scholarly journals José Medina Echavarría y su contribución a la reflexión teórico-conceptual en Latinoamérica

2017 ◽  
pp. 55
Author(s):  
Laura Angélica Moya López

José Medina Echavarría es reconocido como uno de los sociólogos más destacados del exilio español en Latinoamérica. Hoy, al conmemorarse el XL aniversario de su muerte, cobra actualidad la lectura de su obra en temas como la reflexión teórica y la producción conceptual. En la región se debate constantemente sobre los procesos de recepción de las tradiciones sociológicas densas y la necesidad de enunciar y conceptuar sobre fenómenos históricos o procesos novedosos o inéditos. En esta tensión entre acumulación de tradiciones y la producción teórica como lenguaje de segundo orden, Medina aportó reflexiones seminales y de inspiración weberiana para el análisis sociológico contemporáneo, destacando, entre ellas, la diferenciación entre teorías verticales y horizontales, la sociología analítica y estructural, y las tensiones entre investigación empírica y producción teórica. Palabras clave: sociología latinoamericana, José Medina Echavarría, teoría sociológica, Max Weber. José Medina Echavarría and his contribution to the conceptual theoretical reflection in Latin America Abstract José Medina Echavarría is recognized as one of the most outstanding sociologists of Spanish exile in Latin America. Today, at 40 years from his death, it becomes relevant to read his work on topics such as theoretical reflection and conceptual production. There is a constant regional debate about the processes of reception of dense sociological traditions and the need to state and conceptualize historical phenomena or novel or unpublished processes. In this tension between accumulation of traditions and theoretical production as a second-order language, Medina provided seminal and Weberian-inspired insights for the contemporary sociological horizontal theories, analytic and structural sociology, and tensions between empirical research and theoretical production. analysis, highlighting, among them, the differentiation between vertical and theoretical production. Keywords: Latin American sociology, José Medina Echavarría, sociological theory, Max Weber.José Medina Echavarría e sua contribuição para a reflexão teórica conceitual na América Latina Resumo José Medina Echavarría é reconhecido como um dos sociólogos mais destacados do exílio espanhol na América Latina. Hoje, ao se comemorar o XL aniversário de sua morte, torna-se atualidade, a leitura de sua obra em temáticas como a reflexão teórica e a produção conceitual. Na região há um debate constante sobre os processos de recepção das tradições sociológicas densas e a necessidade de indicar e conceituar fenômenos históricos ou processos novos ou inéditos. Nessa tensão entre acumulação de tradições e a produção teórica como linguagem de segunda ordem, Medina forneceu ideias seminais e de inspiração weberiana para análises sociológico contemporâneo, destacando entre elas a diferenciação entre teorias verticais e horizontais, a sociologia analítica e estrutural, e as tensões entre pesquisa empírica e produção teórica. Palavras-chave: sociología latino-americana, José Medina Echavarría, teoria sociológica, Max Weber.

2017 ◽  
pp. 55
Author(s):  
Laura Angélica Moya López

José Medina Echavarría es reconocido como uno de los sociólogos más destacados del exilio español en Latinoamérica. Hoy, al conmemorarse el XL aniversario de su muerte, cobra actualidad la lectura de su obra en temas como la reflexión teórica y la producción conceptual. En la región se debate constantemente sobre los procesos de recepción de las tradiciones sociológicas densas y la necesidad de enunciar y conceptuar sobre fenómenos históricos o procesos novedosos o inéditos. En esta tensión entre acumulación de tradiciones y la producción teórica como lenguaje de segundo orden, Medina aportó reflexiones seminales y de inspiración weberiana para el análisis sociológico contemporáneo, destacando, entre ellas, la diferenciación entre teorías verticales y horizontales, la sociología analítica y estructural, y las tensiones entre investigación empírica y producción teórica. Palabras clave: sociología latinoamericana, José Medina Echavarría, teoría sociológica, Max Weber. José Medina Echavarría and his contribution to the conceptual theoretical reflection in Latin America Abstract José Medina Echavarría is recognized as one of the most outstanding sociologists of Spanish exile in Latin America. Today, at 40 years from his death, it becomes relevant to read his work on topics such as theoretical reflection and conceptual production. There is a constant regional debate about the processes of reception of dense sociological traditions and the need to state and conceptualize historical phenomena or novel or unpublished processes. In this tension between accumulation of traditions and theoretical production as a second-order language, Medina provided seminal and Weberian-inspired insights for the contemporary sociological horizontal theories, analytic and structural sociology, and tensions between empirical research and theoretical production. analysis, highlighting, among them, the differentiation between vertical and theoretical production. Keywords: Latin American sociology, José Medina Echavarría, sociological theory, Max Weber.José Medina Echavarría e sua contribuição para a reflexão teórica conceitual na América Latina Resumo José Medina Echavarría é reconhecido como um dos sociólogos mais destacados do exílio espanhol na América Latina. Hoje, ao se comemorar o XL aniversário de sua morte, torna-se atualidade, a leitura de sua obra em temáticas como a reflexão teórica e a produção conceitual. Na região há um debate constante sobre os processos de recepção das tradições sociológicas densas e a necessidade de indicar e conceituar fenômenos históricos ou processos novos ou inéditos. Nessa tensão entre acumulação de tradições e a produção teórica como linguagem de segunda ordem, Medina forneceu ideias seminais e de inspiração weberiana para análises sociológico contemporâneo, destacando entre elas a diferenciação entre teorias verticais e horizontais, a sociologia analítica e estrutural, e as tensões entre pesquisa empírica e produção teórica. Palavras-chave: sociología latino-americana, José Medina Echavarría, teoria sociológica, Max Weber.


