scholarly journals Bartolomé de las Casas en el siglo XIX: Fray Servando Teresa de Mier y Simón Bolívar

2006 ◽  
pp. 27 ◽  
Author(s):  
Trinidad Barrera López

El presente trabajo analiza el impacto de las ideas lascasianas en Fray Servando Teresa de Mier y su concepto de la independencia americana así como el eco bolivariano de la fama del sevillano.

Author(s):  
Katherine A. Gordy

Many Latin American theorists have addressed how and why to understand and engage with political thought produced in a different geographical and historical context and how to engage with abstract theoretical principles while also situating those principles within specific contexts. This chapter treats three particularly illustrative examples: Bartolomé de Las Casas, Simón Bolívar, and José Carlos Mariátegui. Writing in different periods and settings, and with distinct concerns, they vary in their degree of self-consciousness about and engagement with European political thought, yet all three engage with “Western” political thought strategically, selectively, and self-consciously to address localized problems and produce localized political results. Doing so showed the limits of the same European universalizing theories with which they engaged. All three thinkers illustrate the importance of situating political thought and of understanding how ideas settle in different contexts and can be put to different uses.


Sophía ◽  
2010 ◽  
pp. 13-45
Author(s):  
Samuel Guerra Bravo

El trabajo que aquí se presenta plantea la necesidad de que la filosofía piense las condiciones de posibilidad de la liberación latinoamericana doscientos años después de las gestas independentistas del primer cuarto del siglo XIX. Para ello debe tener en cuenta tanto las determinaciones estructurales del sistema capitalista neo-liberal, como la tradición del pensamiento emancipador latinoamericano que viene desde Bartolomé de Las Casas. Actualmente se ven posibilidades de ‘liberación’ en nuestra re-constitución como sujetos, que su peraría la condición de ‘objetos a la mano’ o ‘valor de cambio’ que nos asigna la ‘colonialidad del ser, del poder y del saber’. Tal proceso de subjetivación conlleva una re-constitución ontológica, antropológica, epistemológica, ética y política y se considera que este es el camino correcto hacia nosotros mismos, hacia nuestra dignidad de seres humanos, pensantes, libres y ciudadanos. Se concluye que esta tarea re-constitutiva constituye un paso necesario para la anhelada ‘segunda independencia’.


2019 ◽  
Vol 15 (52) ◽  
Author(s):  
Hansel Mera ◽  
Charo Andrea Pacheco Orozco

El presente artículo explora el contexto político de principios del siglo XIX en la Nueva Granada y la publicación de la Brevísima Relación de la Destrucción de Indias, impresa por José María Ríos en 1813, considerando que este libro es un perfecto elemento para entender y describir la estructura de las ideologías políticas que se configuraron en el discurso propagandístico que las elites impulsaron para fundamentar su pretensión a la independencia de la metrópoli española.


Author(s):  
Marcus Vinícius De Morais

Uma parte dos escritos do general venezuelano Simón Bolívar construiu uma imagem específica a seu respeito. Esta imagem, a do Libertador, dialogava tanto com a ideia do “homem de armas” quanto com a concepção do “homem das luzes”, letrado e racional. No entanto, a partir de uma releitura dos textos clássicos de Bolívar e da ampliação das fontes primárias do período da independência, como, por exemplo, o jornal Correio de Orinoco, é possível perceber a existência de um outro Bolívar. Os usos do passado e as constantes referências às crônicas coloniais do século XVI, dos escritos de Hernán Cortés e Bartolomé de Las Casas, revelam-nos que as narrativas de si, feitas por Bolívar, e os escritos sobre a independência da América, em pleno século XIX, estavam muito além da tradição iluminista e que, portanto, outros referenciais históricos e intelectuais foram importantes para a criação do discurso de ruptura da elite criolla frente ao domínio espanhol.


