scholarly journals Reflexão sobre a organização do trabalho de Enfermagem no banco de leite: cuidado compartilhado e multiprofissional

2022 ◽  
Vol 26 ◽  
Author(s):  
Giovanna Rosario Soanno Marchiori ◽  
Valdecyr Herdy Alves ◽  
Diego Pereira Rodrigues ◽  
Bianca Dargam Gomes Vieira ◽  
Audrey Vidal Pereira ◽  
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Resumo Objetivo refletir sobre a organização do trabalho de Enfermagem no Banco de Leite Humano a partir das ações de cuidado compartilhado com a equipe multiprofissional. Método trata-se de um estudo teórico-reflexivo com base nos conceitos de campo e habitus de Pierre Bourdieu de modo a compreender o modus operandi dos seus agentes no campo e no subcampo da saúde. Resultados evidenciou-se que o Processo de Enfermagem faz parte dos procedimentos de cuidado em saúde nos diferentes espaços de atuação, todavia, é importante pontuar que há uma interdependência dos serviços prestados. Percebem-se a integralidade da proposta e a organização do trabalho do BLH a partir de uma equipe multiprofissional. Para a Enfermagem, o habitus está posto desde a formação inicial dos seus profissionais, pois há o reconhecimento do saber próprio do campo e que as ações são pautadas em conhecimentos teórico-científicos. Conclusão e implicações para a prática o cuidado compartilhado é reconhecido como importante fator de equalização da assistência e demais serviços realizados no campo do BLH. Ao mobilizar os conceitos de Pierre Bourdieu, é possível inferir o habitus nos modos de cuidar, considerando-se, ainda, aquele específico construído ao longo da história da Enfermagem.

2022 ◽  
Vol 20 ◽  
Author(s):  
Andreza Bandeira ◽  
Vinicius Machado de Oliveira ◽  
Marcos Roberto Brasil

INTRODUÇÃO: Nas últimas décadas, com a popularização do Judô no Brasil, a modalidade virou escopo de investigação científica, sobretudo no campo da Educação Física brasileira. Não obstante, em que pese a temática tenha se avolumado na literatura, esforços revisionistas sobre o tema ainda são poucos.OBJETIVO: Verificar a produção do conhecimento sobre a temática judô em periódicos da área de Educação Física no Brasil.MÉTODOS: Foi realizado um mapeamento sistemático em alguns dos principais periódicos da Educação Física brasileira. Para esse mapeamento, foi utilizado o descritor “JUDÔ”, em um recorte temporal, do início do periódico até o ano de 2018. Todo o material coletado foi tabulado no software Microsoft Excel 2016®. Além da análise descritiva, os resultados foram interpretados a luz do referencial teórico de Pierre Bourdieu. A escolha de tal referencial se deu, pois, o autor desenvolveu um modus operandi, que permite compreender as dinâmicas da estrutura do campo científico como também os tensionamentos abscondidos em torno do jogo acadêmico. RESULTADOS: Ao final do processo de seleção dos estudos, encontrou-se um total de 53 trabalhos, que constituíram parte da nossa amostra. Após as análises, os resultados apontaram as principais instituições e agentes divulgadores da temática. Destacando-se o papel da Universidade de São Paulo como principal centro de reprodução científica sobre Judô, assim como dos periódicos Revista da Educação Física da UEM e Revista Motriz como os maiores receptores de estudos relacionados a essa agenda. CONCLUSÃO: Posteriormente as análises dos escopos de pesquisa, verificou-se que o tema tem sido mais explorado no campo dos estudos biodinâmicos do movimento humano, e que a produção na área sociocultural e pedagógica ainda é incipiente.


2021 ◽  
Vol 2 (4) ◽  
pp. e21053
Author(s):  
Olga Nancy Peña Cortés

Pierre Bourdieu é conhecido como um dos mais importantes sociólogos do século passado. A apropriação da obra por diversas áreas do conhecimento e a utilização da teoria em diversas pesquisas tem propiciado uma miríade de publicações de toda ordem. O risco da proliferação de publicações é a de canonizar ou desprezar o autor. A fim de não incorrer nem em um lado nem em outro, Loïc Wacquant propõe a mimesis como um antídoto. Entende-se a mimesis como um processo ativo que pode tanto ampliar ou transformar o referencial ao qual se vincula. A partir da colocação de Wacquant, a proposta do presente artigo é compreender o modus operandi bourdieusiano. Para tal, se contextualiza os pontos principais da trajetória social do autor de maneira que oferte uma visão a respeito dos elementos que permitiram construir sua própria teoria. A compreensão do modus operandi atrai o entendimento sobre a noção de auctor e lector a fim de tecer algumas considerações a respeito dos desafios que o pesquisador e pesquisadora da obra enfrentam em tempo acadêmicos nebulosos. O estudo se apresenta na forma de uma pesquisa bibliográfica, cujo tom ensaístico advém da posição filosófica do qual se origina.


