scholarly journals Le Théâtre dans les institutions publiques contemporaines

Author(s):  
Jorge Luiz Machado Junior ◽  
Alejandra Luisa Magalhães Esteves

Le droit et les arts de la scène sont ensemble depuis des siècles. Les tragédies grecques dépeignaient les affaires présentées devant les tribunaux démontrant un lien étroit entre les deux. Au fil des ans, les pièces reflètent souvent les incohérences des décisions judiciaires ou des lois appliquées injustement ou inefficacement. Les arts de la scène sont utilisés pour aider le droit de premier cycle à vivre l’expérience de la profession grâce à la simulation de tribunaux, de moniteurs où il y a un besoin de mise en scène. Cependant, il est souligné que l’intention est de préparer l’élève aux diverses situations que l’élève peut traverser l’exercice de ses activités. Dans ce contexte, les institutions publiques et leurs particularités sont observées. Celles-ci présentent une image usée face aux problèmes auxquels sont actuellement confrontés, tels que la corruption et l’inefficacité managériale qui sont abordées plus en profondeur dans la recherche de solutions possibles à la lenteur de la prestation des services. Enfin, il est à noter qu’il est possible de corréler le théâtre et les institutions publiques pour élucider le rôle de ses acteurs dans la gestion des services fournis. Mots-clés: théâtre, institution publique, lenteur.

2020 ◽  
Vol 2 (5) ◽  
pp. 6-20
Author(s):  
Mojgan Mahdavi Zadeh

Résumé Des traces de diverses cérémonies plutôt rituelles datant de l'Antiquité  prouvent la fertilité de l'histoire du théâtre persan. Il y a eu même à cette époque des échanges culturels entre l'Orient et l'Occident. Au cours des siècles, les rites traditionnels ont cédé la place à des genres de théâtre populaire tels les farces, les comédies, les marionnettes, les imitations mimétiques, …etc. Puis, des conteurs se sont mis à réaliser les récits à épisodes basés sur des histoires épiques, de divers romans picaresques, des lamentations pour les Imams martyrisés, sur des places publiques ou dans des maisons de thé. Ce n'est qu'au XIXe siècle que le théâtre moderne d'inspiration occidentale a été créé par les témoignages des étudiants envoyés en Europe pour se spécialiser en diverses technologies occidentales. En 1886, une première salle de théâtre a été construite à l'École Polytechnique de Téhéran (Dâr Ol- Fonûn), où la traduction du Misanthrope de Molière, y a été mise en scène en 1889. Sous le règne des Pahlavis, fut créé un théâtre nationaliste, se référant au passé préislamique de l'Iran. Puis, vu que les iraniens diplômés en études théâtrales et cinématographiques des universités, des grandes écoles et des conservatoires européennes se sont mis à traduire les pièces de théâtre étrangères, les pièces ont pris un air socio-politique. Sous la Révolution islamique, le théâtre a vécu plusieurs périodes de détente et de tension. Et enfin, depuis 1997, une autorisation de la mise en scène des pièces de théâtre a été émise de nouveau. Ali Raffi, iranien contemporain, dont la dernière réalisation théâtrale à Téhéran date du mois de Janvier 2019, a su exposer l'essentiel de sa conception esthétique par le mépris total des conventions scéniques mises en pratique en Iran. L'esthétique de ses pièces a suscité des discussions sans nombre. Il a toujours privilégié la couleur, le mouvement et l'intuition. Il a eu une influence considérable sur la mentalité du peuple iranien par la mise en scène des pièces de théâtre françaises ou européennes traduites vers le français. Notre problématique consiste à mettre en évidence les échanges interculturels qui se sont effectués entre l'Iran et la France grâce à la mise en scène des pièces de théâtre européennes en Iran et de voir l'innovation créative et le rôle d'Ali Raffi dans l'enrichissement de ces transferts culturels et artistiques. Notre but est de mettre en relief la circulation des savoirs, issue de la mise en scène des pièces de théâtre françaises par les réalisateurs iraniens, en particulier par Ali Raffi en Iran, de démontrer l'omniprésence des grands auteurs dramatiques, tragiques et comiques français dans ce pays, et de dévoiler que les élites intellectuelles iraniennes vivent en symbiose permanente avec ces éminents auteurs français.      Mots clés: Circulation des savoirs France-Iran, Échanges culturels, Mise en scène, Ali Raffi, Pièces de théâtre européennes, Francophonie, Conception esthétique 