2019 ◽  
Vol 28 ◽  
pp. 62-84
Author(s):  
Andrés Tzeiman

El presente artículo pretende llevar a cabo una revisión de un conjunto de textos escritos en un momento muy particular y fugaz en el marxismo latinoamericano. Nos referimos a un cúmulo de producciones que se llevaron a cabo en la bisagra de los años setenta y ochenta. Hablamos de un contexto de derrota para los sectores subalternos, luego del proceso de avance popular ocurrido en la región durante los años sesenta y la primera mitad de los setenta. En ese cruce de décadas, tras la irradiación de los estudios sobre la dependencia en América Latina, las preocupaciones de tales enfoques se intersectan con una indagación en torno del fenómeno estatal. En estas páginas realizaremos una revisión de dicho momento de reflexión teórica, a partir del análisis de algunos trabajos de cuatro figuras del marxismo latinoamericano: Norbert Lechner (alemán, naturalizado chileno), Agustín Cueva (ecuatoriano), René Zavaleta (boliviano) y Marcos Kaplan (argentino).   Palabras Clave: Estado, dependencia, marxismo, América Latina.   THEORIES OF DEPENDENCE AND THE QUESTION OF THE STATE IN LATIN AMERICA: CRITICAL (AND AUTOCRITICAL) REFLECTIONS IN THE HINGE OF THE SEVENTIES AND EIGHTIES YEARS    This article aims to carry out a review of a set of texts written at a very particular and fleeting moment in Latin American Marxism. We refer to the number of productions that took place at the frontier of the seventies and eighties. We are meaning a context of defeat for the subaltern sectors, after the process of popular advance in the region occurred during the sixties and the first half of the seventies. In this hinge of decades, after the irradiation of studies on dependency in Latin America, the concerns of such approaches intersect with an inquiry about the state phenomenon and its Latin American specificity. In these pages, we will review this moment of theoretical reflection, by the analysis of some work of four figures of Latin American Marxism: Norbert Lechner (German, Chilean naturalized), Agustín Cueva (Ecuadorian), René Zavaleta (Bolivian) and Marcos Kaplan (Argentinian).   Keywords: State, dependency, Marxism, Latin America.


2018 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinkingAbstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking.A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano ResumoA década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.


2017 ◽  
Vol 2 (9) ◽  
Author(s):  
Eleder Piñeiro Aguiar

Por medio del análisis de contenido se propone relacionar la teorización que desde diversas fuentes académicas se ha venido realizando en torno al cuerpo con momentos históricos del pasado reciente en Latinoamérica, en concreto en periodo dictatoriales. Se propone una revisión de la tortura y la desaparición como elementos centrales en la construcción nacional y en la formación capitalista; así como el uso y producción de discursos en torno al cuerpo como resistencias frente al orden estatal que ha venido imponiendo la violencia en el contexto de diferentes dictaduras en países de América del Sur. Rastrearemos la producción científica para entender el cuerpo humano como algo social y simbólicamente construido y expondremos mediante un recorrido histórico ciertos estudios de caso. En dichos casos el ejercicio de suplicios, malos tratos y vejaciones han servido para generar dinámicas de poder-resistencia en torno a la persona, no vista desde un punto de vista individual o psicológico sino social, relacional  y en construcción.  Palabras clave: tortura, resistencia, violencia, neoliberalismo, América Latina   Political and politicians bodies in the Latin American dictatorships Abstract Through content analysis it is proposed relate theorizing from various academic sources has been carried around the body with historical moments of the recent past in Latin America, particularly in dictatorial period. A review of torture and disappearance as central elements in national construction and the  capitalist formation is proposed; and the use and production of speeches around the body as resistance against the state order that has been imposed violence in the context of different dictatorships in countries in South America. We will track the scientific production to understand the human body as social and symbolically constructed and will discuss a historical journey through some case studies. In such cases the exercise of torture, ill-treatment and harassment have served to generate power dynamics-resistance around the person, not viewed from an individual or psychological but social, relational and construction sight.  Keywords: torture, resistance, violence, neoliberalism, Latin America  


