VIII International Conference Days of Applied Mathematics

These proceedings are the contributions made by the participants of the VIII International Conference / Days of Applied Mathematics (ICDAM). The main objective of the VIII ICDAM is to effectively share and transfer mathematical and physical knowledge for the purpose of problem-solving in different contexts of the sciences, engineering, and medicine. The VIII ICDAM was organized by the Facultad de Ciencias Ciencias Básicas y Biomédicas of the Universidad Simón Bolívar, was carried out in the city of San José de Cúcuta, Colombia, from October 20-22, 2021, in which dissertations and workshops developed by students, professors and researchers, those who worked in research lines related to the field of mathematics and physics from Francia, Mexico, República Dominicana, Chile, Argentina, Venezuela, and Colombia. List of Organizing Committee, National Scientific Committee, International Scientific Committee, Sponsor, Partners are available in this pdf.

“Dos soles no pueden brillar bajo el mismo cielo”. La entrevista de Guayaquil entre José de San Martin y Simón Bolívar (1822).

El objetivo de esta investigación es examinar la llamada Entrevista de Guayaquil celebrada entre José de San Martín y Simón Bolívar el 26 y 27 de julio de 1822. Utilizando una gama variada de fuentes históricas, hemos podido precisar los antecedentes, reconstruir la agenda ex post facto, esclarecer el leit motiv de algunas decisiones, identificar algunas consecuencias y evaluar su relevancia política, militar e histórica como punto de inflexión en el proceso independentista sudamericano.

A estratégia hegemônica do realismo na narrativa venezuelana e haitiana no início do século XXI / The Hegemonic Strategy of Realism in the Venezuelan and Haitian Narrative in the Beginning of the 21st Century

Resumo: O trabalho analisa dois textos realistas latino-americanos, Bicentenaire (2004) do escritor haitiano Lyonel Trouillot e Yo maté a Simón Bolívar (2010) do venezuelano Vicente Ulive-Schnell, como produtos simbólicos em circulação num campo comunicacional amplo no qual o sentido das obras como mensagens interage com o horizonte ideológico de época. A leitura literária da identidade dos personagens se fará tomando em conta o conceito de articulação de Gramsci (2011). A relação complementar entre obra e mercado se fará partindo do conceito gramsciano de hegemonia, revisado em sentido pós-estrutural por Laclau e Mouffe (2001), e também da leitura política da literatura proposta por Jameson (1994) e Rancière (2000; 2007). A tensão nas identidades marginalizadas e classes sociais articuladas nos romances aponta para uma exibição crítica da vida nacional e a desigualdade socioeconômica e, além disso, para a construção de uma nova hegemonia cultural. Porém, as obras e seus autores lidam com a frustração de observar os limites do mercado literário no debate nacional ao se deparar com o baixo índice de leitura de sociedades dominadas hegemonicamente por outros horizontes, mercados e suportes comunicacionais.Palavras-chave: romance; Haiti; Venezuela; articulação identitária; hegemonia cultural.Abstract: The article analyzes two realist Latin American texts, Bicentenaire (2004) by Haitian writer Lyonel Trouillot and Yo maté a Simón Bolívar (2010) by the Venezuelan Vicente Ulive-Schnell, as symbolic products in circulation in a broad communicational field in which the meaning of the works as messages interacts with the ideological horizon of the time. The literary reading of the characters’ identities will be done taking into account the concept of articulation by Gramsci (2011). The complementary relationship between literary work and market will be based on his concept of hegemony, reviewed in a post-structural sense by Laclau and Mouffe (2001), and also on the political reading of literature proposed by Jameson (1994) and Rancière (2000; 2007). The tension in marginalized identities and social classes articulated in the novels points to a critical exhibition of national life and socioeconomic inequality and, moreover, to the construction of a new cultural hegemony. However, the works and their authors deal with the frustration of observing the limits of the literary market in the national debate when faced with the low reading rate of societies dominated hegemonically by other horizons, markets and communicational supports.Keywords: novel; Haiti; Venezuela; identitary articulation; cultural hegemony.