Organon ◽  
2017 ◽  
Vol 32 (63) ◽  
Author(s):  
Edson Rosa da Silva

Resumo: A metrópole moderna implica um outro modo de conceber a poesia, e dessa crise do lugar do poema e do conceito de beleza Baudelaire parece ser digno representante. A coletânea As Flores do mal aponta desde o título para um duplo direcionamento, mantendo uma tensão constante entre o alto e o baixo, o belo e o feio, o sagrado e o profano – o spleen e o ideal. Exercitando essa convivência poética dos contrários, o poeta-flâneur, imerso na multidão, dela extrai os mais fascinantes “quadros parisienses”. Como numa encenação cria personagens que são atores na cidade, e faz da poesia um modo de leitura da história. Palavras-chave: Baudelaire, poesia, cidade, modernidade, spleen/ideal, históriaRésumé: La métropole moderne implique un autre mode de concevoir la poésie, et de cette crise du rôle du poème et du concept même de beauté Baudelaire semble être l’un des plus dignes représentants. Le recueil des Fleurs du mal souligne, depuis son titre, une double direction qui maintient toujours la tension entre le haut et le bas, le beau et le laid, le sacré et le profane – le spleen et l’idéal. Jouant sur cette cohabitation poétique des contraires, le poète-flâneur, immergé dans la foule, est capable d’en extraire les « tableaux parisiens » les plus fascinants. Comme s’il s’agissait d’une mise en scène, il crée des personnages qui deviennent des acteurs dans la ville, en faisant par là de sa poésie un mode de lecture de l’histoire. Mots-clés: Baudelaire, poésie, ville, modernité, spleen/idéal, histoire


2018 ◽  
Vol 9 ◽  
pp. 51-75
Author(s):  
Jessica Durepos

An important yet still relatively under researched area of research in immersion studies includes post-secondary immersion research and is increasingly warranted in order to better understand the student experiences of these student. The participants of this case study find themselves in a pivotal life moment as they are transitioning from the K-12 immersion education system to a bilingual post-secondary institution. During this transition, the study examines how Régime d'immersion en français students at the University of Ottawa position themselves and are positioned (Davies & Harré, 1990) towards Francophone language and culture. This study reports on the experiences of three first-year undergraduate students of the Régime d'immersion en français in regards to their linguistic identities. Do they consider themselves as Bilingual, Multilingual, Francophone, Francophile, Anglophone, or Other? Moreover, do their Francophone peers legitimize or challenge these self-ascribed positionings? The study exposes the factors which influenced the linguistic positioning of the participants and comments on patterns in the factors which affected their linguistic identity in particular. Résumé Un domaine de recherche important, mais encore relativement sous-étudié pour la recherche en immersion concerne la recherche sur l'immersion universitaire. Encore plus, il y a peu de recherche qui étudie les expériences de ces étudiants en immersion universitaire. Les participants de cette étude de cas se retrouvent dans une période turbulente de leur vie, alors qu'ils passent du système d'enseignement en immersion de la maternelle à la 12e année à un établissement d'enseignement postsecondaire bilingue. Durant cette transition, l'étude examine comment les étudiants du Régime d'immersion en français de l'Université d'Ottawa se positionnent et sont positionnés (Davies et Harré, 1990) vers la langue et la culture francophones. Cette étude met le point de mire sur les expériences d'apprentissage de trois étudiantes de première année du premier cycle du Régime d'immersion en français avec accent particulier sur leur identité linguistique. Se considèrent-elles comme bilingues, multilingues, francophones, francophiles, anglophones ou autres? De plus, leurs pairs francophones légitiment-ils ou contestent-ils ces positionnements autoproclamés? L'étude expose les facteurs qui ont influencé le positionnement linguistique des participantes et explore ces facteurs qui ont particulièrement influencé leurs identités linguistiques.