Author(s):  
Omar Alexis Roldán Villanueva

El presente artículo busca la comprensión de la gentrificación en Latinoamérica a partir de un aná- lisis conceptual que plantea que esta no puede tratarse como un asunto aislado, sino que está vin- culada a la gestión urbano-patrimonial –en tanto efecto frecuente de la planificación urbana– y al centro histórico –en tanto área de la ciudad con cierta particularidad, no solo de carácter histórico sino, además, de historicidad de la ciudad–. La gentrificación tiende a desarrollarse en otras latitu- des en los espacios centrales; de ahí surge el interés por comprender las posibilidades de que los centros históricos latinoamericanos sean o no espacios generadores de gentrificación. Además de buscar profundizar en conceptos y teorías, el propósito de este texto es determinar, a partir ciertas casuísticas latinoamericanas, si resulta objetivo hablar de gentrificación en los centros históricos de América Latina, y qué particularidades de la región determinan cómo se desarrollan allí los procesos de ese tipo. La gentrificación en la actualidad es una categoría controversial debido a su origen an- glosajón, puesto que toda conceptualización euro-norteamericana genera cuestionamientos entre muchos autores latinoamericanos respecto de la idoneidad de su uso. Palabras clave.-Centros históricos, gentrificación, gestión urbano-patrimonial. ABSTRACTThe article presented here seeks to understand gentrification in Latin America through a con- ceptual analysis. It proposes that gentrification cannot be understood only as an isolated issue, but rather that it is connected to urban heritage management –as a common effect of urban planning– and to the historic center –as an area of the city which is not only specific in a historical sense, but also in terms of the historicity of the city–. Gentrification tends to develop in central spaces in other latitudes; the desire to understand the possibilities of Latin American historical centers as spaces that generate gentrification, or not, emerges from such a phenomenon. In addi- tion to a search to deepen concepts and theories, the purpose of the paper is to determine, on the basis of Latin American cases, if it is objective to speak of gentrification in the historical centers of Latin America and what particularities the region may have regarding such processes. Gentrifi- cation is currently a controversial category due to its Anglo-Saxon origin and any Euro-American conceptualization is put into question by many Latin American authors, in terms of the appropri- ateness of the use of concept. Keywords.-Historical centers, gentrification, urban heritage management.


