scholarly journals Ensayo: Opinión y verdad en la ética de Alain Badiou, reflejos de un debate clásico

Protrepsis ◽  
2020 ◽  
pp. 149-163
Author(s):  
Jhonatan Mauricio Salazar Achig ◽  
Keyword(s):  

Todas las personas tienen derecho a opinar, efectivamente lo tienen, ese no es un problema, el tema se complica cuando no logramos distinguir entre una opinión y una verdad, o cuando se intenta trasplantar una opinión como si fuera una verdad. Es imprescindible saber distinguirlas, para la filosofía ese ha sido un debate que viene formulándose desde la antigüedad griega. En este ensayo quiero dar elementos para que las personas sepan distinguir cuándo se está emitiendo una opinión (que para los griegos está relacionado con la mentira) y cuándo se está hablando de una verdad. Para distinguir ambos me valdré del desarrollo de ideas presentadas en la ética del filósofo francés Alain Badiou pero, sobre todo, me interesa resaltar cómo, en sus ideas, aparecen reflejadas muchas distinciones ya desarrolladas por los filósofos clásicos.

2017 ◽  
pp. 236-245
Author(s):  
Marcelo Topuzian

El trabajo revisa las modalidades actuales de las relaciones entre teoría literaria y crítica. Parte de una revisión histórica de los vínculos y disidencias entre teoría y estudios culturales, para analizar luego los modos de inserción de aquella en la investigación literaria del presente. Frente a este racconto se revisa también la historia de la teoría en tanto conceptualización de la especificación de la literatura (y del arte) a partir de la idea de un medio absolutamente propio, y su compromiso con una ontología que privilegia el acceso a los textos como lectura. Un repaso de los cuestionamientos de Jacques Rancière al supuesto modernismo de la inestética de Alain Badiou permite revisar el estatuto de la crítica en el estudio de la literatura y proponer un panorama de los impulsos «a–críticos» en las humanidades contemporáneas, que incluye la rehabilitación del afecto, de los datos cuantitativos y la «larga duración», el trabajo sobre los nuevos medios y, sobre todo, una exploración de las posibles con­ secuencias en este campo de un reciente «giro realista» en el pensamiento contemporáneo.


2004 ◽  
pp. 521-551
Author(s):  
Daniel Izuzquiza
Keyword(s):  

Conjugando el enfoque teológico con el sociológico, el autor ofrece un balance crítico de la teología de la liberación y de su manera de concebir la transformación social, apoyándose sobre todo en la reflexión de autores norteamericanos. Fruto de este análisis y centrándose en el contexto del primer mundo (Europa y EEUU), el artículo propone otorgar prioridad al papel de las comunidades cristianas radicales en contraste con el sistema liberal–capitalista dominante. De esta manera la Iglesia podrá configurarse como espacio de resistencia al imperio.


2018 ◽  
pp. 551
Author(s):  
Anxo Angueira Viturro
Keyword(s):  

A figura do escritor berciano Fernández Morales, que podía ilustrar teoricamente a idea de rexurdimento, é utilizada aquí para cuestionar precisamente o esquema historiográfico herdado de Michelet e Burckhart. Faise a partir dos seus vínculos ideolóxicos cos poetas galegos da súa xeración e, sobre todo, a partir dos claros nexos que a súa obra Ensayos poéticos en dialecto berciano (1861) ten co Coloquio (1746) do Padre Sarmiento. Por outro lado, a poesía do autor, é crítica co presente e dignificadora dunha realidade cultural e lingüística, polo que resulta allea a calquera restauración idealista do pasado. Finalmente estúdase a posición do autor na historiografía galega referida ó XIX.


InterNaciones ◽  
2017 ◽  
Author(s):  
Andrey Alexander Chávez Campirano
Keyword(s):  

El presente artículo hace una revisión sobre los principales aspectos de la agenda internacional de México en torno al desarme y la seguridad internacional, así como un recuento de sus logros, retos y desafíos presentes, sobre todo en materia de control de armamentos.