Author(s):  
Sean Pearce ◽  
Elizabeth Kristjansson

Youth are embedded within various ecological systems that may impact their philanthropic behaviour. This study employed online data from a sample of undergraduate students and traced the various pathways through which neighbourhood perceptions (e.g., social cohesion, satisfaction with amenities) related to formal and informal volunteering intensities. Path analyses revealed that neighbourhood cohesion directly predicted formal and informal volunteer frequency; as well, it mediated the relationship between satisfaction with neighbourhood amenities and informal volunteerism. Neighbourhood cohesion was strongly associated with informal volunteer intensity, whereas satisfaction with neighbourhood attractiveness did not relate to any volunteer outcomes. Neighbourhood characteristics may be important drivers of youth volunteerism, and thus stakeholders, organizations, and individuals should consider the impact of the social environmental context on shaping youths’ helping behaviour.Les jeunes font partie de divers systèmes écologiques qui peuvent influencer leur comportement philanthropique. Cette étude utilise des données recueillies en ligne à partir d’un échantillon d’étudiants de premier cycle afin de retracer les divers parcours par lesquels leur perception de leur quartier (par exemple, sa cohésion sociale, leur satisfaction par rapport aux services offerts) a une incidence sur leurs activités bénévoles formelles et informelles. L’analyse révèle que la cohésion sociale a comme effet d’augmenter le bénévolat formel et informel. En outre, la cohésion semble augmenter le bénévolat informel là où il y a satisfaction par rapport aux services offerts dans la communauté. En effet, il y a une forte corrélation entre la cohésion d’un quartier et le bénévolat informel. En revanche, la satisfaction à l’égard du pittoresque d’un quartier ne paraît pas avoir d’incidence sur le niveau d’implication philanthropique. Il n’empêche qu’en général un bon quartier peut motiver les jeunes à faire du bénévolat. Ainsi, les parties prenantes, les organisations et les individus devraient tenir compte du contexte socioenvironnemental sur le comportement philanthropique des jeunes.


Author(s):  
Arthur Hochman ◽  
Kelli J. Esteves

Abstract: University educators designed and co-taught a course which involved collaborative artmaking and learning with a community-based arts organization that serves individuals with disabilities.  Their goal was to help university students examine the potential of art and how it applies to their personal and professional lives. They sought to better understand how to nurture a feeling of artistic agency in undergraduate students who do not define themselves as artists. Educators found that students benefited from an exploration of art fear through an inclusive approach to art creation. Keywords: Art fear; Disability; Collaborative artmaking; Higher education; Experiential learning. Résumé : Des éducatrices et éducateurs universitaires ont conçu et co-enseigné un cours axé sur la création artistique et l’apprentissage coopératif au sein d’un organisme communautaire voué aux arts qui dessert des personnes en situation de handicap. Leur objectif était d’aider les étudiant.e.s universitaires à analyser le potentiel de l’art et son impact sur leur vie personnelle et professionnelle. Ils voulaient savoir comment alimenter une volonté d’action artistique chez des étudiant.e.s de premier cycle qui ne se considèrent pas des artistes. Les éducatrices et les éducateurs ont remarqué qu’aborder la peur de l’art sous une optique de création artistique inclusive était bénéfique. Mots-clés : peur de l’art, handicap, création artistique collaborative, éducation supérieure, apprentissage expérientiel.


