scholarly journals Deep Time and Secular Time: A Critique of the Environmental ‘Long View’

2018 ◽  
Vol 36 (1) ◽  
pp. 63-81 ◽  
Author(s):  
Stefan Skrimshire
Keyword(s):  
Hannah Arendt ◽  
Time Perspective ◽  
Climate Science ◽  
Charles Taylor ◽  
Moral Concern ◽  
Human History ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Deep Time ◽  
Future Narratives ◽  
Planetary Processes

The Anthropocene concept allows human history to be imagined within the temporal framework of planetary processes. Accordingly, some environmentalists increasingly favour massively lengthening the temporal horizons of moral concern. Whilst there are defensible reasons for doing so, I wish to take issue with the ‘secular time’ perspective underlying some such approaches. To make my case, I present, in the first section, two recent manifestations of the long view perspective: a) ‘deep future’ narratives in popular climate science and futurism; b) the ideas behind the Long Now Foundation. In the second section, I apply a critical lens to these perspectives via classic analyses of secular time by Charles Taylor, Hannah Arendt and Giorgio Agamben. I conclude by suggesting that these post-secular critiques should be considered alongside recent approaches to the Anthropocene and the ‘geological turn’ from new materialist perspectives.

scholarly journals Dwelling, Dispossession, and “Slow Violence” in the Time of Climate Change The Representation of Refugees in Amitav Ghosh’s The Hungry Tide

Il Tolomeo ◽  
2020 ◽  
Author(s):  
Nicola Pilia
Keyword(s):  
Climate Change ◽  
South Asia ◽  
Historical Background ◽  
The Novel ◽  
Human History ◽  
Amitav Ghosh ◽  
Deep Time ◽  
The Poor ◽  
Slow Violence ◽  
The Sundarbans

In this essay, I will analyse the crucial issues of dwelling and dispossession concerning refugees in the novel The Hungry Tide by Amitav Ghosh. Political and environmental displacement is addressed within the framework of ‘slow violence’ as proposed by the landmark work of Rob Nixon, Slow Violence and the Environmentalism of the Poor (2011). With the intention to define the Morichjhãpi refugees as a foreshadowing of the climate migrations involving the lives of the subalterns in South Asia, as argued by Brandon Jones (2018), the essay provides a historical background of the Morichjhãpi Massacre and studies the forced eviction narrated in the novel through the pages of Nirmal’s diary. Together with Kusum, the Marxist professor experiences the tragedy of the subalterns in the ever-changing ecosystem of the Sundarbans, bridging the gap between environmental and postcolonial categories while providing fruitful insights within the notions of human history and ecological deep time.

Bios Theōrētikos, Bios Politikos

2021 ◽  
pp. 15-47
Author(s):  
Geoffrey Bennington
Keyword(s):  
John Rawls ◽  
Hannah Arendt ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Alain Badiou ◽  
Jacques Ranciere ◽  
Jacques Rancière

The difficult relation of politics and philosophy has most often been negotiated with reference to the distinction between the bios theōrētikos and the bios politiōs. It is argued that this opposition is unstable from Aristotle onwards, and that effects of that instability can be read throughout the tradition, through Kant and Hegel, up to and including Hannah Arendt and John Rawls, Jacques Ranciere, Alain Badiou, Giorgio Agamben and Hardt & Negri. The instability of that distinction calls for a deconstructive rather than a dialectical understanding of difference.

scholarly journals partir da infância ou a arché do pensamento

2019 ◽  
Vol 15 ◽  
pp. 01-28
Author(s):  
Carla Patrícia Silva
Keyword(s):  
Paulo Freire ◽  
Human History ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Fundamental Condition ◽  
Experience Of Time

Starting from the birthplace of childhood, this text elucidates, using Giorgio Agamben (2005), Heraclitus (fragment B52), and Paulo Freire (1982, 1986, 2001, 2015), the coexistence of childhood and time. These authors contribute to the idea that childhood, be it chronological or not, is an inspiration without which it is impossible for us to be inventive in relation to history, philosophy, and education. It thus bases itself upon the hypothesis that childhood and time are conceptually indefinable and dilutive of the idea of stability, which escapes the understanding of continuity, since it is not an absolute event. Thus, this text in based on the reading of childhood as a fundamental condition of the existence of human history, which makes possible the movement from language to thought. To think about the understanding of childhood that is at issue in this text, we consider a certain experience of time different from the traditional one, the result of an understanding conceived as chronology and completion, which is present in various readings of childhood. Upon raising these considerations, several questions arise: is there something like a childhood of thought? Can childhood offer a way of not giving up to a new concept of a childlike experience of time?

scholarly journals A biopolítica da população e a experimentação com seres humanos

2004 ◽  
Vol 9 (2) ◽  
pp. 445-455 ◽  
Author(s):  
Sandra Caponi
Keyword(s):  
Hannah Arendt ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Para Determinar

A partir do conceito foucaultiano de biopolítica da população, das considerações de Giorgio Agamben (2002) sobre a vida nua e estado de exceção, assim como das teses de Hannah Arendt relativas à condição humana, analisamos dois estudos experimentais com seres humanos realizados em inícios e fins do século 20. Inicialmente nos referimos às experimentações realizadas na Índia entre 1894 e 1899 para determinar o papel do Anophelesna transmissão da malária. Por fim, analisamos um estudo de transmissão vertical de HIV recentemente realizado na África com mulheres grávidas portadoras do vírus.

scholarly journals HUMAN FLOW: ATRAVESSAR, CUSTE O QUE CUSTAR

2020 ◽  
Vol 19 (39) ◽  
Author(s):  
Ricardo Lessa Filho ◽  
Frederico Vieira
Keyword(s):  
Jacques Derrida ◽  
Hannah Arendt ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Human Flow

