Cas D’une Fausse Fracture De La Verge Par Rupture De La Veine Dorsale Profonde Au Centre Hospitalo-Universitaire Departemental -Oueme Plateau De Porto Novo, Benin

Introduction : Les traumatismes du pénis intéressant le réseau vasculaire sont rarement rapportés dans la littérature. La rupture de la veine profonde du pénis est une urgence urologique dont la clinique peut simuler une fracture de la verge.Nous rapportons un cas de rupture de la veine profonde du pénis survenue lors d’un faux pas de coït.Patient et Méthodes : Il s’est agi d’un patient âgé de 26 ans présentant une tuméfaction de tout le pénis précédée d’une douleur minime et d’une détumescence progressive survenue au décours d’un coït. L’exploration chirurgicale a mis en évidence une lésion incomplète de la veine dorsale profonde et qui a été réparée.Conclusion : La rupture de la veine dorsale profonde est rare et peut simuler une fracture des corps érectiles. . L’exploration chirurgicale reste un moyen diagnostique et thérapeutique accessible. Introduction: Penile trauma involving the vascular network is rarely reported in this paper. The rupture of the deep vein of the penis is a urological emergency which can simulate a fracture of the penis. A case of rupture of the deep vein of the penis is reported, which occurred during a false coitus.Patient and Methods: The case study was a 26-year-old patient with swelling of the entire penis. This was preceded by minimal pain and progressive detumescence during coitus. Surgical exploration revealed an incomplete lesion of the deep dorsal vein, which was repaired.Conclusion: Rupture of the deep dorsal vein is rare and may simulate a fracture of the erectile bodies. Surgical exploration remains an accessible diagnostic and therapeutic means.

La guerra y los no nacionales: la Segunda Guerra Mundial y las radicalizaciones de la Campaña de Nacionalización en Porto Novo, Brasil (1939-1945)

A partir de 1937 Brasil pasó a ser gobernado por una dictadura llamada Estado Novo (1937-1945). Durante el período que estuvo en el poder, este régimen tuvo como una de sus principales banderas la nacionalización de grupos inmigrantes, así como sus descendientes que vivían en el país. Además, durante la Segunda Guerra Mundial y la declaración de guerra de Brasil a Alemania en 1942, medidas de nacionalización más rigurosas fueron aplicadas a los germano hablantes en el país. En Porto Novo, una región habitada, en aquella época, en gran parte por hablantes de alemán, la participación de Brasil en la Segunda Guerra Mundial generó dos momentos de expulsión de residentes alemanes y rumanos, el primero fue en agosto de 1942 y el segundo en febrero de 1943. A partir de ambos eventos, la presente investigación tiene como propósito presentar ambas expulsiones de extranjeros y analizarlas desde la perspectiva de la nacionalización. Para ello, utilizaremos obras memorialísticas y entrevistas referentes a dicho período y a los eventos específicos.

MULHERES EM PROJETOS COLONIZADORES:

O artigo aborda elementos da reestruturação da Igreja Católica no Rio Grande do Sul e Santa Catarina, dentro do cenário de restauração de princípios e valores em decadência no Velho Mundo, face à emergência de novas correntes de pensamento. Aponta que nas frentes agrícolas dos estados do sul, em resposta à descristianização na Alemanha, houve experiências de revigoração do naturalismo e do romantismo, no final do século XIX e primeira metade do XX. Expressa como os meios educacionais, culturais, econômicos e o uso da imagem e linguagem reproduziram, longe dos espaços dos novos tempos, o direito divino pelo teocentrismo e o padroado. O eixo de análise da produção bibliográfica apresenta três reflexões básicas: e emigração europeia como resposta às bandeiras do modernismo e do liberalismo; a formação do Projeto Porto Novo/SC, de caráter confessional e etnicamente uniforme; e a restauração da autoridade patriarcal por meio de mecanismos de enquadramento e normatização do papel da mulher e da família dentro do paradigma naturalista da colonização.

Uma sociologia das políticas de waterfront regeneration no Brasil: análise de três casos emblemáticos

Resumo Este artigo discute o tema das políticas de waterfront regeneration (WR) no Brasil. Especificamente, propõe uma sociologia política dos processos institucionais de produção de tais intervenções através da análise dos casos dos projetos Porto Maravilha, no Rio de Janeiro (RJ), do Cais Mauá, em Porto Alegre (RS) e do Porto Novo e Novo Recife, em Recife (PE). Para tanto, articula uma leitura teórica de diferentes abordagens direcionadas aos fenômenos do político e do urbano a uma pesquisa empírica qualitativa de estudo de casos múltiplos baseado em análises documentais e entrevistas. Ao final, propõe um modelo analítico para interpretação dos casos com base na síntese teórica desenvolvida e, especialmente, na perspectiva neoinstitucionalista, e apresenta um enquadramento possível de leitura dos processos de produção de tais políticas no Brasil.

Musica Reservata: Two Initiatory Chants for the Vòdún Worship Society in Benin. By Gilbert Rouget. Translated by Cari Friesen.