Caderno CRH ◽  
2019 ◽  
Vol 32 (87) ◽  
pp. 641
Author(s):  
Ednaldo Ribeiro ◽  
Julian Borba

<p>Combinando contestação pública com participação política, a democracia é igualmente dependente de um ambiente de tolerância política. Uma democracia de qualidade não poderia existir em um ambiente marcado por forte intolerância, no qual as pessoas não têm oportunidade de expor as suas opiniões e debater suas ideais. Essa condicionalidade impõe dificuldades para o processo de aprimoramento da democracia brasileira, especialmente considerando os conturbados últimos anos. A atual crise política, iniciada com os protestos que culminaram com o impeachment da Presidente Dilma Rousseff e ainda sem data para terminar, tem sido marcada por forte contenciosidade e manifestações de intolerância das diferentes partes envolvidas na disputa. Diante desse cenário, este artigo apresenta um quadro da tolerância política no Brasil recente.<br />Utilizando a série histórica de dados de opinião pública do Latin American Public Opinion Project (LAPOP), analisamos a evolução de diferentes indicadores de atitudes politicamente tolerantes e, para além desses contornos gerais, exploramos possíveis condicionantes sociodemográficos, atitudinais e comportamentais. Os dados indicam que, em todos indicadores, a opinião dos brasileiros tende a ser majoritariamente tolerante para o conjunto das medidas adotadas, verificando-se, porém, um declínio em todas elas quando observada<br />a pesquisa de 2014. Quanto aos determinantes da tolerância, foram encontradas evidências de que tais atitudes estão relacionadas com maiores níveis de mobilização cognitiva dos eleitores.</p><p> </p><p>POLITICAL TOLERANCE IN RECENT BRAZIL: evolution of indicators and conditioning factors</p><p>Combining public contestation with political participation, democracy is equally dependent on an environment of political tolerance. A quality democracy could not exist in an environment marked by strong intolerance, in which people do not have the opportunity to express their opinions and debate their ideals. This conditionality imposes difficulties for the process of improving Brazilian democracy, especially considering the troubled past years. The current political crisis, which began with the protests that culminated in the impeachment of President Dilma Rousseff and has not yet ended, has been marked by strong contentiousness and manifestations of intolerance by the different parties involved in the dispute. Given this scenario, this article presents a framework of political tolerance in recent Brazil. Using the Latin American Public Opinion Project’s (LAPOP) historical data series, we analyze the evolution of different indicators of politically tolerant attitudes and, beyond these general contours, explore possible socio-demographic, attitudinal and behavioral determinants. The data indicate that in all indicators, the opinion of Brazilians tends to be mostly tolerant for the set of measures adopted, however, there was a decline in all of them when observing the 2014 survey. Regarding the determinants of tolerance, we found evidence that such attitudes are related to higher levels of voter cognitive mobilization.</p><p>Key-words: Political tolerance. Brazil. Political behavior.</p><p> </p><p>TOLÉRANCE POLITIQUE AU BRÉSIL RÉCENT: évolution des indicateurs et des facteurs de conditionnement</p><p>La combinaison de protestations du public avec la participation politique, la démocratie dépend également d’un environnement de tolérance politique. La qualité de la démocratie ne pouvait pas exister dans un environnement marqué par une forte intolérance dans laquelle les gens ont pas la possibilité d’exprimer leurs points de vue et discuter de leurs idéaux. Cette conditionnalité impose des difficultés pour le processus d’amélioration de la démocratie brésilienne, surtout compte tenu des turbulences ces dernières années. La crise actuelle,<br />qui a commencé avec les protestations qui ont conduit à la destitution du président Dilma Rousseff et toujours pas de date de fin a été marquée par un fort contentieux et manifestations d’intolérance par les différentes parties impliquées dans le différend. Dans ce scénario, cet article présente un cadre de tolérance politique dans le récent Brésil. Avec l’utilisation de la série historique des données d’opinion publique du projet sur l’opinion publique latino-américain (LAPOP), nous analysons l’évolution des différents indicateurs d’attitudes de tolérance politique et en plus de ces grandes lignes, nous explorons possibles contraintes socio-démographiques, des attitudes et du comportement. Les données indiquent que, dans tous les indicateurs, l’opinion des brésiliens a tendance à être généralement tolérante pour l’ensemble des mesures adoptées, cependant, il y a eu une baisse de chacun d’entre eux lors de l’observation de l’enquête de 2014. En ce qui concerne les déterminants de la tolérance, nous avons trouvé des preuves que ces attitudes sont liées à des niveaux plus élevés de mobilisation cognitive des électeurs.</p><p>Mots-clés: Tolérance politique. Brésil. Comportement politique.</p><p> </p>