2017 ◽  
Vol 18 (3) ◽  
pp. 362
Author(s):  
Ana Clara Medeiros Freitas ◽  
Luana Augusta Pimenta Bezerra ◽  
Paloma Cristina Alves De Oliveira ◽  
Lucivânia Medeiros Freitas ◽  
Sayonara Rodrigues Da Silva ◽  
...  
Keyword(s):  

Introdução: Em pacientes com Acidente Vascular Cerebral (AVC) agudo, que experimentam déficits acentuados de equilíbrio, pode-se suspeitar da Síndrome de Pusher. Objetivo: Analisar eficácia do tratamento da Síndrome de Pusher (SP) e heminegligência através da Terapia de Espelho (TE). Material e métodos: Relata-se o caso de um paciente com 6 meses pós-AVC, 55 anos, do sexo masculino, com heminegligência e SP associadas ao quadro clínico de hemiplegia proporcionada à esquerda. O paciente foi avaliado pelas escalas: Escala de Equilíbrio de Berg (EEB), Escala de Fulg-Meyer (FM), Medida de Independência Funcional (MIF), Contraversive Pushing Scale (CPS) e teste do desenho para heminegligência (TDH). Foi realizada a TE de modo que todo o hemicorpo saudável ficava refletido na imagem. Foram realizadas 15 sessões de exercícios, com 50 minutos de duração. Resultados: Observa-se uma melhora considerável nas pontuações da FM - função sensorial e na MIF. A melhora da heminegligência e da SP também foi observada pelos testes aplicados. As pontuações da EEB e FM, seção membro superior e membro inferior obtiveram diferenças mínimas na comparação antes e após o tratamento. Conclusão: A TE aplicada sobre todo o hemicorpo afetado foi capaz de promover melhora na heminegligência e SP de paciente agudo pós-AVE.Palavras-chave: acidente vascular cerebral, equilíbrio postural, fisioterapia.


CounterText ◽  
2016 ◽  
Vol 2 (1) ◽  
pp. 85-99
Author(s):  
William Watkin

There has been little direct discussion between perhaps the two leading philosophers of our age: Alain Badiou and Giorgio Agamben. Yet both men have written about the same poem by Osip Mandelstam, ‘The Age’, around the topic of time. Significantly, Agamben's response, written after Badiou's, is a subtle and damning critique of Badiou's conceptualisation of time, in particular extended across the categories of the modern, the contemporary, and the now or the event – although it never actually mentions Badiou by name. In this paper the lens of the central role of indifference in the work of both is used to present alternating and competing views as to the nature of modern, contemporary, and ‘now’ time. Specifically, a contrast is drawn between Badiou's use of indifference as both quality-neutral and absolutely non-relational, and Agamben's application of the indifferent suspension of the temporal signature as such. The paper concludes that while Badiou uses temporal indifference to question and problematise the idea of modern time as ‘now’, through a theory of the event, Agamben appears to go further. Rather than analyse the nature of modern time, the contemporary and the now through his reading of Mandelstam, Agamben uses Mandelstam's poem to suspend the Western conception of time as a line composed of points in its entirety.


2019 ◽  
Vol 37 (1) ◽  
pp. 59-76
Author(s):  
Monique Lyle

This essay seeks to dispel entrenched critical opinion regarding dance across Nietzsche's writings as representative of Dionysian intoxication alone. Taking as its prompt the riposte of Alain Badiou, ‘Nietzsche is miles away from any doctrine of dance as a primitive ecstasy’ and ‘dance is in no way the liberated bodily impulse, the wild energy of the body’, the essay uncovers the ties between dance and Apollo in the Nietzschean theory of art while qualifying dance's relation to Dionysus. Primarily through an analysis of The Dionysiac World View and The Birth of Tragedy, the essay seeks to illuminate enigmatic statements about dance in Nietzsche (‘in dance the greatest strength is only potential, although it is betrayed by the suppleness of movement’ and ‘dance is the preservation of orderly measure’). It does this through an elucidation of the specific function of dance in Nietzsche's interpretation of classical Greece; via an assessment of the difficulties associated with the Nietzschean understanding of the bacchanal; and lastly through an analysis of Nietzsche's characterization of dance as a symbol. The essay culminates in a discussion of dance's ties to Nietzschean life affirmation; here the themes of physico-phenomenal existence, joy and illusion in Nietzsche are surveyed.


2009 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 97-123 ◽  
Author(s):  
James Williams

This paper sets out a series of critical contrasts between Alain Badiou and Gilles Deleuze's philosophies of the event. It does so in the context of some likely objections to their positions from a broadly analytic position. These objections concern problems of individuation and location in space-time. The paper also explains Deleuze and Badiou's views on the event through a literary application on a short story by John Cheever. In conclusion it is argued that both thinkers have good answers to the objections, but that they diverge on the ontological commitments of their definitions of the event.


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