Conceptualización epistemológica de las prácticas sociales enmarcadas en la alfabetización inicial en Venezuela

La concepción epistemológica de las prácticas sociales de alfabetización inicial (PSAI) encierra las creencias y preferencias con respecto a la enseñanza del lenguaje escrito, por lo que un análisis detallado de esta llevaría a un entendimiento de los enfoques de enseñanza puestos en práctica. Con esto en mente, se condujo una investigación de corte documental que partió de la revisión de los referentes filosóficos que rigen las PSAI en Venezuela, así como los planteamientos de diferentes autores entre otros, con respecto a los principales enfoques epistemológicos; todo esto con el objetivo de comprender las prácticas sociales enmarcadas en la alfabetización inicial en el país. Como resultado principal se puede señalar que el enfoque introspectivo-vivencial es el camino por el que transitan las PSAI, arropadas por los postulados filosóficos de Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Ezequiel Zamora, Luis Beltrán Prieto Figueroa y Belén Sanjuán.

MONSEÑOR LEONIDAS PROAÑO, HISTORIA Y CONTEMPORANEIDAD

Este libro deriva del proyecto de investigación: Ética pública e institucionalidad en Riobamba, su utilidad para la democracia y el desarrollo. Proyecto perteneciente a la Facultad de Ciencias Políticas y Administrativas de la Universidad Nacional de Chimborazo (Ecuador). En el contexto del proyecto mencionado, la obra y pensamiento de monseñor Leonidas Proaño, representa un modelo de actitudes éticas, tanto al interior de la Iglesia católica como, también, para las instituciones públicas, las cuales últimamente se han visto muy debilitadas por los vacíos éticos existentes en su interior. Con el objetivo de continuar con la labor de conocer el pensamiento de Leonidas Proaño, se organizó el I Encuentro Académico el 22 de noviembre de 2018 en la Universidad Nacional de Chimborazo (Ecuador), con la participación de estudiantes, docentes y líderes sociales. Como fruto de las ponencias realizadas tanto por docentes universitarios de la: Universidad Andina Simón Bolívar (Quito), Universidad Politécnica Salesiana (Quito-matriz), Universidad Técnica de Ambato, Pontificia Universidad Católica del Ecuador (Quito), y la Universidad Nacional de Chimborazo; así como miembros de la diócesis de Riobamba, presentan en este libro sus respectivas ponencias durante el encuentro académico, organizado por las Facultades de Ciencias Políticas y Administrativas, y de Ciencias de la Educación. Cabe recordar también que, el Comité Regional de América Latina y el Caribe del Programa Memoria del Mundo de la UNESCO, en noviembre de 2018, aceptó la nominación del Fondo Documental Monseñor Leonidas Proaño, propuesto por la diócesis de Riobamba, como aporte esencial en la construcción de un humanismo social en el mundo contemporáneo. Además, el Estado ecuatoriano, a través del Ministerio de Cultura, reconoció a monseñor Proaño como Patrimonio Inmaterial del Estado, y paradigma a seguir en la campaña de Alfabetización del año 2018.

As imagens no texto: entre García Márquez e Roberto Bolaño. Da alegoria do tempo ao universo das imagens

A leitura do conto Un señor muy viejo con unas alas enormes, de Gabriel García Márquez, parte da alegoria europeia do tempo e mostra, ao longo da análise do relato sobre a passagem dessa alegoria por um vilarejo do Caribe, que na memória cultural deste espaço não há lugar para o conceito de tempo europeu. Aberto assim o estudo e passando pela entronização como ícones das efígies oficiais dos pais da pátria, a partir de retratos de Simón Bolívar, e de metaficções como alegorias da nação, de crônicas e pinturas de paisagens, fecha-se o artigo com Cuando éramos inmortales, de Arturo Fontaine, onde é narrada uma aula de história da arte, na que as revolucionárias obras As meninas, de Diego Velázquez e Guernica, de Pablo Picasso, são usadas pelo professor ultraconservador para encenar o discurso da história da arte como enunciação de pretensos valores universais católicos. As interseções entre textos-imagens são vistos como tipos de representação e tipos culturais básicos, onde o decisivo parece ser a “relação infinita entre a linguagem e a pintura”, “o visível e o enunciável” (Foucault, As palavras e as coisas) e “a antinomia de palavra e imagem” como a priori histórico (Deleuze, Foucault), que ampararam o que se denomina “the pictorial turn”.

