Tuturan Komburongo in the Context of Oral Narrative and Belief of the Tobilung Ethnic Group of Sabah

The oral narratives that revolve around Komburongo are known as tuturan Komburongo among the Tobilung ethnic group in Sabah. The purpose of this article is to analyze the elements of belief contained in these stories. All the tuturan Komburungo that are analyzed in this article are obtained from fieldwork interviews with informants from the Tobilung ethnic group in the district of Kota Belud, Sabah. The important issues dealt with in this article are concerned with the Tobilung ethnic group's belief in the supernatural powers of Komburongo, as told in their oral literature. The result of the analysis by way of interpretation in this study finds that the tuturan Komburungo are divided into myth or legend in the context of folklore. On the question of its origin, Komburongo is believed to have been created by Tinamaru, the Creator of the Tobilung. The traditional Tobilung ethnic group are found to be highly dependent on Komburongo as the good spirit that provides guidance and possesses magical powers that help to solve various life crises for generations. This study is considered significant because it highlights many aspects of the belief of the Tobilung ethnic group passed down from generation to generation based on tuturan Komburungo.

Publication of Translations of Modern Mahua Literature in Magazines Published by Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP)

This article documents the translations of works of modern Mahua literature in magazines published by Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP). Discussion is made descriptively, guided by translation history theory employing eight objects of study proposed by D'hulst (2010), i.e. quis (who)?, quid (what)?, ubi (where)?, quibus auxiliis (which sort of support)?, cur (why)?, quomodo (how)?, quando (when)?, and cui bono (what are the effects)? The translations of modern Mahua literature in magazines published by DBP were collected manually from magazines from the collection stored at the National Library of Malaysia (PNM). Data collected were analysed using bibliometric methods. Findings from the study show that the translations of modern Mahua literature were published in Dewan Bahasa and Dewan Sastera comprises 33 poems and short stories. 12 local translators were involved in producing these translations since 1968. The publishing effort of the translation of Mahua modern literary works into Malay aims at introducing Chinese culture and thoughts through Mahua literature to Malay-language readers to promote understanding and cultivate national integration.

Chinese Charm and Personages in Malay Historiography

Historiographical works are an important source in tracing the early interactions between the Malays and Chinese, through the depiction of certain personages. Furthermore, the Malay society's knowledge about China is presented by the writers through charming descriptions of Chinese customary practices, traditions and arts. At the same time, an assessment of the relationship between the Malays and Chinese, as presented in historiographical works, reveal many mythical elements whose existence requires explanation. This raises many questions concerning the existence of Chinese personages and Chinese presence in Malay historical writings, and to what the extent these accounts are true. This article will discuss these issues by examining selected historiographical works in Malay literature and related historical records. The discussion is based on an intercultural approach to Malay literature and its relevance to the present time.

Aspek Akhlak Berdasarkan Konsep Pembangunan Insan dalam Travelog Pelukis Jalanan dan Arkitek Jalanan Karya Teme Abdullah

Teori Takmilah ialah teori sastera Islam yang tidak asing lagi dalam dunia akademik khususnya dalam bidang kesusasteraan di Malaysia. Teori Takmilah lahir atas kesedaran dalam kalangan sarjana untuk mengetengahkan sastera yang bercirikan keislaman kepada khalayak umum. Namun demikian, kebanyakan kajian yang sedia ada menggunakan karya sastera filosofis sebagai bahan utama analisis dan kritikan tetapi menonjolkan karya bergenre moden seperti penulisan dalam bentuk travelog sebagai sebuah karya sastera. Oleh itu, kajian ini mengetengahkan karya moden masa ini melalui catatan kembara di kota London, iaitu Pelukis Jalanan dan Arkitek Jalanan sebagai sumber utama untuk penerapan konsep Teori Takmilah. Seterusnya, kajian ini turut memuatkan latar belakang seorang arkitek dan penulis buku yang terkenal dengan identiti yang misterinya, iaitu Teme Abdullah. Kajian ini memanfaatkan prinsip keenam Teori Takmilah, iaitu Prinsip Pengkarya Mengistikmalkan Diri untuk mengaitkan prinsip tersebut dengan konsep pembangunan insan dari aspek akhlak. Melalui kajian ini, dapat dinilai bahawa terdapat satu aspek utama yang boleh dikaitkan dengan pencapaian konsep pembangunan insan oleh seseorang individu mahupun pengkarya, iaitu menerusi aspek pembaikan akhlak yang berterusan bagi mencapai kesempurnaan dalam kehidupan. Terbukti bahawa aspek yang dianalisis ini berhubung kait secara langsung dengan Prinsip Pengkarya Mengistikmalkan Diri seperti yang digariskan dalam Teori Takmilah. Oleh yang demikian, dapat disimpulkan bahawa karya Teme Abdullah yang bersifat kontemporari ini wajar dicirikan sebagai sebuah karya sastera Islam kerana mematuhi nilai-nilai terpuji yang selari dengan prinsip keislaman.