Partindo do ensaio pouco conhecido de Hannah Arendt sobre os refugiados e das lapidações teóricas de Giorgio  Agamben sobre o tema, como também da exposição sobre a hospitalidade de Jacques  Derrida,o artigo propor-se-á a partir de Human Flow (2017), filme dirigido pelo artista e ativista chinês Ai Weiwei, exercer um olhar histórico, teórico e morfológico sobre as imagens registradas em diversos campos de refugiados, imagens que acabam por expelir ao nosso campo visual uma inconteste violência contra tantas vidas humanas, cujas “autoridades” dos países receptores destes imensos fluxos de pessoas deixam transparecer, ao mesmo tempo pela crueldade e indiferença, a enfermização de nossa condição humana e o aniquilamento de toda a ideia de hospitalidade – ali mesmo onde a genealogia da Europa e do mundo é renegada de maneira absoluta quando se passa a perceber o refugiado não mais como um estrangeiro, senão como um inimigo, como um ser hostil.

scholarly journals Psicanálise e uma Ontologia Política Identitária: Leitura sobre a Expressão “Cultura Negra”

2020 ◽  
Vol 20 (Esp2) ◽  
Author(s):  
Jacqueline De Oliveira Moreira ◽  
Alessandro Pereira dos Santos ◽  
Fídias Gomes Siqueira ◽  
Ana Carolina Dias Silva
Keyword(s):  
Hannah Arendt ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Ernesto Laclau

O presente artigo pretende apresentar algumas contribuições da psicanálise para pensar o contexto das minorias, especificamente o tema da cultura negra. O fio da política é apresentado a partir da discussão a respeito da exclusão no espaço social e a consequente segregação. Considerando as ambiguidades caracterizadas pelas relações de igualdade e diferença apresentadas em Hannah Arendt, discutimos como, nessa construção do reconhecimento da diferença em um campo igualitário, encontram-se também mecanismos de domínio, entre eles, o racismo. Em seguida, por meio da leitura foucaultiana, buscamos identificar os dispositivos de poder no tecido social no que se refere à luta das raças, sendo a ideia do corpo atravessado pelo contexto sócio-histórico e cultural um elemento que apresenta o racismo como mecanismo de segregação. Seguindo os passos da discussão sobre diferença e segregação, introduzimos o pensamento de Giorgio Agamben e a dimensão da vida nua enquanto elemento central na política moderna ocidental. Após essa articulação, que buscou abordar o racismo correlato à segregação, passamos à apresentação da construção da cultura negra no contexto brasileiro. Tomamos essas elaborações tanto em sua vertente que tenta recuperar as raízes da matriz africana, passando por aquelas estigmatizantes em relação a um referenciamento ao branco, quanto aquelas denegatórias, que buscam neutralizar as especificidades de tal movimento. Concluímos essas reflexões sugerindo que a questão da identidade negra brasileira deve ser orientada pelo movimento constante de significação e ressignificação. Nessa construção, as questões sobre a relação entre oprimidos e opressores entra em voga, o que nos levou a articular o pensamento de Ernesto Laclau. Por fim, retomamos em Freud e Lacan as construções a respeito da diferença e o mal-estar que produz o encontro do sujeito com a civilização.

Elements for the Origin of Life on Land: A Deep-Time Perspective from the Pilbara Craton of Western Australia

Astrobiology ◽  
2021 ◽  
Vol 21 (1) ◽  
pp. 39-59
Author(s):  
Martin J. Van Kranendonk ◽  
Raphael Baumgartner ◽  
Tara Djokic ◽  
Tsutomu Ota ◽  
Luke Steller ◽  
...  
Keyword(s):  
Origin Of Life ◽  
Western Australia ◽  
Time Perspective ◽  
Deep Time ◽  
The Origin Of Life ◽  
Pilbara Craton

The Politics of Death and the Question of Palestine

2019 ◽  
Vol 71 (4) ◽  
pp. 357-380
Author(s):  
Jeffrey Sacks
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt ◽  
Social Thought ◽  
Carl Schmitt ◽  
The Sun ◽  
Giorgio Agamben ◽  
The Social ◽  
Ghassan Kanafani ◽  
The Subject ◽  
Affective Relation

Abstract This article considers the work of Hannah Arendt and Ghassan Kanafani in relation to the social and juridical logic and form of the settler colony and of the settler-colonial logic and form of the Israeli state and its ideology, Zionism. The argument is framed in relation to two moments: (1) the notion and practice of Bildung—education, training, formation—where the subject of language, in becoming literate, thoughtful, and self-reflective, is to become a being that recognizes itself and others in these and related terms: as legible, autonomous, and self-determining; and (2) the ongoing debates around the politics of death, articulated through the writing of Michel Foucault, Giorgio Agamben, Carl Schmitt, Achille Mbembe, and Arendt. The article argues that, insofar as they presume an understanding of Bildung as a principal category of social thought, these debates reiterate the terms they claim to diagnose or contest. It also argues that, in their affective relation to decolonization, Arendt—and Foucault and Agamben—conjures and advances a social panic in a desire to domesticate the destabilizing force of anticolonial struggle. Finally, the article reads Kanafani’s Rijāl fī al-shams (Men in the Sun) to argue that Kanafani’s novelistic practice discombobulates the terms privileged in the settler colony and in its social and literary logic and form, as it promises a nonredemptive, anomic, and non-state-centric futurity.

Hannah Arendt e Giorgio Agamben

2013 ◽  
Author(s):  
Fernando Henrique Rovere de Godoy
Keyword(s):  
Hannah Arendt ◽  
Giorgio Agamben
Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document