Reseña bibliográfica de Enrique Ayala Mora

ENRIQUE AYALA MORA. MENTIRAS, MEDIAS VERDADES Y POLÉMICAS DE LA HISTORIA. COLECCIÓN TEMAS, VOL. 28. QUTO: UNIVERSIDAD ANDINA SIMÓN BOLÍVAR, SEDE ECUADOR, CORPORACIÓN EDITORA NACIONAL, 2020, 230 PP. Enrique Ayala Mora es uno de los historiadores de mayor reconocimiento en nuestro país y la región, su carrera prolífica como investigador y docente se plasma en decenas de libros y artículos que lo ubican como un referente a finales del siglo pasado de la nueva historia del Ecuador y en este casi cuarto de siglo que transcurre como un académico que aportó en forma decidida y pragmática a la profesionalización de los historiadores. Por ello, este libro es abordado con la trascendencia que implica enfrentarse al autor y su obra. Mentiras, medias verdades y polémicas de la historia, es un texto no solo divulgativo historiográfico sino también recopilatorio a lo largo de una vida dedicada a los archivos, su aproximación científica y consolidación es producto de investigaciones que vuelven a ver la luz, y otras que con la profundización del autor han sufrido ajustes para mostrarse en este nuevo trabajo.

Potenciación en el aula de clases en estudiantes que inician estudios superiores

La educación matemática hoy en día ha provocado en los profesores que imparten esta cátedra buscar estrategias adecuadas que garanticen el aprendizaje adecuado en los estudiantes que se encuentran a su cargo. Así, el objetivo del presente trabajo ha sido analizar el uso de las propiedades de potenciación en estudiantes que inician estudios universitarios. La experiencia se llevó a cabo con estudiantes del Ciclo de Iniciación Universitaria (CIU) de la Universidad Simón Bolívar, Sede sartenejas. Se seleccionó un muestra de 108 estudiantes (77 como grupo experimental y 48 control). A ambos grupos se les administraron pruebas (pre y post) para verificar sus niveles de ingreso y culminación del curso. En el transcurso de un trimestre se diseñaron estrategias para cada uno de los temas que debían estudiar en Matemáticas I (MA-0101) del CIU. Los resultados académicos del curso favorecieron significativamente a los estudiantes que participaron, tanto en promedio de calificaciones obtenidas como número de aprobados. Se concluye que estas actividades mejoran el uso de las propiedades de potenciación afianzando lo aprendido por los estudiantes, aumentan el proceso de socialización al compartir, cooperar en el equipo y fortalece el aprendizaje significativo; además favorece la motivación y logra un cambio de actitud hacia la matemática.

indio en los discursos, debates y proyectos políticos de la independencia del Perú

Este artículo estudia la presencia del indio en el proceso de independencia del Perú. Primero, se analiza la actuación del diputado inca Dionisio Uchu Inca Yupanqui en las Cortes de Cádiz y el impacto de la constitución liberal de 1812 en las comunidades indígenas del virreinato del Perú. En segundo término, se analizan las juntas de gobierno de las provincias en el territorio peruano, excepto en Lima, donde no la hubo. En tercer lugar, se estudia la postura del protectorado de José de San Martín frente al indio y, finalmente, se abordan las medidas indigenistas decretadas por Simón Bolívar desde el Cuzco. El artículo cierra con una breve reflexión sobre la participación del grupo étnico denominado cholo (mezcla de indio y mestizo), el cual no ha recibido atención suficiente.