2013 ◽  
Vol 8 (1) ◽  
Author(s):  
LORENA VEGA

<p><strong>RESUMEN.</strong></p><p> </p><p>Hace más de dos décadas ha iniciado la polémica en torno a la identificación de la mejor forma de gobierno en América Latina y sus consecuencias para la estabilidad democrática. Esto ha ocasionado que diversos y varios académicos hayan identificado los argumentos que se recogen en la primera parte de este artículo, para considerar más o menos óptimo el régimen presidencial. En la segunda parte, se sintetizan los fundamentos e interpretaciones que se han sostenido alrededor de los fenómenos que acontecen en el presidencialismo, como las caídas presidenciales y el multipartidismo extremo. Para finalizar el artículo, se condensan las principales posturas que han dado respuesta al perpetuo debate de “parlamentarismo versus presidencialismo”.</p><p> </p><p><strong>Palabras clave:</strong> presidencialismo, consolidación democrática, caídas presidenciales, multipartidismo extremo, América Latina.</p><p> </p><p><strong>BRIEF</strong><strong> APPROACH TO PRESIDENTIALISM: LIGHTS AND SHADOWS IN LATIN AMERICAN CONTEXT.</strong></p><p> </p><p><strong>ABSTRACT.</strong></p><p> </p><p>More than two decades ago started the controversy about the identification of the best way of government in Latin America and its consequences for democratic stability. This caused that different and several academicians had identified the arguments collected in the first part of this article, in order to consider the presidential regime as more or less ideal. In the second part, we summarize the foundations and interpretations maintained around presidentialism’s phenomena as presidential interruptions and extreme multipartidism. To finish the article we condense the main stances that have given an answer to the perpetual debate “Parliamentarism vs. Presidentialism”.</p><p> </p><p><strong><em>Key words</em></strong>: presidentialism, democratic consolidation, presidential interruptions, extreme multipartidism, Latin America</p><p> </p><p><strong>BREVE ABORDAGEM</strong><strong> AO PRESIDENCIALISMO: LUZES E SOMBRAS NO CONTEXTO LATINO-AMERICANO</strong></p><p><br /> <strong>RESUMO.</strong><br /> <br /> Mais de duas décadas atrás, começou a polêmica sobre a identificação da melhor forma de governo na América Latina e suas conseqüências para a estabilidade democrática. Isto levou a vários e vários estudiosos têm identificado os argumentos expostos na primeira parte deste artigo, considerar mais ou menos ideal do regime presidencial. Na segunda parte, vamos resumir os fundamentos e interpretações que têm sido realizadas em torno dos fenômenos que ocorrem no presidencialismo, como cai um presidencial multipartidária e fim. Para terminar o artigo, condensar as principais posições que responderam ao debate perpétuo "parlamentarismo contra o presidencialismo".</p><br /> Palavras-chave: presidencial de consolidação, democrática, cai presidencial multipartidária fim, a América Latina.


2016 ◽  
Vol 2 (1) ◽  
pp. 24
Author(s):  
José Carlos Sebe Bom Meihy

Um dos temas mais sutis presente no panorama da cultura em tempos de globalização versa sobre o impacto da América Latina como polo gerador de conhecimento autêntico, com contornos próprios. Tal enunciado remete ao prestígio dos argumentos originais que caracterizariam a cultura local, latino-americana, lato sensu, pois afinal pergunta-se: pode-se falar de um modo cultural latino-americano? Caso afirmativo, de que matéria teria se constituído? Haveria unidade nas manifestações expressas pela cultura cunhada pelo padrão europeu? Nesta linha, situações específicas, como o caso colombiano, teriam relação direta com dinâmicas culturais vizinhas, mais amplas? Pensando nas sementes que fertilizam tais questionamentos - esboçados no passado, desde o peruano José Carlos Mariategui (1894-1930) - chega-se a Leopoldo Zea (1912-2004), pensador mexicano que mexeu de maneira decisiva com ideias estabelecidas sobre a projeção das antigas metrópoles europeias “criadas” nas colônias da América Latina. PALAVRAS-CHAVE: história; memória; oralidade; cultura.  ABSTRACTOne of the most subtle present in the cultural panorama in times of globalization is about the impact of Latin America as polo authentic knowledge generator issues with its own contours. This statement refers to the prestige of the original arguments that characterize the local culture, Latin American, in the broad sense, because after all we ask: can one speak of a cultural mode Latin American? If so, the matter would have made? Would there be unity in the demonstrations expressed by culture coined by European standard? Along these lines, specific situations, such as the Colombian case, would have a direct relationship with neighboring cultural dynamics, wider? Thinking about the seed that fertilizes such questions - outlined in the past, since the Peruvian Jose Carlos Mariategui (1894-1930) - one comes to Leopoldo Zea (1912-2004), Mexican thinker who moved decisively to established ideas about projection of the ancient European cities "created" in the colonies in Latin America. KEYWORDS: History; memory; orality; culture. RESUMENUno de los más sutiles presentes en el panorama cultural en tiempos de globalización es sobre el impacto de América Latina como temas generadores de polo auténtico conocimiento con sus propios contornos. Esta afirmación se refiere al prestigio de los argumentos originales que caracterizan a la cultura local, latinoamericano, en el sentido amplio, porque después de todo nos preguntamos: ¿se puede hablar de un modo cultural de América Latina? Si es así, el asunto habría hecho? Habría unidad en las manifestaciones expresadas por la cultura acuñado por el estándar europeo? En este sentido, las situaciones particulares, como es el caso de Colombia, tendrían una relación directa con la dinámica cultural vecinos, en general? Pensando en la semilla que fecunda estas preguntas - se indica en el pasado, desde el peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930) - uno llega a Leopoldo Zea (1912-2004), pensador mexicano que actuó con decisión a las ideas establecidas sobre la proyección las antiguas metrópolis europeas "creadas" en las colonias de América Latina. PALABRAS CLAVE: Historia; memoria; oralidad; cultura. Disponível em:Url:http://opendepot.org/2767/ Abrir em (para melhor visualização em dispositivos móveis - Formato Flipbooks):Issuu / Calameo


2018 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinkingAbstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking.A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano ResumoA década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.