Citra Wanita dalam Hikayat Perempuan oleh Amelia Hashim (Malaysia) dan Isinga: Roman Papua Oleh Dorothea Rosa Herliany (Indonesia) Berdasarkan Teori Kritikan Feminis

Karya sastera oleh pengarang lelaki atau pengarang wanita yang cenderung kepada gaya pengarang lelaki, sering menggambarkan wanita dengan imej wanita yang stereotaip seperti pengalaman wanita dipinggirkan, suara wanita dibisukan, dan bentuk-bentuk paparan yang menyerlahkan male-centredness. Corak penulisan sebegini ialah gambaran penindasan terhadap wanita yang berterusan, sekali gus mencerminkan ciri-ciri stereotaip wanita dalam sastera. Tulisan ini membincangkan novel Hikayat Perempuan dari Malaysia dan Isinga Roman Papua dari Indonesia. Objektif kajian adalah untuk mengenal pasti ciri-ciri stereotaip wanita digambarkan dalam teks kajian, dan menilai sejauh mana ciri-ciri stereotaip mendominasi imej wanita yang dipaparkan. Penilaian tersebut dilakukan dengan menggunakan Teori Kritik Feminis oleh Elaine Showalter. Dapatan kajian menunjukkan sejumlah ciri stereotaip dicitrakan oleh pengarang, sementara selebihnya imej wanita telah keluar daripada stereotaip tersebut. Penemuan ini membuktikan bukan semua pengarang wanita yang terikut-ikut dengan cara mengarang lelaki memaparkan imej wanita yang stereotaip. Sebaliknya terdapat percubaan pengarang wanita untuk meruntuhkan sebahagian ciri-ciri stereotaip wanita tersebut.

Pengaplikasian Pendekatan Pengurusan terhadap Dua Buah Cerita Binatang

Kebanyakan khalayak sering mempersoalkan pentingnya mempelajari kesusasteraan Melayu dalam kehidupan. Dengan anggapan kebanyakan khalayak berasa tidak penting mempelajari kesusasteraan Melayu kerana tidak ada nilai dalam kehidupan, akibatnya kesusasteraan Melayu dipinggirkan. Namun pada hakikatnya, banyak ilmu yang dapat diperoleh apabila mempelajari kesusasteraan Melayu. Antaranya ilmu perubatan, perundangan, adat istiadat, kebudayaan, kesenian dan tidak kurang pentingnya ilmu pengurusan. Dalam artikel ini, penulis akan membuktikan bahawa dalam kesusasteraan Melayu terdapatnya elemen pengurusan. Kajian ini menggunakan kaedah kualitatif dalam penganalisisan karya sastera tersebut. Pendekatan yang digunakan dalam kajian ini ialah pendekatan pengurusan. Artikel ini menjelaskan pendekatan pengurusan secara komprehensif, iaitu merangkumi definisi dan prinsip pendekatan pengurusan, iaitu perancangan, pengorganisasian, kepimpinan, penstafan serta kawalan. Penganalisisan karya sastera dengan pendekatan pengurusan dilakukan diaplikasikan terhadap dua buah cerita binatang, iaitu "Gergasi Berperang dengan Gajah" dan Hikayat Pelanduk Jenaka (Syeikh Alam Berlawan dengan Raksasa). Selanjutnya, perbandingan dibuat terhadap kecekapan dan kelemahan kedua-dua organisasi dalam pengurusan untuk kedua-dua cerita binatang ini. Didapati organisasi dalam cerita "Gergasi Berperang dengan Gajah" lebih tersusun dan teratur jika dibandingkan dengan organisasi dalam cerita Hikayat Pelanduk Jenaka (Syeikh Alam Berlawan dengan Raksasa). Kajian dengan pendekatan pengurusan dalam penganalisisan karya sastera bukan sahaja menjadikan kesusasteraan Melayu lebih menarik, bahkan dapat mendidik dan menyedarkan khalayak peri pentingnya pengurusan dalam kehidupan manusia agar tersusun dan efisien.

Sabah Feminist Novelists: Views of Their Own

This paper scrutinizes five award-winning novels by five Sabah female writers and the issues of sexual discrimination, lack of opportunities, patriarchal hegemony and the negative perceptions of the body that plague Sabah Malay women. A discursive analysis of these issues is anchored upon a gynocritic feminist approach first introduced by Elaine Showalter in her famous essay entitled "Toward a Feminist Poetics" (Newton, 1997). The purpose of this study is to uncover the concept of the feminine "self" in the Sabah context through a thirty-year interrogation represented by these five female authors' novels and narrative styles, which include an exploration of their themes, language styles and poetics through the five novels entitled Malisiah by Obasiah Hj Usman (1986), Dari dalam Cermin by Azmah Nordin (1992), Gadis Adikara by Ruhaini Matdarin (2007), Pagi di Hujung Senja by Kathirina Susanna Tati (2013) and Helaian Linangkit by Dayangku Mastura Pg. Ismail (2016).

