petén: ¿dos lugares improbables para el desarrollo de las civilizaciones?

Durante casi todo el siglo XX los investigadores dieron por sentado que la región del Amazonas en Brasil, el Petén en Guatemala, Belice y sur de Yucatán eran territorios cuyo tipo de suelos, vegetación y clima no eran aptos para sustentar una agricultura productiva, sostenible a largo plazo y capaz de sustentar grandes concentraciones de población, ni sociedades complejas en la época precolombina. No fue sino hasta finales de la centuria pasada que gracias a las investigaciones arqueológicas y etnohistóricas de las últimas décadas se modificó tal visión. La información reciente viene a probar que tanto en la Amazonía como el Petén sus pobladores fueron capaces de implementar técnicas de producción agrícola adaptadas a la ecología de la región, capaces de generar excedentes suficientes para un gran crecimiento poblacional. Esto posibilitaría la aparición de sociedades no solo de gran densidad demográfica sino también de gran complejidad social.

SOULS OF THE ANCESTORS: POSTCLASSIC MAYA ARCHITECTURE, INCENSARIOS, AND MANA

In this article, we consider how the Postclassic Kowoj Maya of the central Peten lakes region of El Petén, Guatemala utilized mana in conjunction with their ritual objects and spolia to mediate between the natural and supernatural worlds. In many cultures worldwide and throughout time, mana (magical or spiritual powers that provide people and objects with a living force) transforms the ordinary into the spiritually powerful. The Kowojs imbued incense burners and buildings with mana, thus facilitating a connection with their ancestors. We examine the manufacturing recipe of a group of incense burners and the civic-ceremonial buildings at Zacpeten to argue that the Kowoj used these objects to mediate among the living, the dead, and the supernatural realms. Ultimately, by empowering these objects with mana, the Kowoj constructed a universe where they regularly communicated with their ancestors and built structures that ensouled their historical consciousness.

La presencia del Glifo Emblema del murciélago en el Petén y el sur de Campeche y sus implicaciones políticas

En este trabajo se evalúan algunas hipótesis respecto al origen y la presencia del Glifo Emblema del murciélago en diversos sitios del sur de Campeche y el Petén guatemalteco, sobre todo a la luz de las evidencias encontradas en la Escalera Jeroglífica del Grupo Guzmán de El Palmar, donde dicho Glifo Emblema aparece en relación con el sitio de Copán. Siendo que, hasta el momento, es la única mención directa a Copán en las inscripciones de la región del sur de Campeche, cabe preguntarse si los ejemplos que aparecen del Glifo Emblema del murciélago en esta región estarían todos relacionados con Copán o si, por el contrario, resulta probable la existencia de más de un Glifo Emblema del murciélago operando durante el periodo Clásico en el Petén, especialmente durante el Clásico Temprano. Su presencia en el sitio de Calakmul, de manera simultánea con el de los señores de Chatahn (Chatahn Winik), nos permite inferir que ambos grupos pudieron detentar el poder hasta la aparición del grupo que utilizaba el Glifo Emblema de la serpiente. Más tarde, dicho poder pudo haber sido compartido, tomando los señores de Chatahn una posición de subordinación con respecto a los señores de Kaanu’l y hasta con los del grupo del Glifo Emblema del murciélago, pues existe evidencia del uso de ambos Glifos Emblema de manera tardía dentro de Calakmul. En este caso, estamos ante un escenario donde diversos grupos no hegemónicos pudieron haber compartido el poder en ciertos sitios, para más adelante dar paso a dinastías que lo detentaban de forma única. Dichas dinastías no desdeñaban la herencia de ciertos grupos de prestigio subordinados al grupo de mayor hegemonía, dando lugar a la aparición de Glifos Emblema dobles, o compartidos, como es el caso de Calakmul, en el que ciertos nobles mantienen sus lazos de origen con la dinastía de los Chatahn Winik o la del murciélago, pese a vivir en un sitio gobernado por los señores de Kaanu’l.

Pirámide de las Pinturas de San Bartolo, El Petén, Guatemala: espacialidad

El presente trabajo, por un lado, versa sobre diferentes aspectos del grupo las Pinturas de San Bartolo, El Petén, Guatemala, según la información de diversa índole obtenida hasta el año 2014. Por el otro, se presentan las características arquitectónicas de los edificios, sus posibles usos y significaciones, particularmente en cuanto al espacio. Se trata de los espacios configurados intencionalmente de una manera determinada –intelectual y sensiblemente– para significar algo. La misma configuración visual revela qué es y para qué es. En las culturas dominadas por las creencias religiosas, como la maya antigua, se trata de los espacios materiales, reales, manifestados e imbuidos de un componente espiritual; por ello, abundan los signos iconográficos y escritos que los designan.

El noreste de El Petén, aportes al urbanismo prehispánico

En 1987 se inició un registro de la condición del patrimonio edificado en el cuadrante noreste de Petén, Guatemala. El estudio abarcó varios temas, y uno de ellos fue recopilar en forma de plantas arquitectónicas esquemáticas y proyecciones isométricas el espacio construido en 128 sitios arqueológicos. La metodología utilizada para el análisis espacial de las ciudades mayas se basó en trabajos similares realizados en el área maya por diversos especialistas. Entre los resultados podemos decir que identificamos 34 tipos diversos de edificaciones, con 87 variantes, los cuales podrán ayudar a definir el estilo arquitectónico propio del noreste de Petén.