Moreana ◽  
1967 ◽  
Vol 4 (Number 15-16 (3-4) ◽  
pp. 401-430
Author(s):  
Pierre Mesnard

2019 ◽  
Vol 35 (3) ◽  
pp. 327-351
Author(s):  
Omar Velasco Herrera

Durante la primera mitad del siglo xix, las necesidades presupuestales del erario mexicano obligaron al gobierno a recurrir al endeudamiento y al arrendamiento de algunas de las casas de moneda más importantes del país. Este artículo examina las condiciones políticas y económicas que hicieron posible el relevo del capital británico por el estadounidense—en estricto sentido, californiano—como arrendatario de la Casa de Moneda de México en 1857. Asimismo, explora el desarrollo empresarial de Juan Temple para explicar la coyuntura política que hizo posible su llegada, y la de sus descendientes, a la administración de la ceca de la capital mexicana. During the first half of the nineteenth century, the budgetary needs of the Mexican treasury forced the government to resort to borrowing and leasing some of the most important mints in the country. This article examines the political and economic conditions that allowed for the replacement of British capital by United States capital—specifically, Californian—as the lessee of the Mexican National Mint in 1857. It also explores the development of Juan Temple’s entrepreneurship to explain the political circumstances that facilitated his admission, and that of his descendants, into the administration of the National Mint in Mexico City.


1966 ◽  
Vol 21 (4) ◽  
pp. 779-814
Author(s):  
Alexandre Lipschutz

Est-il possible, de parler de l'évolution de l'Amérique Latine comme d'un tout ?L'Amérique Latine est un continent qui offre une variété extraordinaire de conditions géographiques physiques et aussi de groupes ethniques. L'histoire culturale de ces multiples groupes a été très diverse dans les temps précolombiens ; il suffit de comparer les cultures des peuples du haut plateau du Mexique avec celles des îles du Caribe ; ou la culture incaïque du Pérou avec celle des Araucaniens du Chili ou des habitants de la Terre de Feu. Et, à première vue, quelle diversité aussi dans l'évolution de la conquête et de la colonisation, au long de près de trois siècles et demi, sur le sol de l'Amérique Latine, au sein de ces innombrables peuplades !Et pourtant on peut invoquer un fait d'importance décisive, qui permet de traiter l'histoire de l'Amérique Hispanique comme un tout. Ce fait se résume sous les termes de : Destrucción de las Indias — selon le titre que Bartolomé de Las Casas a donné au célèbre écrit qu'il publia en 1552.


1966 ◽  
Vol 21 (4) ◽  
pp. 875-885
Author(s):  
Marianne Mahn-Lot

UNE nouvelle querelle est née autour de Bartolomé de Las Casas à la suite de la publication récente du livre de Ramón Menéndez Pidal. Ce n'est, à vrai dire, que la reprise de controverses qui se firent jour au Congrès des Américanistes de 1935, à Séville, à la suite de l'offensive menée par Romulo D. Carbia contre l'illustre Défenseur des Indiens. On pourrait être tenté de penser que ce sont là vaines querelles, car la personnalité de Las Casas est souvent un simple paravent, derrière lequel s'abritent les tenants de l'impérialisme colonial, ou d'un libéralisme à tendance humanitaire et chrétienne. Mais, que l'histoire de ce moine du XVIe siècle, que l'interprétation du rôle qu'il a pu jouer gardent encore un tel pouvoir passionnel, voilà justement qui n'est pas indifférent et qui nous met au coeur de maints problèmes encore brûlants dans l'Amérique latine d'aujourd'hui. D'autre part, la discussion entre admirateurs et adversaires du dominicain n'aura pas été inutile ; car, depuis 1935, l'impulsion a ainsi été donnée à toute une série de publications : édition critique de la majeure partie de l'œuvre de Las Casas, recueils de textes relatifs à la Conquista, recherche — et découverte — d'inédits, études sur l'encomienda, etc. Peu à peu la réalité américaine de ce riche demisiècle en sort mieux connue, se dessine plus nettements.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document