Flowers in Classical Malay Literature: A Study of Aesthetics

Flowers are among God's amazing creations in the mortal world. There are a variety of flowers in the Malay world, such as the hibiscus, various types of jasmine and the lotus. These flowers are recorded in old Malay texts. Therefore, this paper examines flowers in traditional or classical Malay literature as elements employed, mentioned or used metaphorically for a specific purpose, which clearly shows the wisdom of the Malays of old. The methodology employed for this study was library research as well as textual analysis to analyse relevant data. A conceptual framework related to literary aesthetics was used as the basis of the study. The study finds that in Malay texts, flowers are used for both their figurative and literal meanings. This study is important in demonstrating the ingenuity of the Malays.

Kecenderungan Neurotisme melalui Karekteristik Emosional dalam Personaliti Watak Karya Kreatif

Penggemblengan watak dan perwatakan dalam penghasilan sesebuah novel merupakan elemen penting untuk memastikan penceritaan novel diterima oleh pembaca. Kajian ini bertujuan mengenal pasti kewujudan karekteristik emosional melalui kecenderungan neurotisme dalam pembentukan personaliti watak karya kreatif. Masalah pembinaan watak dan perwatakan sering wujud dalam karya sastera disebabkan penciptaan tidak dekat dengan kehidupan sebenar manusia. Karekteristik emosional dalam kecenderungan neurotisme berkaitan dengan emosi manusia dalam penulisan dan penyampaian. Oleh itu, novel Andai Itu Takdirnya (2008) karya Siti Rosmizah Ismail yang mendapat penilaian tinggi di laman web Goodreads.com dan menjadi fenomena dalam kalangan pembaca novel di Malaysia telah dipilih untuk dijadikan bahan kajian. Dalam menjalankan kajian ini, pertama sekali watak utama dalam novel ini dikenal pasti melalui naratif penceritaan. Kemudian, setiap watak utama dikelaskan berdasarkan kecenderungan emosional dalam karekteristik neurotisme melalui cirinya. Seterusnya, data dianalisis menggunakan teknik analisis kandungan bersama dengan Teori Big Five Personality oleh McCrae dan Costa (1997) dan Model Lima Bahagian oleh Padesky (1986) yang digabungkan bersama untuk penyesuaian watak dan perwatakan. Berdasarkan analisis watak dalam novel yang dilakukan, pembentukan personaliti watak, dipengaruhi oleh ciri-ciri yang terdapat dalam model lima bahagian, iaitu yang terdiri daripada persekitaran, pemikiran, rasa hati, tingkah laku dan tindak balas perlu diterapkan dalam watak ciptaan pengarang. Hasil kajian ini dapat memberikan panduan kepada pengarang untuk membina personaliti watak dalam menghasilkan sebuah karya kreatif yang bernilai tinggi bagi memberikan kesan positif kepada pembaca.

"Air Tangan Ibu" dalam Budaya Makanan Melayu menurut Perspektif Islam Berdasarkan Cerpen-cerpen Melayu Pilihan

Dalam budaya Melayu, konsep "air tangan ibu" secara umumnya dikenali sebagai usaha mulia seorang yang bergelar wanita yang memiliki anak untuk menyediakan hidangan dalam masakan. Namun begitu, secara falsafahnya "air tangan ibu" bukan sekadar berbentuk hidangan dalam masakan bahkan sebenarnya merupakan aliran kasih sayang, kesungguhan, dan ketulusan hati seseorang ibu yang menyediakan makanan untuk anaknya. Maka, dengan hati itulah sebenarnya yang mengalirkan "air tangan ibu" yang menjadi obor kekuatan kepada seseorang anak untuk mengingati dan mengenangi jasa ibunya. Malahan, dalam konteks Islam, falsafah "air tangan" ini juga dapat disejajarkan dengan dorongan Rasulullah SAW agar setiap manusia di muka bumi ini memperelok kerja seharian. Oleh itu, kajian ini meneliti cerpen Melayu pilihan yang memperlihatkan kreativiti pengarang mengutarakan "air tangan ibu" menerusi menu yang disajikan dalam karya masing-masing. Kajian akan merungkai konsep "air tangan ibu" sebagai tunjang pendidikan, sebagai pemberi peringatan dan sebagai pembentuk akhlak berdasarkan cerpen Kerana "Kuih Koci" (Fathul Khair Mohd Dahlan), "Bihun Goreng Berkuah Laksa" (Nordin Saad) dan "Serondeng Nasi Pulut" (Jamilah Epin). Berdasarkan kajian, jelas menunjukkan bahawa konsep "air tangan ibu" dalam budaya Melayu menyerlahkan keupayaan pengarang mengutarakan kreativiti makanan Melayu dalam cerpen-cerpen masing-masing, yang akhirnya memberikan makna dalam kehidupan manusia sejagat.