scholarly journals Cinema e religião: teorias de processos recursivos e de transformações.

2021 ◽  
Vol 35 (2) ◽  
pp. 181-219
Author(s):  
Giovanni Felipe Catenaci ◽  
Paulo Augusto De Souza Nogueira
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson ◽  
Sergei Eisenstein

Este artigo tem por objetivo sustentar a plausibilidade da seguinte hipótese: as imagens religiosas presentes no cinema de Sergei Eisenstein são elementos poderosos no sentido de nos fazer pensar e agir diferente. Para tanto, nossos esforços concentrar-se-ão em dois sentidos principais. Em um primeiro momento vamos a busca de fundamentar teoricamente a apropriação de Gilles Deleuze em relação a epistemologia de Henri Bergson. Com isso, importa-nos pavimentar a compreensão dos principais conceitos deleuzeanos, presentes em Cinema I – A imagem-movimento (1983), e em parte Cinema II- A imagem-tempo (1985). Ainda neste primeiro momento, passaremos às análises realizadas por Deleuze sobre o cinema de Eisenstein. Aqui, nosso foco específico é apresentar em linhas gerais, o que o filósofo francês entende por montagem soviética. Desta feita, passaremos a apresentação dos aspectos da reflexão de Eisenstein sobre o cinema e sua relação com as estruturas arcaicas de pensamento, e como isso se alinha ao seu desejo de provocar nos espectadores afetos e disposições desconhecidas. Finalmente, com vistas a reforçar nossa hipótese, investiremos atenção na análise de três filmes A greve (1925), Encouraçado Potemkin (1925), e Que viva México! (1979).  

Imagem, memória e informação: o bergsonismo na ciência da informação

2017 ◽  
Vol 12 (2) ◽  
Author(s):  
Solange Puntel Mostafa ◽  
Miriam Paula Manini
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson

O artigo discorre sobre algumas teses de Henri Bergson em Matéria e Memória, como as diferenças de grau entre percepção e matéria, bem como as diferenças de natureza entre lembranças psicológicas e lembranças virtuais. A seguir, são apreciados os conceitos filosóficos de Gilles Deleuze sobre as imagens cinematográficas como Imagem-Movimento e Imagem-Tempo. Além disso, apresenta as reflexões de Mauricio Lissovsky acerca das imagens fotográficas e sua proximidade com Deleuze na busca por uma fundação do tempo no instante fotográfico, ilustrado com as fotografias de Cartier-Bresson. Compara os planos filosófico e científico com exemplos de indexação fotográfica, propostos no plano científico da Ciência da Informação, não para distinguir os diferentes planos ou contrastá-los em oposição, mas para instigar pensamentos e fazer pensar vindouras criações conceituais (filosóficas) para o ato da documentação fotográfica ou fílmica. Se a Ciência da Informação se beneficiar de tal filosofia, irá atualizar acontecimentos-conceitos em seu plano referencial.Palavras-chave: Imagem-movimento. Imagem-tempo. Indexação de fotografias.Link: https://revistas.ufrj.br/index.php/rca/article/view/10633

Ralph Ellison, Temporal Technologist

2017 ◽  
Author(s):  
Michael Germana
Keyword(s):  
Social Change ◽  
Friedrich Nietzsche ◽  
Gilles Deleuze ◽  
Ralph Ellison ◽  
Racial Formation ◽  
Henri Bergson ◽  
Dynamic Processes ◽  
The Social ◽  
Racial History ◽  
The Face

Ralph Ellison, Temporal Technologist examines Ralph Ellison’s body of work as an extended and ever-evolving expression of the author’s philosophy of temporality—a philosophy synthesized from the writings of Henri Bergson and Friedrich Nietzsche that anticipates the work of Gilles Deleuze. Taking the view that time is a multiplicity of dynamic processes, rather than a static container for the events of our lives, and an integral force of becoming, rather than a linear groove in which events take place, Ellison articulates a theory of temporality and social change throughout his corpus that flies in the face of all forms of linear causality and historical determinism. Integral to this theory is Ellison’s observation that the social, cultural, and legal processes constitutive of racial formation are embedded in static temporalities reiterated by historians and sociologists. In other words, Ellison’s critique of US racial history is, at bottom, a matter of time. This book reveals how, in his fiction, criticism, and photography, Ellison reclaims technologies through which static time and linear history are formalized in order to reveal intensities implicit in the present that, if actualized, could help us achieve Nietzsche’s goal of acting un-historically. The result is a wholesale reinterpretation of Ellison’s oeuvre, as well as an extension of Ellison’s ideas about the dynamism of becoming and the open-endedness of the future. It, like Ellison’s texts, affirms the chaos of possibility lurking beneath the patterns of living we mistake for enduring certainties.