2019 ◽  
Vol 12 ◽  
pp. 211-233
Author(s):  
Luis Carlos Barbosa

Este artigo propõe uma reflexão acerca do funcionamento de um mecanismo de política pública, a Lei Rouanet e seus impactos no funcionamento de um campo de produção simbólica, o das artes visuais, sobretudo no âmbito dos museus de arte. A partir da teoria dos campos de produção simbólica proposta por Pierre Bourdieu, questiona-se a interferência de atores de outras esferas na dinâmica própria do campo das artes visuais em função do modus operandi do mecenato, o mais importante dos mecanismos de financiamento à cultura postos em funcionamento pelo Pronac, instituído pela Lei.


2010 ◽  
Vol 12 (2) ◽  
pp. 22
Author(s):  
Ralf Bonhsack

Nas Ciências Sociais, no âmbito da interpretação das ações, encontram-se basicamente dois caminhos metodológicos. O primeiro se baseia na imputação de intenções subjetivas e na construção de motivos, sendo desenvolvido por Alfred Schütz, fundador da Fenomenologia Social, em conexão com a Sociologia Interpretativa de Max Weber. Trata-se, neste caso, de uma re-construção (construção de segundo grau), de uma interpretação e teorização feitas da mesma forma que as efetuamos no cotidiano, no senso comum, ou seja, de construção de motivos e de tipos (construção de primeiro grau). Diferentemente de uma re-construção desta construção de tipos do senso comum, o segundo caminho, aquele da construção de tipos praxiológica, transcende a teorização e a interpretação do senso comum e busca pelas estruturas da praxis dos atores no campo de pesquisa, por seus modus operandi, habitus ou estruturas de orientação. O foco da interpretação são as práticas incorporadas e o saber ateórico ou implícito que guia as ações. Aqui estabelecemos uma conexão com a Sociologia do Conhecimento de Karl Mannheim e seu método documentário, bem como com a teoria do habitus de Pierre Bourdieu. Com base no método documentário, desenvolvemos uma metodologia prática de pesquisa de interpretação e de construção de tipos. Esquivamo-nos, desta forma, da interpretação de caso único, enfatizando o trabalho com base na análise comparativa e extraindo o sistema de orientação (tipificação de sentido). Procuramos em que condições ou espaços de experiência (de formas específicas de acordo com o milieu, geração, gênero, etc), as orientações ou habitus tipificados são formados (tipificação sócio-genética). Trata-se finalmente de identificar a sobreposição de diferentes espaços de experiência, e, portanto, a multidimensionalidade das (géneses das) orientações e habitus (tipificação multidimensional). A tipificação sócio-genética contribui para a solução do problema da generalização na pesquisa social qualitativa.


2015 ◽  
Vol 8 (2) ◽  
pp. 46
Author(s):  
André Félix ◽  
Karina Brito ◽  
Wanderley Teixeira

A construção da noção de campo da produção de bens simbólicos por Pierre Bourdieu, ao longo de sua trajetória, parte do princípio de que ele é um espaço de oposições e disputas internas protagonizadas por seus agentes. Ao mesmo tempo, esses integrantes do campo estabelecem relações de recusas e aderências ao modus operandi de outros campos, especialmente o campo econômico que apresenta-se, em muitos casos, como dominante na relação com os demais, todos inseridos no mesmo espaço social.


2020 ◽  
Vol 27 (4) ◽  
pp. 100
Author(s):  
Marcela Silva da Conceição ◽  
Wilma de Nazaré Baía Coelho

