Anuviar, elidir, silenciar? Notas históricas, críticas e epistemológicas sobre a permanência de um mal-estar no campo psicanalítico em torno da obra e do nome de Wilhelm Reich

Trabalho parcial de conclusão de Estágio de Pós-doutoramento no Programa de Pós-Graduação em Teoria Psicanalítica da Universidade Federal do Rio de Janeiro, sob a supervisão do Professor Joel Birman. Linha de pesquisa: Fundamentos históricos e teóricos da Psicanálise.

O Discurso de Ódio e o Fascismo na Sociedade Brasileira: uma Análise a Partir do Pensamento de Wilhelm Reich

Resumo A Psicologia de Massas e do Fascismo (1932) é uma obra que tem como discussão elementar em saber o que impede a correspondência saudável entre a situação econômica e a estrutura psíquica dessas massas populares. Qual a essência da estrutura psicológica das massas e a sua relação com a base econômica da qual se origina? O autor partindo dessa premissão busca refletir sobre questões ligadas aos aspectos morais, políticos, sociológicos e psicológicos para esclarecer a adesão e o comportamento das massas diante do movimento fascista, a partir de seus conhecimentos clínicos sobre a estrutura do caráter humano no cenário político e social. A intenção é demonstrar nas linhas que se seguem, como os elementos economicos não tem influência sobre as massas, em sentido contrário ao pensamento marxista, cuja idéia central era que a fome e a miséria (teoria economica do socialismo) levaria as massas proletárias ao processo revolucionário de ruptura com o capitalismo. No pensamento Reichiano, em contraponto as idéias de Marx, o autor busca demonstrar que o movimento facista e o nacional socialismo alemão, em especial, seria a expressão da estrutura de caráter irracional do homem médio, cujos impulsos sexuais foram reprimidos tendo analisado o papel da família e da igreja como misticismo organizado no campo da sociedade. Reich entende que a existência humana seria determinada não apenas pelos processos econômicos, mas também pelos processos institivos dos seres humanos determinados no ambito da família autoritária, cuja figura do pai, representa a ideia de autoridade, e por outro lado, a ideia de nação e pátria mãe, está configurada na figura da mãe paterna, protetora dos filhos. Desse modo, na psicologia política de Reich, o que se estuda é o fator subjetivo da história, a estrutura do caráter do homem numa determinada época e a estrutura ideológica da sociedade que ela forma. Será analisado essas premissas são aplicadas na sociedade brasileira, buscando compreender o fascismo e o discurso de ódio. Palavras-chave: Discurso de Ódio. Psicologia de Massas. Sociedade Brasileira. Abstract The Psychology of the Masses and Fascism (1932) is a work that has the elementary discussion of knowing what prevents the healthy correspondence between the economic situation and the psychic structure of these popular masses. What is the essence of the psychological structure of the masses and its relation to the economic base from which it originates? Based on this premise, the author seeks to reflect on issues related to moral, political, sociological and psychological aspects to clarify the adhesion and behavior of the masses towards the fascist movement, based on their clinical knowledge about the structure of human character in the political and social scenario. . The intention is to demonstrate in the following lines, how the economic elements have no influence on the masses, in a sense contrary to Marxist thought, whose central idea was that hunger and misery (economic theory of socialism) would lead the proletarian masses to the process revolutionary break with capitalism. In Reichian thought, in contrast to Marx's ideas, the author seeks to demonstrate that the facist movement and the German national socialism, in particular, would be the expression of the irrational character structure of the average man, whose sexual impulses were repressed having analyzed the role of family and church as organized mysticism in the field of society. Reich understands that human existence would be determined not only by economic processes, but also by the institutional processes of human beings determined in the context of the authoritarian family, whose father figure represents the idea of authority, and on the other hand, the idea of nation and mother country, is configured in the figure of the paternal mother, protector of the children. Thus, in Reich's political psychology, what is studied is the subjective factor of history, the structure of man's character at a given time and the ideological structure of the society it forms. These premises will be analyzed and applied in Brazilian society, seeking to understand fascism and hate speech. Keywords: Hate Speech. Mass Psychology. Brazilian Society.

Algoritmos filosóficos e a superação psicopolítica da fakemind: sobre a terapia filosófica da peste emocional

O presente artigo demonstra que o fenômeno das fakenews ultrapassar o campo das mídias reitera a urgência de superar a pandemia presente na teoria social e filosofias hegemônicas gerada pela convergência entre o persistir no dualismo e o relativismo pós-moderno, o que engendrou uma fakemind globalizada, ou seja, a perda radical da capacidade de julgar entre verdade e mentira e, assim, o retorno da peste emocional como identificada por Wilhelm Reich. A superação de tal pandemia no território mental implica superar tanto a filosofia do sujeito, que substituiu de maneira hegemônica a questão ontológica metafísica clássica sobre o que é real pela questão epistemológica sobre o que é possível conhecer, quanto a filosofia pós-moderna e sua eliminação da verdade, do sujeito e da identidade e, assim, tratar de maneira não-dualista a questão do que é a realidade. O artigo, com base na Teoria Psicopolítica, avança a demonstração de como a condição comunicacional do ser humano, profundamente articulada com o “cerne biológico profundo do indivíduo” identificado por Reich, permite uma noção empírica, e portanto não-metafísica, da verdade como correspondência entre a qualidade emancipatória dos estados mentais que o ser humano, em sua fetalização, necessita para instaurar-se como propriamente humano e os estados mentais que os humanos utilizam como fonte de referência para a sua capacidade de julgar ao longo de suas vidas.

