Vestigios neobarrosos: Nestor Perlongher y Osvaldo Lamborghini

En este trabajo intento trabajar las nociones teóricas de tradición y uso en función de dos poetas de la neovanguardia argentina: Nestor Perlongher y Osvaldo Lamborghini. Aquí procuro desarrollar, en algunos de sus textos, el sentido de la política y la violencia inscripta en sus poéticas, analizando los procedimientos que las particularizan.

Más allá de las lenguas nacionales: Interlengua y vocalizaciones de la migración

Este artículo reflexiona sobre cómo la poesía de NéstorPerlongher integra en su lenguaje elementos heteroglósicos y lasconsecuencias que éstos, en tanto que gestos de inobservanciagramatical, tienen en el plano simbólico y político. Obras comoAlambres de Néstor Perlongher (escritos mezclando portuñol,lunfardo y gauchesca) parecen rebelarse contra la forma en que lagramática, más allá de regular la correcta realización de un idioma,instituiría un dispositivo de control de la emotividad de los individuosa través del establecimiento de formas de expresión homogeneizantespropendidas por la lengua materna en su manifestación estándar.En este contexto, la utilización de mecanismos heteroglósicos enla creación literaria permite al poeta combatir la matrificación dela subjetividad que comportan las lenguas de Estado, instaurandola desestabilización de sus paradigmas fronterizos a través de latransgresión de sus estatutos idiomáticos.

Intimacy, Memory and Revelation: HIV/AIDS Representations in Néstor Perlongher’s and Caio Fernando Abreu’s Epistolary Writing

This article analyzes the epistolary works of writers Néstor Perlongher and Caio Fernando Abreu. Both authors share their experiences living with HIV/AIDS in their personal correspondence that has been recently published in different publishing houses in São Paulo and Buenos Aires (Agir and Santiago Arcos editor). This article reads through this affective archive that both authors left for posterity and suggests Perlongher and Abreu have a contrasting system of writing about the epidemic and what it represents for gay men in the region. Despite being authors that followed different paths to develop their literary interests, Perlongher and Abreu left for posterity an archive that provides a comprehensive understanding of the social, medical and political aspects of living with HIV/AIDS in Latin America.

EMBARRAR EL CANON

El presente artículo analiza la funcionalidad del canon, entendido como un dispositivo de subjetivación artística, en la danza contemporánea periférica. Luego de una introducción de casos etnográficos provenientes del campo de la danza de Buenos Aires, el trabajo se focaliza en la discusión de conceptos operantes como el de canon, progreso, modernismo, movimiento y nacionalismo. En última instancia, se propone concebir los aportes del concepto de barroco barroso de Néstor Perlongher y de desidentificación de José Esteban Muñoz, como estrategias político estéticas de subversión del canon. Pugnar por una coreopolítica de la abundancia es entender al arte, particularmente a aquel que compromete al cuerpo en movimiento, como un terreno para la construcción de nuevas formas de vida.

minucias de Gasparri

Sobre Gasparri, Javier (2017). Néstor Perlongher. Por una política sexual. Rosario: Fhumyar Editora, pp. 153.

Doing Poetry with Science

This chapter examines three models of relation between science and poetry that propose different strategies to overcome the two great divides of the modern world-system: the divide between natural and human sciences and that between Western “sciences” and non-Western knowledges and epistemologies. Focusing on the work of three Latin American poets—Severo Sarduy, Néstor Perlongher and Jorge Eduardo Eielson—and drawing on Bruno Latour’s reflection on “hybrids” (1991), the chapter analyzes three modes of “science diction”—appropriation, infiltration and mediation.

O reaparecimento da homossexualidade masculina nas estratégias de prevenção da infecção por HIV: reflexões sobre a implementação da PrEP no Brasil

Resumo Este trabalho toma como ponto de partida o texto de Nestor Perlongher, intitulado “O desaparecimento da homossexualidade”, que descreve um esvaziamento da identidade homossexual masculina com o surgimento da aids e propõe uma nova leitura a partir da implementação da profilaxia pré-exposição ao HIV (PrEP) pelo sistema público de saúde no Brasil. Distribuída a partir do início de 2018 e considerada como uma das mais novas medidas de prevenção ao HIV/aids, a PrEP se configura como um esquema antirretroviral de uso contínuo direcionado aos sujeitos que não foram infectados pelo vírus. Tomando como referência empírica o Protocolo Clínico de Diretrizes Terapêuticas para PrEP, identificamos como, a partir da noção de risco, a profilaxia possibilita o retorno da homossexualidade aos consultórios médicos e, mais do que isso, opera como objeto discursivo de problematizações de caráter sanitário e social. Diante disso, a PrEP produz uma nova categoria de homossexual, atrelada a tecnologias disciplinares e biopolíticas, que se apoiam na individualização e responsabilização dos indivíduos pelo cuidado de si.

El juego de las formas. Leónidas Lamborghini, Néstor Perlongher

En este trabajo procuraremos mostrar el funcionamiento del continuo en la textualidad de “El riseñor” de Leónidas Lamborghini, que se vislumbra en un perpetuo juego de repeticiones y desplazamientos léxicos, sintácticos y fonéticos, en cierta tensión entre grafía y prosodia que define el trazo de su poesía. El artículo no implica un enfoque comparatístico en la perspectiva metodológica más estricta. Antes bien, supone un carácter serial, tal como el filósofo francés Gilles Deleuze entendía el concepto de serie: una articulación rizomática de motivos, tópicos, problemas; síntomas que emergen, en este caso, a partir del género lírico o de la poesía como materialidad. Así ingresa el análisis del corpus seleccionado de Néstor Perlongher, quien instaura la paradoja entre mirada religiosa y herejía en su evocación deliberadamente artificial de la figura de Eva Perón. La experiencia de vida se materializa en la escritura; aquí, poesía y ensayo se ocupan de la asociación entre cuerpo místico y cuerpo sin órganos, algo que, desde la concepción estética del Barroco, puede pensarse como extraterritorialidad y esfuerzo por salirse de sus propios límites.