Durante la década de los años cincuenta del pasado siglo la ciudad de Milán creció a un ritmo acelerado al tratar de acomodar a la población que, como consecuencia de los movimientos migratorios acaecidos al final de la Segunda Guerra Mundial, se había ido alojando en la periferia. Algunas entidades, como la Diócesis de esta ciudad, trataron de dar ayuda espiritual a los habitantes de estas áreas en crecimiento, consolidándose esta iniciativa en un plan de construcción de nuevos complejos parroquiales en los alrededores de la ciudad. En el año 1955 es nombrado Arzobispo de Milán Giovanni Battista Montini, futuro Papa Pablo VI, que será una figura clave, el verdadero artífice tanto de este plan de construcción de iglesias como de la modernización de la imagen de la arquitectura sacra en Milán. Montini encargó muchos de los proyectos a arquitectos innovadores de experiencia probada, que trabajaban habitualmente en Milán o en otras zonas de Italia, pero también solicitó la redacción de algunos proyectos a jóvenes arquitectos que apenas tenían experiencia en el campo de la arquitectura eclesiástica. Con él, el ritmo de construcción de iglesias se incrementó considerablemente en los alrededores de la ciudad, llegando a levantarse en esos años más de cien nuevos edificios sacros. La intención de este texto es señalar, a través de una serie de ejemplos relevantes, entre los que destaca la iglesia Mater Misericoridae, cómo la Diócesis de Milán contribuyó, mediante una renovación de la imagen de la Iglesia como institución a través de su arquitectura, a definir la identidad de algunos barrios periféricos de la ciudad. En ellos, las nuevas construcciones eclesiásticas se convirtieron en hitos, símbolos de una importante renovación litúrgica que se había iniciado unas décadas antes en otros puntos de Europa Algunas de las nuevas propuestas arquitectónicas, en las que la Iglesia Católica apostó por apoyar la reconciliación entre arte moderno y arte sacro, se convirtieron en modelos de referencia en los que confluían tradición y modernidad. El caso concreto de la Iglesia Mater Misericordiae permite reconocer un alto grado de experimentación, muy por encima de otras arquitecturas coetáneas, tanto religiosas como civiles, muestra de la apuesta que la Diócesis milanesa, y en concreto el Cardenal Montini, hizo al apoyar la construcción de un proyecto renovador de verdadero carácter vanguardista.PALABRAS CLAVE: Milán de posguerra, arquitectura sacra, renovación litúrgica, iglesia y modernidad. During the 50s’ the city of Milan experienced a fast growth to accommodate the population that arrived into the city as a consequence of the migratory movements that took place at the end of the Second World War. Some organizations, such as the Archbishopric of the city, tried to provide with spiritual help to the inhabitants of this developing areas. This initiative turned into a plan for the construction of new parish churches in the settlements around the city. In the year 1955 Giovanni Battista Montini - who a few years later would become pope Paulus VI- Became archbishop of Milan and took over the management and planning for the construction of new churches. He was responsible for the modern image of sacred architecture in this city. Montini commissioned a group of innovative architects with proven experience that had already worked in Milan or other parts of Italy to deliver some of the Projects. At the same time, he appointed a group of young architects with relatively little experience in the field of ecclesiastical architecture and put them in charge of a second group of projects projects. Under Montini the rhythm of churches construction in the neighborhoods around Milan increased considerably and more than one hundred churches were constructed during this period and the following years. This paper discusses the contribution of the Diocese of Milan, within the renovation of the church as an institution through its architecture, to define the identity of some of the new peripheral areas of the city. For this purpose, some of the most interesting examples of architecture constructed during this period have been selected. Among all this constructions the church of Mater Misericordiae can be singled out for a number of reasons. These new sacred constructions became symbols of the important Liturgical renewal that had started a few decades before in some other parts of Europe. Some of these new architectural proposals, in which the Catholic Church tried to reconcile modern and sacred art, became new models of reference in which tradition and modernity went hand by hand. In the case of the church of Mater Misericordiae a high level of experimentation, well above some other contemporary sacred and civil constructions, can be recognized. This is an evidence of Montini’s commitment, to support a really avant-garde renewal project.KEYWORDS: Post-war Milan, Sacred Architecture, Liturgical renewal, church and modernity.
Activities of Greek Catholics in the Second Half of the 1960s - the First Half of the 1980s as an Expression of Anti-Soviet Opposition in the Society of Western Regions of Ukraine