Materiali di Estetica. Terza serie
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Published By Milano University Press

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Author(s):  
Luca Natali ◽  
Paolo Karapedian ◽  
Sofia Elena Merli

La morte di Guido Davide Neri, di cui quest’anno ricorre il ventennale, ha determinato la presa di coscienza – nei suoi maestri, amici, colleghi e allievi – dell’irreparabilità dell’evento, della definitività del venir meno di una voce così teoreticamente stimolante ed eclettica. Perdita tragicamente vissuta nella cerchia della sua frequentazione, ma, parallelamente, inserita nell’ampio contesto del dibattito culturale nazionale e internazionale, in cui Neri era organicamente inserito. Pare a noi, che non lo abbiamo conosciuto e gli siamo temporalmente più distanti rispetto a quanti ne hanno sinora scritto, quasi inusuale che, a un filosofo mancato da così poco tempo, sia stata consacrata una già così importante quantità di ricerche e studi. Al di là della retorica che spesso accompagna, in ambiente accademico, il ritiro dall’attività didattica o la scomparsa di un docente, e abituati alla necessità della sedimentazione storica per la messa a punto del bilancio storiografico, ci ha stupito l’intensità con cui Neri è stato ricordato e la varietà degli interventi sulla sua figura, l’insegnamento e la produzione scientifica. Se da un lato questo acuisce, in noi, il rimpianto di non averlo incrociato nel mondo, dall’altro stimola la volontà di tornare a lui, al suo pensiero, alle sue opere. Un ritorno che, non mediato dall’influenza personale, potrà certo apparire privo di taluni elementi importanti, come la testimonianza diretta o la compartecipazione a certe esperienze determinanti, ma, insieme, si potrà giovare del giusto distacco critico, trovando ora nel prezioso Fondo Guido Davide Neri, conservato presso l’Università degli Studi di Milano, la fonte privilegiata dell’accesso alla sua opera teorica. Questo, si potrebbe dire, è il fil rouge che accomuna i nostri brevi contributi, diversi per tematiche e occasione di elaborazione, ma tutti contraddistinti dall’interesse e dalla volontà di avvicinare un po’ meglio la figura di Neri: le carte dell’archivio personale per noi hanno rappresentato e rappresentano la possibilità di accedere al suo laboratorio, di scoprire da esse l’uomo e il filosofo e di dare concretezza documentaria alla dialettica tra pensiero, letture ed esperienze. Certo il lavoro da svolgere è ancora molto e solo lo scandaglio approfondito del materiale permetterà di penetrare a fondo l’officina neriana. Quello che noi qui, più limitatamente, offriamo, è soltanto un piccolo esempio di quanto di rilevante e ancora da vedere è racchiuso nei faldoni e aspetta di essere portato alla luce. Il nostro, in altre parole, vorrebbe essere un invito a ripensare Neri attraverso le carte, convinti della loro imprescindibilità ai fini della ricostruzione storico-critica del suo percorso filosofico e coscienti del loro straordinario valore intrinseco (per certi versi anche estetico). Gli interventi che presentiamo – ne siamo convinti – sono poi una ulteriore testimonianza della capacità di Neri e del suo pensiero di porsi in dialogo, anche a distanza, con una sempre nuova varietà di interlocutori.


Author(s):  
Massimo Mezzanzanica

The article deals with Eric Voegelin’s analysis of the symbolic dimension of politics and history. It focuses at first on the analysis of the relationship between religion, politics and totalitarianism in the essay on “political religions” and outlines some aspects of the context in which this essay was written. Some characteristics of Voegelin's methodological reflections on the idea of a “new science” of politics are then presented and it is then shown how the attempt to understand the relationship between ideas and symbols opens a new horizon of research, in which the relationship between symbol and representation, and that between symbol, history and being, around which the monumental, and unfinished work Order and History moves, are the main axes.


Author(s):  
Emilio Renzi

Salvatore Veca (31 October 1943 - 7 October 2021) was not only a lecturer in many universities, including eventually Pavia, but also an active intellectual in many important civic structures. A brilliant pupil of Enzo Paci at the University of Milan, editor of the journal «aut aut», Veca chaired the Fondazione Feltrinelli and the Casa della Cultura in Milan and was the author of many books on philosophy based on the critical introduction of Anglo-Saxon analytical culture. The presentation in Italy of the work of John Rawls was important and marked the liveliest interest in the problem of the “just society”. He played a leading role in the debate on the possible developments of the Italian left after the fall of the Berlin Wall. For the Expo Laboratory he was responsible for drafting the “Milan Charter” on environmental sustainability.


Author(s):  
Matteo De Toffoli

This article explores some central features of the theory of signification put forward by Ernesto Laclau and Chantal Mouffe, taking into account both Hegemony and Socialist Strategy and some further reflections developed by Laclau alone. Through the analysis of the concepts of discourse, empty signifier, dislocation and antagonism it is argued that, in the discourse-theoretical framework, the Saussurean “arbitrariness of the sign” can be limited only through the symbolic unification of a discourse and the drawing of antagonistic frontiers, and that these latter processes rest on contingent decisions, that is operations pertaining to the order of the political.


Author(s):  
Maddalena Mazzocut-Mis

Paul Valéry, in his “Discourse on Aesthetics”, which he pronounced in 1936 in front of an audience of philosophers, reproached them, accusing aesthetics in particular of having pursued the abstract idea of beauty for too long, losing itself in the shadows of specialized terminology or in verbal games and thus forgetting the varied reality of works of art. Following an abstract idea of beauty means losing sight of the artistic object. It also means deluding oneself that the ugly is merely a counterbalance to a dominant category. But what does ugly mean? Its ambivalence lies precisely in a continuous oscillation between an evaluative and a descriptive use. There is a duplicity, so that on the one hand it expresses a negative judgment, and on the other hand - suspending its normal semantic destiny - it reclaims for itself some positivity. It is precisely from this positivity that the ugly begins its journey in the field of aesthetics.


Author(s):  
Viviana Galletta

This paper analyses the work Riflessioni sulla violenza written by Georges Sorel and published in 1908. The principal aim of this paper is to present the deep relationship between myth, violence and politics in order to reevaluate how irrational forces have guided social movements and revolutions. The distinction between the notions of force and violence introduces the central thesis of Georges Sorel’s political thought, which is called anarcho-syndacalism. More specifically, George Sorel puts together Marx and Bergson in order to develop a severe criticism of the Third Republic and to theorize the role of violence in the transition from capitalism to socialism. Through the myth of the general strike, Sorel introduces his philosophical perspective on social struggles against the parlamentarism.


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