2019 ◽  
pp. 77-79

LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS ORDENAMIENTOS JURÍDICOS DE INSPIRACIÓN LATINA: (II) GLOBALIZACIÓN Y DISCRIMINACIÓN CONTRA LA MUJER GENDER VIOLENCE IN THE LEGAL SYSTEMS OF CIVIL LAW: (II) GLOBALIZATION AND DISCRIMINATION AGAINST THE WOMAN Juana María González Moreno Universidad de Granada, España DOI: https://doi.org/10.33017/RevECIPeru2004.0022/ RESUMEN Este trabajo representa la continuación de nuestro estudio titulado “La violencia de género en los ordenamientos jurídicos de inspiración latina (I) América Latina versus Europa: discriminaciones de ida y vuelta”, presentado en la Quinta Conferencia Europea sobre Investigación Feminista, “Gender and Power in the New Europe” (Lund, Suecia, agosto de 2003), y en el que tratamos de ilustrar, a través del análisis del ordenamiento jurídico peruano, cómo la violencia contra la mujer contenida en los ordenamientos jurídicos latinoamericanos es mayor que la violencia que producen los ordenamientos jurídicos de países europeos. En esta segunda parte, ponemos de manifiesto cómo la globalización ha supuesto un reforzamiento de la violencia de género contenida en los distintos ordenamientos jurídicos. Palabras clave: Discriminación, derecho, género, globalización, Latinoamérica, violencia, mujeres. ABSTRACT These work represents the continuation of our titled study "The gender violence in the legal systems of Civil Law (I) Latin America versus Europe: discriminations of coming and going", presented in the Fifth European Conference on Feminist Investigation, "Gender and Power in New the Europe" (Lund, Sweden, August of 2003), and in which we try to illustrate, through the analysis of the Peruvian legal system, how the violence against the woman contained in the Latin American legal systems is bigger than the violence that the legal systems of European countries produces. In this second part, we show how the globalization has supposed a reinforcement of the contained in the different legal systems gender violence. Keywords: Discrimination, law, gender, globalization, Latinmerican, violence, women.


2010 ◽  
Vol 20 (2) ◽  
pp. 69-79
Author(s):  
Haydée Ribeiro Coelho

Resumo: O trânsito intelectual dos escritores latino-americanos no exílio implica uma reflexão teórica sobre as relações entre biblioteca e “espaço biográfico”. Para o desenvolvimento deste trabalho, tomarei como ponto de partida algumas considerações teóricas sobre a biblioteca e sua interface biográfica. Em seguida, refletirei sobre a Biblioteca de Darcy Ribeiro no que se refere ao exílio e ao pós-exílio. Evidentemente que Darcy Ribeiro não se descuidou do registro de sua memória no exílio pela América Latina, como se pode verificar em seus livros autobiográficos. Mesmo assim, meu olhar sobre sua biblioteca pretende evidenciar outros aspectos ainda não estudados pela crítica. Para o desenvolvimento do texto, depois de mostrar a relação entre biblioteca e espaço biográfico, situo o diálogo de Darcy Ribeiro com a América Latina e focalizo os Cuadernos de Cultura latinoamericana encontrados na Biblioteca de Darcy Ribeiro.Palavras-chave: Darcy Ribeiro, espaço biográfico, interlocução latino-americana.Abstract: The transit of the intellectual Latin American writers in exile implies a theoretical reflection about the relationship between the library and “biographical space”. To develop this work, I will take as starting point some theoretical considerations about the library and its biographical interface. Then reflect on the Darcy Ribeiro’s library in relation to the exile and postexile. Obviously, Darcy Ribeiro did not neglect to record his memory during the exile in Latin America, as seen in his autobiographical books. Still, I intend to look at his library to highlight another aspects that haven’t been studied by critics yet. To develop the text, after showing the relationship between the library and biographical space, I situate the dialogue of Darcy Ribeiro with Latin America and focus some Cuadernos de Cultura latinoamericana found in the library of Darcy Ribeiro.Keywords: Darcy Ribeiro’s Library; “biographical space” and Latin; American interlocution.


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