scholarly journals Cinema hipermaterialista: Bergson, Deleuze e a virtualização da matéria nos filmes de Louis Lumière

2016 ◽  
Vol 43 (45) ◽  
pp. 115
Author(s):  
Marcelo Carvalho
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson

O objetivo deste artigo é promover uma leitura materialista de algumas das primeiras obras de Louis Lumière, considerando o caráter transicional destes filmes entre a matéria e o cinema. Recorreremos a dois autores que não costumam embasar estudos sobre os primeiros filmes do cinema: Henri Bergson, autor de Matéria e memória, cujo primeiro capítulo retomaremos explícita ou implicitamente durante todo o percurso, e Gilles Deleuze, do qual tomaremos alguns conceitos oriundos dos livros A imagem-movimento e A imagem-tempo. Acreditamos ter encontrado no estatuto de “imagem-perceptual” a inclinação materialista das imagens de Lumière, nas quais identificamos a extensão do universo material enquanto virtualização da matéria.

scholarly journals ALGUMAS DIMENSÕES DA "DIFERENÇA": O ITINERÁRIO DE GILLES DELEUZE NO ARTIGO "A CONCEPÇÃO DA DIFERENÇA EM BERGSON"

2018 ◽  
Vol 59 (141) ◽  
pp. 705-722
Author(s):  
Flávio Luiz Freitas
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson

RESUMO O objetivo do presente trabalho consiste em explicitar o itinerário ou linha argumentativa de Gilles Deleuze no artigo intitulado "A concepção da diferença em Bergson", de 1954. Postula-se que nesse trabalho de 1954, Deleuze exponha a noção de 'diferença', que está presente na obra de Henri Bergson, por meio da relação entre três dimensões: metodológica, cosmológica e ontológica. Para tanto, caracteriza-se o conjunto do pensamento de Deleuze em relação à História da Filosofia. Em seguida, identifica-se o percurso das pesquisas de Deleuze sobre a obra de Bergson no contexto de sua versão para a História da Filosofia. Por fim, explicita-se o itinerário de Deleuze no artigo de 1954: "A concepção da diferença em Bergson".

scholarly journals Ser e Estar professor em modos de fabular

2021 ◽  
Vol 8 (1) ◽  
Author(s):  
Carolina Ramos Nunes ◽  
Elaine Schmidlin
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson

Este texto problematiza a relação entre ser e estar professor em uma escrita, pautada na fabulação, que pode vir a contribuir com a formação docente em Artes Visuais, compreendida não como a representação de um ideal, mas como uma diferença. Como referência teórica, o trabalho pauta-se na faculdade fabuladora, retomada de Henri Bergson por Gilles Deleuze, de modo a potencializar a criação entre arte e vida, uma vez que abre no real a possibilidade do acontecimento — que se apresenta não como profundidade a ser alcançada, mas como superfície —, em que pode vir a emergir variáveis intensivas de um pensamento sem imagens naquela formação.

scholarly journals Immanenz lesen

2017 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 396
Author(s):  
Alice Lagaay ◽  
Susanne Valerie Granzer
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Antonin Artaud