Uma síntese da concepção de saúde-adoecimento com base no funcionalismo orgonômico de Wilhelm Reich

Introdução: O tema do presente artigo é a concepção de saúde-adoecimento com base no funcionalismo orgonômico, a metodologia de investigação científico-natural desenvolvida por Wilhelm Reich (1897-1957), a qual se baseia em pressupostos energéticos e em propriedades investigadas por esse pesquisador nas manifestações da energia orgone. Objetivo: O objetivo principal desse ensaio é realizar uma descrição acerca da concepção de saúde-adoecimento presente na obra reichiana. Método: Trata-se de um estudo teórico-descritivo e hermenêutico. As fontes de pesquisa foram documentais e bibliográficas: livros e artigos produzidos por Reich e seus seguidores, que compõem o eixo clínico-terapêutico de sua obra. Resultados: A concepção orgonômica sobre saúde-adoecimento articula-se em torno de conceitos-chave presentes na obra do referido autor, podendo-se citar: a potência orgástica, o encouraçamento, a noção de emoção como impulsos primários e secundários, a energia orgone, a sua função de pulsação e as suas perturbações e os seus bloqueios. Considerações finais: Wilhelm Reich deixou um legado que, ao nosso ver, merece ser mais explorado cientificamente, sobretudo, porque suas teorias, métodos, técnicas e experimentos geraram, em certa medida, a construção de concepções e conceitos coerentes internamente e explorados por seus seguidores, sobre a saúde e o adoecimento, e, via de consequência, o desenvolvimento de saberes, técnicas e perspectivas que podem auxiliar na prevenção e no tratamento de vários problemas de saúde.

Otto Fenichel: idee fra due continenti

Otto Fenichel in Europa pubblicò lavori in cui marxismo e psicoanalisi s'incontravano. Fondava la psicoanalisi sulla razionalità e sulla scienza utilizzando concetti marxisti e voleva impiegarla per spiegare gli aspetti soggettivi dei fenomeni storici. A livello teorico Fenichel, come Wilhelm Reich, propose idee che erano già state concepite da psicologi e psicoanalisti russi, in particolare da Lev S. Vygotskij e soprattutto Alexandr R. Lurija. Fenichel nella psicoanalisi percepiva l'avvento di idee antirazionaliste e in generale antilluministe, anche oggi presenti. Criticò Melanie Klein, Karen Horney, Erich Fromm e la Psicologia dell'Io. Quando giunse negli USA, come accadde ad altri il suo retroterra ideologico non fu accettato dal mondo psicoanalitico americano. Pur mantenendo i suoi interessi, nel dialogo critico con gli psicologi dell'Io e altri interlocutori divenne noto principalmente per i suoi lavori clinici e tecnici.

El abordaje del cuerpo en "Habeas corpus" de Jorge Acha: indeterminación, imagen crística y subversión sexual

El presente artículo analiza la película Habeas Corpus del cineasta argentino Jorge Acha a partir de la figura del cuerpo del detenido-desaparecido en ella retratada y, en paralelo, cómo es contrastada con otras representaciones corporales. De esta forma, intenta desplegar un movimiento argumentativo que contempla el estado de indeterminación que implica esta figura. Para ello, se apela al pensamiento de Hito Steyerl, quien incorpora el experimento mental del “gato de Schrödinger” a la reflexión sobre el estatuto político del desaparecido. También es importante, en un segundo momento, la analogía con la figura de Cristo, la cual dispara una reflexión crítica acerca del rol de la Iglesia Católica en la última dictadura argentina. El detenido-desaparecido es presentado como un doble de Cristo. La paradoja estriba en que la propia Iglesia actúe como verdugo y productora de mártires. La alegoría cristológica es introducida mediante otra figura metonímica, la del pez, de importancia en el cristianismo primitivo y que la película incorpora como motivo central. El último movimiento es el abordaje que el filme hace de la sexualidad con relación a la experiencia de sometimiento. Es de utilidad aquí el pensamiento de Wilhelm Reich respecto de la forma problemática en la que el fascismo se relaciona con la sexualidad y cómo el homoerotismo de Habeas Corpus busca subvertir el carácter reaccionario de la cosmovisión dictatorial. Al mismo tiempo, se produce un contraste entre el modelo de cuerpo del detenido-desaparecido y los cuerpos hipertrofiados y diseñados de los fisicoculturistas admirados por el torturador.

The Forgotten Obvious: Breathing in Psychoanalysis

This essay traces the role of breathing in the literature and history of psychoanalysis from Josef Breuer and Sigmund Freud through Otto Fenichel and Wilhelm Reich. It uncovers interesting discontinuities in the significance granted to breathing as the psychoanalytic tradition develops. These observations of the breath shed new light on major theoretical divisions of psychoanalysis from its founding through its arrival in the US with the émigré analysts. This history offers views both into the changing imagination of the breath itself and into the role of the body in an evolving psychoanalytic practice more generally.