Rouget analyzes the recordings of two pieces for vòdún initiation ceremonies for the deities of Xɛvyòsò (thunder and lightning) and Sakpàtá (the Earth), which he recorded near Porto Novo, Benin (formerly Dahomey), in 1958 and 1969, respectively. These pieces are performed in great secrecy and differ significantly in form and style from the drumming, dancing, and singing performed for the public “coming-out” ceremonies at the end of the initiates’ period of seclusion. Using staff and sonogram transcriptions, Rouget focuses on melodic and strophic repetition, as well as the function of chromaticism, a rarity in African music. These pieces reflect how the initiates move from a state of “dispossession,” or self-alienation, which the author chronicles in his photographs, before they are symbolically reborn in the public portion of the ceremony. Rouget argues for the pieces’ status as sacred works of art, originating from before colonization, that are worthy of aesthetic appreciation. Citation: Rouget, Gilbert. Musica Reservata: Two Initiatory Chants for the Vòdún Worship Society in Benin. Translated by Cari Friesen. Ethnomusicology Translations, no. 12. Bloomington, IN: Society for Ethnomusicology, 2021. Originally published in French as Musica Reservata. Deux chants initiatiques pour le culte des vôdoun au Bénin. Paris: Palais de l’Institut, 2006.

Leadership participatif et identification organisationnelle : rôle médiateur de la responsabilité sociale des entreprises perçue par les employés et la fierté d’être membre dans les petites et moyennes entreprises béninoises

Cet article étudie l’influence du Leadership Participatif (LP) sur l’Identité Organisationnelle (IO) au moyen de la Responsabilité Sociale des Entreprises (RSE) perçue par les employés et de la Fierté d’Etre Membre (FEM) sous l’angle de la théorie du traitement de l'information sociale dans les PME béninoises. Pour atteindre cet objectif, nous avions utilisé une méthode quantitative basée sur un questionnaire soumis à 740 employés de 17 Petites et Moyennes Entreprises (PME) réparties dans trois (03) villes au Bénin (5 à Cotonou, 7 à Porto-Novo et 5 à Parakou) et dont les données ont été présentées et traitées avec le logiciel SPSS 21.0. Nos résultats montrent que le LP conduit à des perceptions internes positives des employés en matière de RSE, ce qui fait appel à la gestion de l'information personnelle qui, à son tour, debouche sur une IO. En outre, les perceptions internes de la RSE ont servi de médiaton à la relation entre le LP et la FEM ; puis la FEM, de médiation entre les perceptions internes de la RSE et l’IO dans les PME sélectionnées. Les implications de ces résultats sont également discutées.

Education Inclusive En République Du Bénin : L’expérience Des Apprenants Du Centre De Malentendants De Louho À Porto-Novo

L’objectif du Développement Durable no 4 (ODD4) stipule qu’il faut garantir une éducation de qualité sans exclusion et promouvoir des possibilités d’apprentissage tout au long de la vie pour tous. C’est dans cet esprit que s’inscrit le Centre d’Accueil, d’Éducation et d’Intégration des Sourds (CAEIS) de Louho à Porto-Novo au Bénin. Cette recherche, d’approche méthodologique qualitative, a pour objectif d’explorer les perceptions des acteurs du centre vis-à-vis des apprenants et de l’approche pédagogique innovante et inclusive mise en œuvre pour scolariser les apprenants handicapés auditifs et entendants et d’investiguer les résultats obtenus et les difficultés auxquelles font face les responsables du centre. Des observations de classe, des recherches documentaires dans les archives du centre, des interviews via des focus groups de parents d’apprenants, des gestionnaires du centre et des enseignants ont aidé à collecter les données. Les résultats indiquent que les participants reconnaissent que les sourds, malgré leur handicap, peuvent réussir dans tous les domaines de formation et s’épanouir pleinement pour s’insérer dans le tissu social si des dispositions adéquates sont prises par l’école. L’approche pédagogique innovante conçue et mise en œuvre par les enseignants permet aux apprenants de réussir sur le plan scolaire et parascolaire. Et enfin, malgré les réussites obtenues, des difficultés subsistent comme le défaut de formation et de qualification des enseignants, l’insuffisance de supervision pédagogique, l’absence de soutien de l’Etat et d’autres autorités locales, le retard de payement des salaires des enseignants et le manque de matériel didactiques adéquat. C’est la raison pour laquelle nous finissons sur des propositions de pérennisation du centre.

From Guangzhou, Porto Novo, and Antananarivo toward Điện Biên Phủ

This chapter looks at the southern Chinese coastal metropolis of Guangzhou, which suggests itself as an obvious and potentially interesting vantage point from which the Việtnamese Revolution can be resituated and revisited. It argues that Guangzhou was destined to play a much more decisive and much more direct role in the making of the Việtnamese Revolution as compared with that of Litoměřice for the Philippine Revolution, or even Baku for the Indonesian Revolusi. The chapter also discusses the relevance of far-flung and seemingly obscure African cities as Porto Novo and Antananarivo, and analyses the relationship of Paris to Guangzhou in terms of the diverse points of influence and interlinkage for Việtnamese revolutionaries. The chapter then shifts to the battle of Điện Biên Phủ in 1954, and investigates how the battle serves as a signifier of both the more impressive military trajectory of the Việtnamese Revolution as compared with its Philippine and Indonesian counterparts, and, crucially, the broader ethnic, institutional, and geographical context of Indochina within which the Việtnamese revolutionary struggle was embedded. Ultimately, the chapter highlights the subsequent developments in Sinographic cosmopolitanism in the Đại Việt realm and outlines the dramatic transformation of Cochinchina, Annam, and Tonkin under the auspices of French colonial rule.