Der folgende Text eröffnete die Konferenz „Immanenz in zeitgenössischer Kunst und Philosophie“, die im Mai 2016 in Wien stattfand. Es handelt sich dabei um einen Reader mit Schlüsselaussagen zur Immanenz von Gilles Deleuze, Baruch de Spinoza, Giorgio Agamben, Henri Bergson, Francois Laruelle, Antonin Artaud und Friedrich Nietzsche. Dieser Reader wurde von Arno Böhler und Elisabeth Schäfer zusammengestellt. Susanne Valerie Granzer (S.V.G.) verarbeitete den Inhalt zu einer Kollage und trug Fragmente der Texte zum Beginn der Konferenz vor. Sie wurde dabei gelegentlich von Alice Lagaay (A.L.) unterbrochen, deren Einwürfe dazu dienten, Verbindungslinien zwischen den dichten theoretischen Texten und dem immanenten performativen Kontext zu ziehen, innerhalb dessen sie vorgetragen und aufgenommen wurden – d. h. dem Kontext der Konferenz. Der folgende Text bietet das Vorgetragene sowie die leichtherzigen – durchaus aber auch ernst gemeinten – Kommentare so dar, wie sie zur Aufführung kamen. Die Leser sind eingeladen, sich die Lebendigkeit (live-ness) des Ereignisses vorzustellen und sie nachzuerleben (re-enact), wobei ihre eigenen Kommentare, Fragen und Überlegungen die Lektüre unterbrechen.

scholarly journals Bergsonin paluu

2021 ◽  
pp. 127-132
Author(s):  
Juho Hotanen
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson

Henri Bergson (1859–1941) oli 1900-luvun alun tähtifilosofi, joka palkittiin filosofisesta työstään kirjallisuuden Nobel-palkinnolla 1927, kirjoittamatta koskaan kaunokirjallisuutta. Seuraava filosofisukupolvi suhtautui erittäin kriittisesti hänen filosofiaansa (ks. esim. Arouet 1929; Nizan 2002; Sartre 2007). Myös debatti Albert Einsteinin kanssa heikensi Bergsonin arvostusta tieteen kentällä, vaikka Bergson itse pyrki selventämään, että koko debatti perustui Einsteinin väärinkäsitykseen hänen filosofiansa suhteen (ks. Merleau-Ponty 1960, 246–248; Canales 2005). Bergsonin ajattelu nähtiin vanhanaikaisena ja poliittisesti konservatiivisena. Ehkä siksi on myös jollain tavalla yllättävää, että Gilles Deleuze nosti Bergsonin mukaan radikaaliin filosofiseen ajatteluun 1960-luvulla (Deleuze 1993; Deleuze 2018) ...

Review: Craig Lundy, Deleuze’s Bergsonism

2020 ◽  
Vol 37 (7-8) ◽  
pp. 435-440
Author(s):  
Alex Gomez-Marin
Keyword(s):  
World Wide ◽  
Gilles Deleuze ◽  
Henri Bergson ◽  
Francis Crick ◽  
The World ◽  
Scientific Materialism ◽  
First Time ◽  
Method Of Intuition

A century ago Henri Bergson was a world-wide celebrity. However, after the world wars his philosophy had already fallen into disfavor, disdain and oblivion. Prominent molecular biologists claimed to have hammered the final nail in the coffin of vitalism. Francis Crick himself, with prophetic hubris, called any future vitalist a crank. Things were not much different amongst analytic philosophers who, more concerned with clarity than precision, saw in Bergson’s works hardly more than poetry and mysticism. In fact, ‘vitalism’ became a one-word argument against itself (just utter it and it would count as disproved). And yet, ironically, vitalism refused to die. Half a century ago, Gilles Deleuze wrote a seminal interpretation of Bergson’s philosophy. After providing a concrete articulation of Bergson’s method of intuition, Deleuze studied the progression of Bergson’s concepts of duration, memory, and the élan, and paired them with his own concepts of multiplicity, the virtual and differentiation. Now, in a lucid and crisp book, Craig Lundy unpacks (for the first time) Deleuze’s Bergsonism. Not only does the book afford a better grasp of Bergson’s genius, but it also allows us to trace the origin of some key notions in Deleuze’s philosophy. Moreover, Lundy’s effort is particularly opportune in the context of the current revival of Bergson’s thought. In a time when it is becoming increasingly strenuous to cash the promissory notes of scientific materialism, reductionism and mechanicism, Lundy’s Deleuze’s Bergsonism represents an invaluable opportunity to better understand the philosopher of time and life par excellence.

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