Este artigo tem como objetivo conhecer a discussão das relações étnico-raciais nos programas de pós-graduação em educação da região nordeste (2009-2016) através do levantamento da produção intelectual docente, da análise da estrutura e da organicidade dos programas. Este estudo auxiliará no reconhecimento do modus operandi dos programas frente as exigência dos marcos legais relacionados à diversidade e, especificamente, as relações étnico-raciais. As discussões amparam-se na teoria de Pierre Bourdieu (2007) por meio dos conceitos de campo e capital. Para a análise do conteúdo fizemos uso do estudo de Laurence Bardin (2011) mediante a organização das unidades, dos temas e por fim das categorizações. Inferimos que o campo da Pós-Graduação em Educação da região Nordeste vem investindo em capital científico para atender as demandas sociais e educacionais da região nordeste especificamente nas questões que envolvem o debate sobre as relações étnico-raciais. Podemos constatar o reflexo desse investimento na ampliação de linhas de pesquisa voltadas para a discussão racial e para as questões de diversidade como gênero, identidades, sexualidade, movimentos sociais, entre outros, que buscam, como afirma Silva (2008), atender aos problemas da sociedade e cumprir sua finalidade com o compromisso da vida social. As avaliações da CAPES, também, refletem tal investimento quando apresentam significativos progressos no crescimento da produção intelectual desta região.THE DISCUSSION OF ETHNIC RACIAL RELATIONS IN POSTGRADCATE PROGRAMS IN EDUCATION OF NORTHEAST REGION (2009-2016)AbstractThis aticle aimstoknow thw discussion of the ethnic racial relations in postgraduate programs in education of northeast region (2009-2016) by means of the survey of techer intelectual production, structure analysis and organicity of the modus operandi oh the programs against the requirements of legal frameworks related to diversity and  specifically, the ethnic-racial relations. The discussion supported in theory of Bourdieu (2007) by means of the concepto  field and capital. For content analysis wemadg use of study of Bardin ( 2011) upon  the organization of the units, of the themes and lastly of categorizations. We infer tha the field of postgradua te education in the northeast region has been investing in scientific capital to meet the social and educational demands of the northeast region specifically on the issues surrocinding  the debate on ethnic-racial relations. We can seg the reflection of this investtment in the expansion of research lines focused on racial discussion for diversity issues as gere, identities, sexuality, social movements among others, who seek as claims Silva (2008), address  the problems of society and  fulfill your purposg with the commitment of social life. The ratings of CAPES, also, reflect such investment whe they show  significant progress in the growth of intellectual production in the region. Keywords: Postgraduate Program. Ethnic Racial Relations. Intellectual Production. Northcast Region.  LA DISCUSIÓN DE LAS RELACIONES ÉTNICAS RACIALES EM LOS PROGRAMAS DE POSGRADO EM EDUCACIÓN DE LA REGIÓN NORDESTE (2009-2016)ResumenEste artículo tiene como objetivo conocer la discusion de las relaciones étnicas raciales em los programas de posgrado em educación de lá región nordeste (2009-2016) por médio del levantamento de la producción  intelectual docente , análisis de la estrutura, de la organización de los programas. Este estúdio auxiliar em el reconocimiento  del modus operand de los programa frente a la exigência  de los marcos legales relacionados a la diversidade y, especificamente, las relaciones étnicas raciales. Las discusiones se amparan em la teoría  de Pierre Bourdieu (2009) por médio de los conceptos de campo  y capital. Para la análisis del contenido hicimos uso del estudio de Laurence Bardin (2011) sobre de la organización de las unidades, de los temas y por fin de las categorizaciones. Hemos inferido que el campo de posgrado em educación de la región nordeste  viene invirtigando em capital científica para atender las demanda sociales y educacionales de la región nordeste especificamente  em las questiones  que implican debate sobre las relaciones étnica raciales. Podemos constatar el reflejo de esta inversión em la ampliacion de las líneas de pesquisa enfocado para la discusión  racial y para las cuestiones  de diversidad como género, identidades, sexualidade, movimentos sociales, entre otros, que  buscan como assegura Silva (2008), atender los problemas de la sociedade y cumplir su propósitocon el compromisso de la vida social. las evoluciones  de la CAPES. También, reflejantal inversión cuando presentan significativos progresos em el crecimiento de la producción intelectual de esa región.Palabras clave: Programa de Posgrado. Relaciones Étnica-Raciales. Producción Intelectual. Región Nordeste.


2014 ◽  
pp. 149
Author(s):  
Angela Giglia

El artículo examina los escritos de Bourdieu en donde el tema de la reflexividad se encuentra más presente y donde más se fusiona con los intereses y las preocupaciones que son propias de la antropología y su afán por asumir como objeto el propio trabajo antropológico. En particular El oficio del sociólogo, El campo científico (1968), y el último curso al College de France, significativamente titulado Science de la science et reflexivité. El objetivo es evidenciar la utilidad de la perspectiva reflexiva propuesta por Bourdieu para promover una antropología consciente de su modus operandi y capaz de valorar su propia posición dentro de las ciencias sociales y del campo académico en general.


2018 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 35-54
Author(s):  
Ahmad Khaerul Kholidi

This paper provides us with an understanding of Bourdieu's theory. How the tolerance between Muslims and Hinduism comes as a religion that upholds the values of tolerance. The Islam and Hinduism communities of Lingsar are able to fortify and form harmony and even become a direction for religions outside the village of Lingsar that still form a harmony between both communities of Islam and Hindu. In Lingsar village there are two different Islam and Hindu religious communities but in their daily life they are able to create a peaceful and harmonious life. Thus Lingsar Village should be used as a village that maintains tolerance in religious attitude. The study looked at Bourdeiu's viewpoint of habitus, ranging from the concept of harmony to society, the advent of Islam and Hinduism in Lombok, and the harmonious relation between Islam and Hinduism in the ritual frame and festival of the show.      


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