2014 ◽  
Vol 5 (9) ◽  
pp. 1-7
Author(s):  
Tarcito Raidan De Sousa Silva
Keyword(s):  

O presente trabalho tem um duplo propósito, a saber: primeiro, analisar a arqueologia, como procedimento metodológico, pensado por Michel Foucault para investigar a constituição dos saberes. Segundo, mostrar como, a partir dessa metodologia de pesquisa, o filósofo francês falou do fenômeno da morte do Homem. Precisamente, Foucault identificou que o Homem foi produzido recentemente, há cerca de 200 anos, como um duplo empírico-transcendental, entretanto, devido a uma mutação profunda na disposição do saber, o Homem encontra-se em vias de desaparecimento.Résumé: Le présent travail a un double objectif, à savoir: d’abord, analyser l’archéologie, comme procédure méthodologique, pensé par Michel Foucault pour enquêter la constitution des savoirs. Deuxième, montrer comme, à partir de cette méthodologie de recherche, le philosophe français a parlé du phénomène de la mort de l’homme.  Foucault a identifié que l’homme a été produit récemment, il y a environ de 200 ans, comme um double empirique-transcendantal, toutefois, em raison d’une mutation profonds dans la disposition de la savoir, l’homme est en train de disparaître. Mots-clés: Epistémé. Archéologie. Homme. Discours. 


KPGT_dlutz_1 ◽  
2018 ◽  
Vol 32 (2) ◽  
pp. 256-277
Author(s):  
Deo Campos

Résumé: L'histoire constitutionnelle de l'Amérique latine est marquée par divers mouvements idéologiques. Ces mouvements ont laissé des traces indélébiles sur les textes constitutionnels des pays de la région. Au même temps, dans une large mesure, le constitutionnalisme d'Amérique latine se caractérise par une histoire conservatrice en matière de diversité culturelle, indéniable caractéristique de la région. Cependent, au cours des dernières décennies, il y a eu l'émergence d'un nouveau concept du constitutionnalisme. Ce concept est engagé à la grande diversité ethnique et culturelle de la région. Ce travail vise à raconter le phénomène de la nouvelle constitutionnalisme d'Amérique latine et son conséquent engagement à la diversité culturelle. Mots-clés: Amérique Latine. Droit constitutionnel. Histoire constitutionnelle. Nouveau constitutionnalisme latino-américain. Pluralité culturelle. Théorie de la constitution.


2008 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 81 ◽  
Author(s):  
Maria do Rosário Gregolin

A identidade só foi tomada como objeto de investigação quando se transformou em um problema, afirma Bauman (2005). Pensando-a do ponto de vista sociológico, esse autor a entende como busca de pertencimento, fenômeno típico da modernidade tardia. Essa é uma das possibilidades de pensar os fenômenos identitários; mas há outras maneiras de encará-lo (pelas vias da psicanálise, da antropologia, da filosofia...) e a fecundidade do tema tem produzido inúmeros trabalhos, em muitas áreas das Ciências Humanas. Neste artigo, proponho pensar a identidade como efeito de sentido produzido pela e na linguagem. A questão central que está na base das discussões é: como tratar a identidade enquanto objeto da Análise do Discurso? Mais particularmente ainda: em que medida a proposta de análise dos discursos foucaultiana, centrada nas idéias de “práticas discursivas” e “práticas de si” (com as conseqüências teóricas daí derivadas) pode constituir uma base a partir da qual seja possível a abordagem discursiva do efeito discursivo chamado “identidade”?PALAVRAS-CHAVE: Identidades. Práticas discursivas. Análise do Discurso. Mídia.RÉSUME L'identité a été vraiment prise comme objet d'investigation aussitôt qu'elle s'est transformée en un problème, affirme Bauman (2005). En la prenant du point de vue sociologique, cet auteur la considère comme recherche d'appartenance, phénomène typique de modernité tardive. Cela est une des possibilités pour se raisonner sur les phénomènes identitaires; mais il y a d'autres manières de l'envisager (par les voies de la psychanalyse, de l'anthropologie, de la philosophie...) et la fécondité du thème a produit plusieurs travaux, dans de divers champs des Sciences Humaines. Dans cet article, je propose de réfléchir sur l'identité comme un effet de sens produit par et dans le langage. La question centrale qui fonde ces discussions est : comment traiter l'identité en tant qu'objet de l'Analyse du Discours ? Mais particulièrement encore : dans quel mesure la proposition de l'analyse du discours foucauldien, centré sur les idées de « pratique discursives » et « pratiques de soi » (suivis de ses conséquences théoriques) peut construire une base à partir de laquelle soit possible l'abordage discursif de l'effet discursif appelé « identité » ? MOTS-CLÉS: Identités. Pratiques discursives. Analyse du Discours. Médias.


2020 ◽  
pp. 143-159
Author(s):  
Martin Lépine, Ph. D.

La compétence Apprécier des oeuvres littéraires du Programme de formation de l’école québécoisepour le primaire constitue un contexte tout désigné pour intégrer en classe les albums et les contes(MEQ, 2001/MELS, 2006). Or, il y a quelques années, seulement un enseignant du primaire sur cinqdisait travailler souvent la compétence littéraire (MELS, 2007) et, pour ce faire, les oeuvres littérairesétaient encore peu sollicitées (Giasson et St-Laurent, 1999). Peu de données, en particulier au Québec,permettaient alors de connaitre la place de la littérature à l’école, les pratiques des enseignants etles difficultés qu’ils rencontrent à l’occasion de l’exploitation des oeuvres littéraires, dont les albumset les contes (Dezutter et al., 2007). Afin de combler en partie cette absence d’enquêtes récentes ence domaine et dans le but de mieux comprendre les pratiques d’enseignement et les conceptionsd’enseignants à propos de la lecture/appréciation des oeuvres littéraires, nous avons mené dans lecadre de notre recherche doctorale une enquête par questionnaire auprès d’enseignants québécois des trois cycles du primaire (N=518). Nous poursuivions ainsi trois objectifs : 1) identifier et décrire lespratiques déclarées d’enseignement relatives aux activités, au matériel et à l’évaluation; 2) identifieret décrire les conceptions d’enseignants du primaire à propos des prescriptions ministérielles, de lalecture/appréciation et de son enseignement; 3) comparer ces pratiques et ces conceptions selon lescycles. Les principaux résultats montrent que les enseignants québécois du primaire disent que lematériel utilisé chaque semaine pour leur enseignement de la lecture/appréciation est dorénavantconstitué principalement d’oeuvres littéraires intégrales (66,2 %) de formes/genres variés surtoutnarratifs (album : 81,3 %; roman : 61,2 %; conte : 55,3 %). En ce qui concerne spécifiquement l’albumet le conte, les enseignants du premier cycle du primaire (97,1%, p=0,00) déclarent davantage seservir des albums que leurs collègues des deuxième (78,5%) et troisième cycles (64,3%); le conte estexploité plus souvent au premier cycle (67,9%, p=0,00) qu’au deuxième (58,3%) et qu’au troisièmecycle (36,9%), mais dans une moindre mesure que l’album. Dans cet article, nous présentons, à partirde ces résultats, les pratiques d’enseignement déclarées autour de ces deux formes/genres littéraires, etce, sur un continuum du premier au troisième cycle du primaire.Mots clés : pratiques d’enseignement, album, conte, lecture/appréciation, Québec


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